中華神鷹

奇石，系指天然形成的形狀不一般的石頭，其材質、造型、色彩及花紋不同尋常，能夠滿足人們的獵奇或審美習性，可供觀賞收藏把玩，如中國四大奇石：《東坡肉形石》、《歲月》、《中華神鷹》、《小雞出殼》。奇石在我國歷史上又稱為怪石、雅石、供石、案石、幾石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、異石、孤賞石等，我國台灣及港澳稱謂雅石，日本稱水石，在韓國稱壽石。從廣義上來講，凡是具有觀賞價值的自然石均可稱為奇石。

中華神鷹是中國四大奇石之一，中華神鷹屬黃龍玉石種，現身於廣東紫金縣南母寺，高32厘米、寬18厘米、厚15厘米，重28斤，與成年雄鷹的大小比例相等，渾身上下都是金黃色的黃龍玉加身，是一塊渾然天成、又帶神話傳說的絕世奇石、靈石，被海內外收藏界譽為中華千古奇石。中華神鷹傳說是由一位張姓風水師（張良第八十五代世孫），在某年冬日夢中經仙人指點於南母寺廟山上的神潭中獲得。此傳說，在南洋廣東一帶流傳甚廣。中華神鷹現收藏於張家銘手中，專家估價1.2億元人民幣。

不論遠觀還是近看，中華神鷹體態豐盈、羽毛豐滿、栩栩如生、目視前方。其彎曲而鋒利的鷹嘴，犀利而有神的眼神，半圓形的鷹頭，逼真的讓人驚嘆於造物主的神奇手法；高聳而肌肉發達的胸脯，讓人一下子就感到這是個頓頓飽餐的神鷹；就連尾部都是那樣的與真鷹神似，自然收斂的恰到好處，沒有一絲做作之感。中華神鷹完美的身軀散發著神奇的金黃色玻璃光澤，彷彿是一隻天地間神鷹金身，讓人驚嘆於天地造化的神奇。它形神兼備、身軀各處比例極為勻稱，姿態呈捕獵前振翅欲飛的千鈞一髮之際，活靈活現的神鷹再現，表明這是一個強勁的高空王者，長期稱霸一方天空。中華神鷹堪稱絕世神奇、千年奇觀，有幸一睹其芳容的人都無法不感嘆大自然的鬼斧神工、神奇造化，紛紛評論無愧於天賜中華民族一靈性寶物。

中華神鷹的神奇還在於它屬於新貴玉種——黃色的黃龍玉，在中華傳統文化中，黃色最為“尊貴”並具有“神秘”的色彩，千百年來一直為皇家與宗教專用。黃龍玉是繼新疆和田玉、緬甸翡翠、國石第一候選石岫岩玉之後發現的優質玉種，一種品質極高的玉，受到了全球的熱烈追捧。就像上世紀60年代，在千年玉鄉遼寧岫岩縣首次現身了震驚海內外的岫玉“玉石王”，得到了周恩來總理的高度重視，專門批示重點保護，而今，“玉石王”已被雕刻成全球最大的玉佛，受到全球的矚目和香火；而中華神鷹被譽為新貴玉種黃龍玉帶給世界的傳奇精靈，這天賜之物將帶給中華民族意想不到的靈性神奇。它不像岫玉玉佛那樣只是闡釋佛家文化、旅遊文化，由於黃色不僅是佛家的最愛，更是中國歷代皇家的最愛，為此，黃色的黃龍玉中華神鷹被譽為既是佛教文化繁榮昌盛的化身，還是盛世中國旅遊文化的全新展示，更是中國數千年強勢政權文化在新千年的強勢展現，堪稱千古一靈石、萬代一神鷹。

中國四大奇石之一的中華神鷹現身於廣東省紫金縣“千年古剎”南母寺廟祖山的神潭中，彎彎的鷹嘴，犀利的眼神，完美的線條，構造出一隻自古就令人所嚮往與崇敬的王者化身—“神鷹”，無不讓所見之人都驚嘆這大自然的鬼斧神工，驚異這神來之筆所賜的天物。在這個世界上，或許每件寶物在獲得時都會有一個傳奇的故事，而“中華神鷹”也不例外。

中華神鷹傳說是紫金縣的張進雄先生（張良第八十五代世孫）獲得。他從小不但喜歡收藏奇石，也很喜歡研究風水，在一次偶然的機會聽到了家鄉的父老鄉親說，在南母寺山上有一個很好的風水寶地，雖然曾得到當年清朝年間的一名風水名師所指點，但是後人一直都沒有找到。而對奇石與風水都懷有好奇和著迷的張先生卻頻感興趣，就在那年的冬天，他決定到南母寺山上去尋找傳說中的風水寶地，去研究玄妙的風水課題。

記得那年冬季的某一天，張先生獨自踏入廟祖山，只見此“千年古剎”南母寺，雖是入冬之時，卻不覺得寒氣逼人，滿山樹木依然鬱鬱蔥蔥，四處古樹奇岩，鳥語花香，尤其兩條龍泉聖水飛流直下，雲霧繚繞，仙氣襲人，好像是兩位的飛天女神在翩翩起舞，宛如進入蓬萊仙境，景色相當迷人壯觀！在這美好景色陶醉之餘，張先生仔細對這座山的龍脈形勢作了分析，他自信這座山右邊的白虎山上應該有一個很好的風水寶地，於是就從這白虎山上沿河一直往上尋找，可找了半天也沒找到祖輩們所說的“風水寶地”。由於走了半天的山路，張先生感覺有點疲勞睏倦，便順著這條河的水潭邊找到一塊大岩石，平躺下來開始休息，冬日太陽照在整個南母寺廟祖山上，寧靜又暖和，不知不覺就睡著了……。朦朧的睡夢中，他彷彿看見有位白衣仙姑在輕聲喚他起來上路，突然一覺驚醒過來，卻又不見白衣仙姑，就在這時候感覺自己躺在岩石的背部好像有什麼東西在挪動，嚇得驚慌地跳了起來，仔細一看原來是一條全身通紅的小蛇，沒準就是一條有劇毒的毒蛇。就在那一刻，他意識到在夢中喚醒的白衣仙姑就是觀世音菩薩，才免遭這一劫，張先生萬分感激觀音菩薩救命之恩，急忙趕到山上南母寺中的觀音菩薩廟裡去上香拜謝。正當在上香之時，突然，一隻雄鷹從觀音菩薩佛像背後的一棵百年檀香樹上飛了過來，在他的頭頂上空繞飛一圈，然後竟朝著他剛才看到那條小紅蛇的位置飛去。怎會那麼巧合？或許當時出自好奇，在猜測這隻雄鷹是否要叼走剛才的那條小紅蛇呢？於是他連忙跟著雄鷹飛去的角落走去，試圖要看個明白。

然而，午後的廟祖山森林萬籟寂靜，既不見那雄鷹的蹤影，也看不見小紅蛇影子，只見古寺山上的水潭中有一個金黃色的東西在閃閃發亮，那是什麼呢？或許有太多的好奇和疑問，使得張先生顧及不了冬季的寒冷及個人生命的安危，急忙下潭就把那金燦燦的東西撈了起來，剎那時他定睛一看，原來是一塊與那雄鷹長得一模一樣、形神兼備的玉石。張先生連忙喜出望外，緊緊抱著這隻“雄鷹”，在冬日的照耀下，它就像一隻活生生的金鷹站在眼前，體態豐盈、栩栩如生，那眼睛好像還在一眨一眨望著他，面帶微笑，簡直就像是看到多年不見的老朋友，在默默地傾訴著久別重逢的喜悅……。

從那一刻起張先生帶著這件仙賜寶物“中華神鷹”來到了人間，對它愛之如命，不但朝夕相守，還恭恭敬敬地供養敬奉。

世界鳥崇拜以鷹為尊，從古埃及法老時代起，鷹就被作為王室的標誌，古代埃及托勒密王朝的國璽和羅馬帝國軍隊的標誌都採用鷹的形象，當前仍然有許多崇拜鷹的國家還把鷹的圖案用在國徽中，如：美國、俄羅斯、德國、南非、埃及、阿拉伯聯合大公國、伊拉克、墨西哥、羅馬尼亞、敘利亞、葉門、奧地利、波蘭、捷克、利比亞、厄瓜多、哥倫比亞、巴拿馬等國家。因為鷹有敏銳的雙眼，鋼鐵般的利爪和強健的翅膀，翱翔在天空的鷹是自由、勇敢和力量的化身，在薩滿教里，神鷹是“帶陽光”、“披金光”的神靈，即司光與光明之神，是天的神鳥使者，滿族人還把鷹作為自己的圖騰祖先。

中國的許多少數民族都崇拜鷹，如：滿族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等民族中，廣泛流傳著有關鷹神崇拜的神話傳說。如草原上的蒙古族將最剽悍的騎手稱為“草原雄鷹”。哈薩克人也喜歡把他們尊敬的傑出人物稱為“雄鷹”。維吾爾族不僅崇拜鷹，且歷史上一度以鷹作圖騰。塔吉克是個崇尚鷹的民族，塔吉克族被稱作“鷹的民族”，或“帕米爾雄鷹”。柯爾克孜民族對鷹的崇拜和熱愛一點不比塔吉克遜色，他們視鷹為百禽之首對之頂禮膜拜，因為他們的大英雄是鷹的後代。

玉有靈性，故古代的先民都喜歡把崇拜的鷹神刻在玉上，在紅山玉器中數量最多流傳最廣泛的當數玉鷹，玉鷹不但有著豐富的文化內涵，這些遠古時期的藝術大師們，以其獨特的審美觀，用極其簡練生動的線條和含蓄概括的塊面，將鷹威武勇猛的神態和展翅欲飛的動態在小小的一塊玉上刻畫得栩栩如生。使玉鷹在藝術上達到了一種近乎完美的境地，並透射出一種遠古文化所獨具的神秘感。在滿族薩滿教創世神話中，鷹是參與創世的大神，被奉為各種動物神祇之首神，天神阿布卡赫赫命鷹神媽媽哺育出世上第一位女薩滿。從考古中發現紅山文化的鷹鵰實物是頗有人文價值的，它說明北方民族的鷹神崇拜有著相當古老的歷史文化淵源。

古代北方的匈奴族也崇拜鷹，鷹曾驕傲地站立在匈奴王的金冠上。遼金時代的“春水玉雕”也是這種鷹神崇拜的延續，契丹和女真這兩個與紅山文化處於同一地域中的少數民族，其王公貴族始終保留著一種鷹獵的傳統，他們在春天裡駕著一種體型比鴿子稍大名為“海東青”的獵鷹去水邊捕獵天鵝。“春水玉”正是以“海東青鵠”為題材，表現出一種以小勝大的尚武精神。

直到如今，生活在北方草原上的蒙古族牧民仍將鷹視為一種神物。在他們的舞蹈和摔跤手的出場儀式中，有模仿雄鷹搏擊長空的矯健身姿。而在一些老年牧民的身上，至今仍佩帶著一些五六千年前的紅山先民遺留在草原深處的玉鷹。這些文化現象仍折射出其祖先將鷹作為圖騰崇拜的某些影子。

在薩滿教里，太陽是最重要的自然崇拜物，太陽的神火是人類和生靈的生命之源，而神鷹是“帶陽光”、“披金光”的神靈，即司光與光明之神。

鷹在狩獵中，不僅能捕捉天鵝、野雞，還能搏鬥狐狸、狍子，往往以少擊多，以小勝大，從某種意義上說，鷹是滿族剛強果敢的民族性格的象徵。

生活中的鷹能凌空展翅，日行千里，而滿族的先人們的思維比現實中的鷹飛翔得更加高遠。因為在它身上，寄託著他們的理想和信念，折射出人類早期人本主義的晨光，所以鷹就升華為神鷹。鷹是民族精神的象徵、升華與高揚，這種精神是滿族能迅速掘起，並在中國歷史舞台上叱吒風雲的內在的文化原因之一。

鷹是民族精神的象徵，這種精神鼓勵著各民族的迅速掘起，生活中的鷹能凌空展翅，日行千里，所以鷹就升華為神鷹。

東坡肉形石

東坡肉形石出自內蒙阿拉善左旗，在清朝康熙年間供入內府，現為中國四大奇石之一。現收藏在台北故宮博物館，此奇石是一塊天然的石頭，色澤紋理全是天然形成，如雞蛋大小，其礦物化學成分是二氧化硅。此東坡肉形石，色澤紋理全是天然形成，看上去完全是一塊栩栩如生的五花肉塊，“肉”的肥瘦層次分明、肌理清晰、毛孔宛然，肌理也相當逼真，現它與翠玉白菜、毛公鼎並稱台北故宮博物館的“鎮館三寶”。

[規格]5.73×6.6×5.3厘米

[重量]0.52KG

[專家估價]無價

歲月

現收藏於銀川的一位趙姓藏家手中，屬戈壁石類。這塊奇石約為成人拳頭大小，酷似一位西洋老婦人頭像，鼻子、嘴巴、額頭上的皺紋、頭髮宛如真人，能夠形成人臉狀的奇石，而且眼睛、嘴、下巴等器官的比例，與真人的比例是如此近似，甚至皺紋、都有，不能不說是一個奇迹。

[規格]8.5×8×6.9厘米

[重量]1.3KG

[專家估價]1億

中華神鷹

現收藏於廣東的張家銘藏家手中，屬黃龍玉石種（廟子石），出自廣東紫金南母寺。這是一塊神話傳說中天然形成的奇石，彎彎的鷹嘴，犀利的眼神，完美的線條形神兼似，配上金黃色的玉質，大小又與真鷹比例一樣，讓人不得不感嘆這大自然的鬼斧神工之作。

[規格]18×15×32厘米

[重量]14KG

[專家估價]1.2億

小雞出殼

現收藏於北京朝陽區人民政府，小雞出殼為天然瑪瑙奇石。此石似一隻色澤淡黃毛茸茸的小雞從蛋殼內向外張望伸頭欲出，形象逼真，色澤艷麗，“小雞出殼”整體的造形以及局部的體態都與實物相仿。

[規格]3×2.5厘米

[重量]0.092KG

[專家估價]1.3億

中國最著名的四大奇石有東坡肉形石、歲月、小雞出殼和中華神鷹。東坡肉形石現藏於台北故宮博物館，因其栩栩如生的外形成為了四大奇石之一。歲月屬戈壁石類，這塊奇石約為成人拳頭大小，酷似一位西洋老婦人頭像，鼻子、嘴巴、額頭上的皺紋和頭髮宛如真人，能夠形成人臉狀的奇石，而且眼睛、嘴、下巴等器官的比例與真人的比例是如此近似，甚至皺紋都有，不能不說是一個奇迹。而最精巧和最具爭議的當屬小雞出殼，屬於天然瑪瑙奇石。此石似一隻色澤淡黃毛茸茸的小雞從蛋殼內向外張望伸頭欲出，形象逼真、色澤艷麗，小雞出殼的整體造形以及局部形態都與實物相仿，然而業內人士對於其天然屬性卻存在疑問。中華神鷹屬黃龍玉石種，出自廣東紫金南母寺。這是一塊神話傳說中天然形成的奇石，彎彎的鷹嘴、犀利的眼神、完美的線條形神兼似，配上金黃色的玉質，大小又與真鷹比例一樣，讓人不得不感嘆這大自然的鬼斧神工之作。中國四大奇石都因形神具備才能稱之為奇。

奇石是大自然留給我們難以再生的寶貴財富，奇石收藏在中國流行已久，而且形成了以奇石為載體的奇石文化。石頭本無意，人類形成的種種文化基質給石頭增添了人文的力量和色彩，折射出人類豐富的文化意蘊。