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張尚書

唐朝武將

唐朝武將,唐德宗貞元十五年(799年)左右,張尚書做武寧節度使,鎮守徐州,家中養有不少家伎,其中有個容貌俏麗、能歌善舞的家伎,最為張尚書寵愛,這就是關盼盼。據唐代大詩人白居易《燕子樓三首·並序》雲,約在唐德宗貞元年間(785—805年),白居易為校書郎時,出遊到了徐州、泗水一帶,應邀赴鎮守徐州的張尚書家宴,當時家宴常有家伎表演歌舞供人娛樂,白居易首次看到了關盼盼的歌舞表演,在這位歌舞鑒賞水平極高的詩人腦海中留下深刻印象。

簡介


張尚書,唐朝武將,唐德宗貞元十五年(799年)左右,武寧節度使。

人物事迹


家宴上,賓主酒酣興濃,張尚書命關盼盼歌舞勸酒佐歡。只見關盼盼身著紅色紗裙,猶仙女翩翩起舞,體態輕盈,忽如輕風吹指,時隱時現,忽似紅玉雕像,靜中有動,表演的《霓裳羽衣舞》,令人心曠神怡,關盼盼以輕盈迦雪的旋轉、流暢行進的舞步、柔軟輕婉的舞姿,飄然欲仙的舞態,表現出虛無飄涉的仙境之中仙女形象。白居易看過許多能歌善舞的家伎表演,今日欣賞關盼盼的《霓裳羽衣舞》,覺得非常美妙,即興賦詩贈給關盼盼,其中有“醉嬌勝不得,風裊牡丹花”,將醉意起舞的關盼盼喻為微風中擺動的嬌妍華貴的牡丹花。從這以後,一別十幾年,白居易沒有得到關盼盼的消息。
關盼盼到底怎麼樣了呢?張尚書去世后,歸葬東洛。關盼盼獨守在張尚書的徐州舊宅燕子樓中,一過十餘年,不肯改嫁,曾作有《燕子樓三首》,詩云:
樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。
相思一夜情多少,地角天涯不是長。
北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然。
自埋劍履歌塵散,紅袖香銷一十年。
適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來。
瑤瑟玉簫無意緒,任從蛛網任從灰。
關盼盼寫出她孤獨凄涼的獨居生活,《歷朝名墾詩詞》評此詩曰:“悲涼黯淡,字字哀音,筆亦幽秀,宜其為世傳誦也。”詩一出燕子樓便廣為流傳。
當時的員外郎張仲素,字繢之,拜訪白居易時,吟誦拜訪白居易,吟誦新詩,有《燕子樓三首》,詞句婉麗哀楚。白居易經詢問,得知為關盼盼所作。張仲素曾在武寧軍做事多年,頗知關盼盼始末,便向白居易訴說了關盼盼的情況,如今關盼盼依然獨居在樓子樓中。白居易讀詩,有感昔日張尚書家宴,當即依其題和詩三首,詩云:
滿窗明月滿簾霜,被冷殘燈拂卧床。
燕子樓中霜月夜,秋來中人一人長。
鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然。
自從不舞霓裳曲,疊在空箱十二年。
今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來。
見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。
白居易又作七言絕句一首:
黃金不惜買峨眉,揀得如花三四枝。
歌舞教成心力盡,一朝身死不相隨。
白居易從封建禮教出發,認為張尚書不惜重金買下關盼盼,又教以歌舞,教成之後,張尚書死去多年,墳墓上的白楊都長得很粗了,可是關盼盼仍然活在人世,沒有相隨張尚書而去。白居易顯然在諷刺關盼盼不殉夫守節。
後來,關盼盼看到了白居易的詩,哭泣著說:“我並非不能殉情而死,只怕我死之後,人們會認為我公重色,有從死之妾,這豈不玷污了他的名聲。”於是,和詩答白居易,詩曰:
自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝。
舍人不會人深意,訝道泉台不去隨。
被逼走投無路的關盼盼,只得去死,於是絕食旬日而死。