信臣路

南陽，自古就有重視水利建設的傳統，早在漢代就興修了召父渠、六門堰、馬渡堰、上石堰、玉池堰、黑龍堰、白馬堰、豆城堰、沙堰、三朗堰等大型水利工程，可灌溉大片良田。據水利部門統計，我市古代大型水利工程有數十處，其中召父渠、六門堰、鉗盧陂等在歷史上更是赫赫有名。歷史，還記下了召信臣、杜詩等為南陽水利建設作出卓越貢獻的一代名臣。

西漢末年，“民多冤結，州郡不理”。公元前48年，召信臣守土南陽，他認為，國家興盛須以農業為本，他親自“勸民農桑，去末歸本”，並且身體力行，“躬勸耕農，出入阡陌，止舍離鄉亭，稀有安居時”，使“民得其利，蓄積有餘”……

南陽市水利局水利專家楊文磊介紹，召信臣深知水利對於農業的重要性，他繪製成一幅水利施工圖，然後組織民眾按圖興修引水渠堰。召信臣在任期間“開通溝瀆，起水門提閼凡數十處，以廣溉灌”，初步形成了一個規模較大、效益顯著的南陽灌區。

明嘉靖《南陽府志》載，召信臣主持興建的水利工程除召父渠外，還有今宛城區境內的馬渡堰、上石堰、玉池堰；唐河縣境內的黑龍堰、白馬堰、豆城堰；新野縣境內的沙堰；鄧州市境內的六門堰、鉗盧陂、下默河堰、三朗堰……

南陽學者逵富太說，召信臣在南陽郡任職期間，還禁止婚喪大辦，並嚴懲貪官，南陽郡社會安定，罕見盜賊獄訟之事，郡中之人無不努力耕稼力田，“正是因為召信臣對南陽郡的水利設施和農業生產有著特殊貢獻，所以受到南陽百姓的擁戴，被譽為‘召父’”。

《漢書》中，兩次將召信臣列為西漢“治民”的名臣，說明當時召信臣已聲名卓著；清代齊召南稱召信臣“對南陽的貢獻足以和李冰對四川（修都江堰）、史起對鄴縣（引漳灌溉）的貢獻相媲美”。

前有召父，後有杜母

“父母官”起源南陽

在召信臣之後，時隔不足百年，南陽郡百姓又幸運地遇上另一位愛民如子的太守——杜詩。公元31年，杜詩守土南陽，他一上任就“誅暴立威”，使“政治清平”，同時減少郡內百姓的徭役。

“南陽郡在東漢時期是全國的冶鐵中心之一，杜詩總結了當地勞動人民的經驗，‘造作水排，鑄為農器。’”逵富太說，水排發明后，利用水排鑄造出大量優良的農業工具，為發展南陽郡的農業創造了便利條件。

杜詩在召信臣之後，繼續率領郡內百姓興修水利，發展農業生產，“郡內比室殷足。時人方於召信臣，故南陽為之語曰：‘前有召父，後有杜母’”。自此，“父母官”成為百姓對州、縣官的尊稱，並廣傳後世。

為昭彰前賢，南陽郡百姓自發募捐在城內修建了“二太守祠”，俗稱“父母祠”；后又在南陽知府衙門門前修了兩座牌坊，東邊為“召父坊”，西邊為“杜母坊”。現今南陽城內仍有召杜巷。

數百年來，每逢節日，南陽民眾都會焚香禮拜，紀念“召父杜母”。正可謂有詩曰：“西漢翁卿東漢詩，南陽太守南洋祠。莫期捐俸懲官貴，問暖噓寒卻是誰？”

召信臣字翁卿，九江郡壽春(今安徽壽縣)人。生卒年不詳，活躍於西漢初元至竟寧年間（公元前48—前33年），因明經甲科而成為郎官，補授谷陽長。后被薦舉為高第，升遷為上蔡長。他為官視民如子，所到之處都為民眾稱頌。后越級提拔為零陵太守，但因病免職歸田。以後起複徵辟為諫大夫，調任南陽太守。