珍珠泉

珍珠泉屬於喀斯特地貌之岩溶奇觀，井呈半圓狀，，上為泉眼3.4米見方，下依次為洗菜池、洗衣池，均為3米見方，井前現存宣統元年“功德碑”1通。明代地理學家、旅遊家徐霞客曾到此遊覽，稱此井“串串寶珠鏈，天下第一泉”並有記述。據記載，明嘉靖三十年（1551年）焦希 程撰 《喜客泉碑記》立於路旁，謂其井“客至語笑，明珠翠玉，壘壘而沸，風恬月霽，晶瑩射目”，“客語在左左應，在右右應。”井旁建泉亭，修祠宇，后毀於戰亂。清康熙十一年（1672年）雲貴總督甘文琨著《噴珠泉記》嘆“此涌珠璣也，竟同棄於榛莽”，據考證，自明萬曆年間至民國時期，就有《貴州通志》等18種志書對此泉作過記載。

平壩縣城西南約三公里處，有一個屯堡村寨叫下頭鋪，二百多戶人家，依山而居，山青水秀，壩子平坦，民風古樸。下斗鋪村前有一口神奇的水井，過去稱珍珠泉，現稱喜客泉。這口水井春夏秋冬四季從不幹涸，水清如鏡。下頭鋪人常年飲用井中之水，女子唇紅齡白，面若桃花，身材窈窕；男子則身輕體健，結實硬朗，瀟灑脫俗。取喜客泉水泡茶，清香四溢，滋肺養顏，益壽延年，下頭鋪人大都疾病較少，年壽頗高。

更為奇異的是：人在井邊笑語擊掌，井裡會噴湧出一串串珍珠般的水泡，連續不斷地擊掌，水珠就連續不斷地噴涌。因此，此井遠近聞名，是平壩古八景之一，占平壩百井之首。清代地理學家、大旅行家徐霞客曾到過下頭鋪考察珍珠泉，在他的 《徐霞客遊記》里作了記錄，讚賞有加。

下頭鋪明清時代稱沙作鋪，下頭鋪原是滇黔古道上的驛站，一條黔中通往雲南的古驛道，出平壩縣城經下頭鋪，向西南方向的安順城蜿蜒而去。歷史上多少達官貴胄、富商大賈、文人墨客曾從古驛道上走過，曾喝過喜客泉水，在民間留下許多美妙動人的故事。

清康熙年間，一京城官員受命到雲南任道台。道台帶著家小及隨從二十餘人從京城出發，一路翻山越嶺風塵僕僕趕往雲南。經黔中古驛道至下頭鋪村，道台的獨生女突呼肚痛，難以忍受，落轎歇息，隨行醫官診斷為寒氣病。此女尚幼，身體嬌弱，又因常年身處深閨缺少鍛煉，從小落下個寒氣病，此次隨父赴滇一路上風吹日晒，加上山路崎嶇顛簸，不意舊病複發。

下頭鋪清時甚是荒僻，雖醫官診視出病情，卻無處購葯，道台視此女為掌上明珠，一時著急得不得了。身處僻野，前路漫漫，道台無計可施，只得病急亂投醫，差醫官到下頭鋪村裡向老百姓打聽是否有治寒氣病的良藥。醫官看到一老農擔著兩隻木桶到村前的一口古井裡挑水，遂走過去打聽，老農笑笑，指著古井裡的水說：“此井名珍珠泉，治病甚有奇效，不妨讓病人喝一些水試試。”

醫官用老農的水瓢盛了古井裡的半瓢清水，讓道台小女飲下。不到半個時辰，寒氣病全消，再無半點疼痛。道台看著清澈如鏡的古井，連說了幾個奇字，謝過老農，上轎西去。

徠此事過了三個月，忽然有一天，來了十八個軍漢，帶著十八頭騾子，運來一塊大石碑。軍漢出錢讓下頭鋪的人，將石碑立在珍珠泉邊。石碑前圍了很多人，寨里的秀才念那石碑上的銘文，人們才明白是怎麼回事。原來道台到了雲南后，萬事順利，深得民心，很是歡喜。不覺三月有餘，小女的寒氣病又犯了，找遍雲南城裡的醫師，均醫治不好。道台想起他在去雲南的途中，小女犯病，是飲了平壩城邊一口古井裡的水治好的，那口井真是太神奇了！道台讓人製作了一塊石碑，記錄了這件事，差十八名軍漢將石碑運到下頭鋪，立於珍珠泉邊，保護此井不許人損毀。道台讓軍漢隨同帶上十八頭騾子，運十八馱珍珠泉水回雲南治小女的病。

軍漢立完石碑，用騾子運了十八馱珍珠泉水回雲南去了。此後一直未見再來運水，想是道台小女的寒氣病已是徹底治癒了。那塊石碑常年立於珍珠泉邊，一天天，一年年過去，歷經五、六百年風雨矗立不倒，直到二十世紀六、七十年代鬧“文化大革命”運動，破“四舊”、立“四新”，被“紅衛兵”砸壞了。

自清朝年間立了這塊石碑后，珍珠泉的名氣一天比一天大，遠遠近近的人們都知道平壩有一口水井。南來北往的人從古驛道上走過，都慕名前來觀賞珍珠泉，拍上幾掌，笑上幾聲，讓古井噴涌串串珍珠般的水泡，看一回奇景，然後飲一口井水，帶著一份好心情上路。

幾年後，奇怪的事接二連三地發生：一天，下頭鋪一個婦女清早起來到古井去挑珍珠泉水，木桶取水時打上來一條半尺長的紅鯉魚。寨里的人都來看，那魚的鬍鬚上掛著一隻金耳環，金耳環上寫著“雲南大理”幾個字。有人分析說：這魚或許是過路人從雲南大理帶來放生的。又有人推斷：這珍珠泉古井深不見底，枯水季節不見干，旺水季節不見漲，一年四季清清澈澈，水源之深之遠可想而知，說不定有一條地下水道直通到雲南大理也說不清呢。眾說紛紜，卻解不開這個謎。

不久后又發生了一件更奇怪的事：珍珠泉古井一下子幹了！井裡再也不冒清水，卻不知從哪裡鑽出來成百上千條水蛇和青蛙，在石井裡亂竄亂跳，讓人看了膽戰心驚。

人們一時惶恐莫名，這珍珠泉古井千百年來可是從來沒有斷過流的啊！怎麼一夜之間就莫名其妙地幹了？幹了不說還出現了這麼多水蛇青蛙！這是一個什麼徵兆呢？寨老讓寨里人家每戶出一些錢，從平壩城裡請來一個很出名的陰陽先生，請他破解這個謎團，驅除井裡的水蛇青蛙，讓石井恢復清流不斷，明澈透亮的原來模樣。

陰陽先生帶著兩個年青的徒弟來到下頭鋪，兩個徒弟輪換著扛來一個斗大的羅盤。陰陽先生在井邊看看，又到寨里轉轉，對著山地的脈絡爬上下頭鋪寨后的大山，在一堵下頭鋪人稱“人人岩”的人形大岩石前停了下來。他讓兩個徒弟在人形岩石下向著古井的一方擺下羅盤，東按按，西轉轉，陰沉著臉折騰了半天。忽然臉上露出笑容，不停地點著頭說：“是這樣了！是這樣了！”叫徒弟收拾羅盤下山。

陰陽先生對寨老說：“凡通靈石井，必連著龍脈旺地。這正如人的血脈，從心房流出，通過血管達五臟六腑、四肢七竅，如果某一個地方血管被堵，則血脈不通，久而久之，器官枯萎，不復生相。這井顯然是在某個地方被人做了手腳，葬下了家人屍骨，壞了地脈風水。要想解得這珍珠古井的危厄，就要組織寨里人上後龍山，在人人岩一帶尋找有人葬下屍骨的地點。人們從日出找到日落，幾乎將人人岩一帶樹林草叢翻了個遍，就是找不出葬有屍骨的地點。人們都累了，聚集在人人岩邊，唉聲嘆氣，怨天怨地。眼看天快黑了，寨老叫大家回家休息，第二天再接著找。這時，一個睡在草地上歇息的中年漢子突然大聲叫喚起來：

“大家快來看看，這裡有酒香！”原來這人嗜酒，而且酒量很大，二、三斤酒下肚輕易不醉，今天為了找出那葬屍骨的地方，把酒戒了，清清醒醒上山。找了一天累壞了，心想躺在地上睡一會再下山回家，忽然聞到順風飄來一股酒氣。荒山野地哪來的酒呢？莫不是這地下有怪？於是就大聲叫喚。

大家尋著酒氣，找到一叢野草前，有人揭起那叢野草，露出一個裝屍骨的紅衣包。衣包旁邊有一個裝米的小土罐和一個裝酒的小土罐，酒氣就是從這裡飄出去的。原來這一帶有一個習俗：人死後要用裝米罐和裝酒罐陪葬，意即那人到了陰間後有飯吃有酒喝。

寨老讓人們將挖出來的裝有屍骨的布包掛在大廟前的桂花樹上，三天過去沒有人前來認領，寨老只好請來道士做了一場隆重的法事，超度亡靈，另擇地勢葬了屍骨。

珍珠泉古井裡的水蛇和青蛙一夜之間都不見了蹤影，可是，井裡還是一顆水都沒有！人們不知是怎麼回事，又把平壩城裡的陰陽先生請來。陰陽先生順著一條有水漬的地溝向東找去，找到三、四裡外的謝華寨，看到了一口人稱“珍珠井”的水井。陰陽先生用手捧了那井裡的一點水喝，點點頭說：“是了，是了！”

陰陽先生讓下頭鋪的人用一隻土茶罐裝了珍珠井的一罐水，倒進珍珠泉古井裡。立時，聽到一陣“咕嚕”、“咕嚕”的清水流動的聲音，不一會，清水溢滿了珍珠泉古井，恢復了往日模樣。

陰陽先生說：“這口井與謝華寨的那口井是一對姊妹井，水脈相通，靈氣相連。往後兩個寨子的人要和睦親善、情同手足，並善待大千世界的草木牲靈，多行善修德，天道酬良，此井永不復幹了！”

人們無限歡喜，放爆竹、跳花燈，熱鬧了三天三夜，以示慶祝。寨里人聽了陰陽先生的話，為人不兇惡，鄰里不吵鬧，有理讓三分，和和睦睦，平平安安，還定出了鄉規民約，保護珍珠泉古井，傳為佳話。