有感

有感

非關宋玉有微辭，卻是襄王夢覺遲。

一自《高唐》賦成后，楚天雲雨盡堪疑。

⑴關：涉及。宋玉：戰國楚辭賦家，事楚襄王。微辭：以委婉含蓄的言辭托諷。宋玉《登徒子好色賦》：“大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：‘玉為人體貌閑麗，口多微辭，又性好色，願王勿與出之後宮。’玉曰：‘體貌閑麗，所受於天也；口多微辭，所學於師也；至於好色，臣無有也。’”

⑵襄王：楚襄王。據說襄王與宋玉游於雲夢澤，玉告以楚懷王曾游高唐，晝寢夢見巫山神女，襄王命宋玉作《高唐賦》。其夜王寢，果夢見與神女遇合，明日再命宋玉作《神女賦》。宋玉的《高唐》《神女》二賦，皆為托諷襄王荒淫之作。

⑶楚天雲雨：宋玉《高唐賦序》記楚懷王游高唐，與巫山神女共進枕席之歡，臨別，神女對懷王說：“妾在巫山之陽，高丘之阻；旦為行雲，暮為行雨；朝朝暮暮，陽台之下。”后遂以雲雨指代男女合歡之事。此指表現男女愛情的作品。

並非是宋玉喜歡隱喻托諷常常有微辭，而是楚襄王沉迷艷夢醒來得實在太遲。

自從那驚世名作《高唐賦》寫成傳開之後，有關楚天雲雨的詩章被認為全都可疑。

宋玉在生活經歷、遭遇、思想情感等方面與李商隱有著許多相似之處。他們都是生逢衰世、落拓不偶的文人，沉湎於個人不幸的命運，多愁善感、傷春悲秋。宋玉深得李商隱的推崇和喜愛。從創作來說，李商隱的詩歌多用典故，這些濃縮的符號使原本就難解的詩歌增加了理解的難度。同時，由於李商隱處在牛李黨爭夾縫中的尷尬境遇，以及他個人脆弱內向與抑鬱自傷的氣質，使他的詩歌帶有極強的個性色彩，詩歌多有比興和象徵的手法，辭彩繁艷、意境深邃、意象多義，既曲奧難懂、朦朧晦澀，又魅力無窮。李商隱的遭遇和他詩歌獨有的特點決定了他的詩歌常常被誤解。這首詩就是藉助對宋玉的同情，來澄清自己詩歌的創作意圖。

這首即事議論之詩，借宋玉以寫自己，含蓄深刻而措辭委婉。

詩的前兩句是說，並非宋玉特別喜愛隱舍不露的言辭托諷，正是因為襄王沉迷艷夢，遲遲不醒，這就暗示自己確有微辭托諷之作，而且是事出有因，不得不然。后兩句是說，自從《高唐賦》問世以後，凡是描寫男女情愛的作品便都值得懷疑為別有托諷了。這就暗示說，詩人自己另一部分寫男女情愛的詩作並不一定另有寄託，但人們因為受了微辭托諷的《高唐賦》式作品的影響，便都懷疑它們有所寄託了。李商隱用“盡堪疑”的詞語，是想表明這種“疑”事出有因，同時又是想表明這種籠統的疑並不符合實際。

李商隱與宋玉，都屬於多情才子、淪落文人一類。由於遭際相似，李商隱的偏愛宋玉，更多表現為自嘆與自傷。李商隱在當時境遇之中，常常是“無悰托詩遣，吟罷更無悰”（《樂游原》）。深曲濃重的愁思，沉緬綿邈的情感，產生了“楚天雲雨俱有托”的藝術表達和追求。詩人的拳拳之心應當得到後人的理解。然而詩人非但沒有得到時人的理解，更被置之於無端的猜測和粗暴的責難之中。后二句“一自《高唐》賦成后，楚天雲雨盡堪疑。”既是辯說其詩並非篇篇寄寓世事，也是譏誚世人無知，徒然疑忌，其中更有“才命兩相妨”、“多情豈自由”的傷感。

清·沈厚塽《李義山詩集輯評》：朱彝尊：此非詠楚之事也，題曰“有感”，其意可想而知。紀昀：義山深於諷刺，必有以詩賈怨者，故有此辯。蓋為似有寓意而實無所指者作解也。四家謂為《無題》作解，失其旨矣。前二句言雖有諷刺，亦因人之憒憒而然，后二句乃言由此招疑。

李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富於文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧並稱“小李杜”。有《李義山詩集》。