海心山

山頂高出湖面約70米，海拔約3266米。山體系花崗岩和片麻岩構成，略呈乳白色。

海心山地勢較為平坦，島上怪石嶙峋，沙洲點點，雜草叢生，野花紛披。其有一種花，名叫佛花，色嫣紅，形如罌粟花，葉似薔薇，每年農曆四月開花，香氣襲人。此外，島上還生長大量的野蔥、鶴冠草、薲(Pin)草等優良牧草，每到夏季，島上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧場。

海心山是突兀在青海湖中的花崗岩體，受湖水的侵襲，島緣多為懸崖峭壁。山上依山傍水建有廟宇，建築物與湖光山色混為一體。

南部邊緣岩石裸露形成陡崖，東、西、北為平緩灘地。島上大部分為沙土覆蓋，生長著冰草、芨芨草、鐮形棘豆、嵩草、披針葉黃花、西伯利亞黃精等，植被覆蓋度在50%以上，鳥禽集中在島崖邊及碎石灘地棲息。

海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。

歷史上，海心山以產“龍駒”而聞名，故稱“龍駒島”。傳說，當時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒，號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”。

吐谷渾時代，曾選擇一批體高膘肥的牝馬，在冬天湖面封凍時趕入海心山放牧，到翌年春天，讓海龍與此馬交配，生下的“龍駒”能日行千里，追風逐月，異常健壯，被 稱為“青海駿”。吐谷渾人曾從波斯得到良種草馬，也放牧於海心山上，生下龍種，矯健異常，稱“青海驄”。

隋煬帝楊廣西巡青海，曾派專人到海心山上牧馬，以求龍種。唐朝高宗即位后，封吐谷渾王諾曷缽為駙馬都尉，諾曷缽選送青海良馬謝恩。唐代名將哥舒翰曾在海心山建造應龍城。青海“龍駒”的後代當代仍遍布青海高原，就是中國著名的河曲馬和大通馬。

當前沒有任何旅遊船可以抵達海心山島。僅有的方式只有以下兩種：

乘坐每月一次的補給船登島，但是船票並不公開發售，所以通常的遊客無法坐船。

冬季穿越冰面，徒步或駕車登島。

1.乘坐每月一次的補給船登島，但是船票並不公開發售，所以通常的遊客無法坐船。

2.冬季穿越冰面，徒步或駕車登島。

從湖岸登島有三條路線可以選擇：

從沙島出發，向西南前行至海心山島。(約27公里)

從江西溝祭海台出發，向北前行至海心山島。(約26公里)

從鳥島出發，向東前行至海心山島。(約25公里)

建築分布圖

島上的主要景觀分佈如下：

海心山寺（蓮花庵）

海心山寺廟，現名蓮花庵。舊志載：在察罕拖羅亥城（即海心山）建有海神廟，稱“靈顯青海神廟”，始建於道光三年。

海心山從漢代起，島上就修有寺院。藏傳佛教名僧夏嘎巴活佛尊五世達賴喇嘛轉青海湖念經，夜宿沙陀，次晨行法事求海神祈福之聖舉，創修沙陀寺期間，在海心山苦修，終成為一代高僧。從此以後，沙陀寺僧眾效夏嘎巴活佛修行之道，歷年都有人到海心山上修練道行，沿襲今，成為沙陀寺傳統。清宣統元年（公元1909年），比利時人林阿德以皮船渡登海心山，時海心山上有寺院1座，僧尼10餘名。1929年—1942年，在剛察第四代千戶業布坦和第五代千戶華寶藏的調度布置下，相繼在海心山建造十六尊者，古日美特麻（譯音）。蓮花生八號，大悲觀音廟等4座神廟。1943年，千戶華寶藏和沙陀寺寺主尕日旦共同主持翻修大悲觀音廟。1952年—1953年，由剛察地區的群眾集資，邀請剛察大寺的雕塑匠昂知亥與四川佐關寺的卻本為首，共同塑造“烏堅百瑪”蓮花生香泥白佛巨像。1953年特登切本在海心山修行期間建造二十一度姆佛塔廟。

1966年以後，文化大革命“期間，大多數建築物風侵日晒加上人為破壞，不復存在。1989年至1990年，剛察縣角什科寺的僧人在古日美特麻神廟舊址上，塑蓮花生香泥佛像。在第五世尕日旦活佛加羊尖措的主持負責下，建造了1座加持菩提塔。當今海心山上的廟宇維修仍是沙陀寺管理。

當代的海心山島上，蓮花庵鑄有30米高的蓮花生大士金像。除此之外，蓮花庵只有幾間簡陋的小屋，孤伶伶地立在孤懸青海湖湖心的海山心上。但晨鐘暮鼓，依然是一派法相尊嚴。

海心山四周環水，遠離塵世，境地幽絕，因此，很早以前就有僧人在島上修行。早在漢代，島上就有廟宇。僧人於冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復出。這與當代的情況大體類似。蓮花庵常年居住尼姑共有7名，年齡最大者為53歲，最小者為15歲。每天早上六點起床，打坐，靜修，講經，共同學習。每年只允許出島兩次。由於海心山在藏民及教徒心目中的神聖地位，據說在海心山上修行一天，相當於在塵世修行7天，所以不斷會有信徒前來參拜或者教徒上島修行，甚至長達幾個月的閉關。

蓮花庵的生活異常清苦。以前蓮花庵的經費均為自籌，而海心山地處青海湖湖心，遊人必須乘坐輪船方能到達；而海心山又屬於中國國家級自然核心保護區，游輪不對遊人開放，遊人無法到達。這種兩難困境，令蓮花庵的生存舉步維艱。蓮花庵的尼姑只能維持最基本的生活水準。

相傳很久以前，青海湖地區是一片遼闊的草原。草原上有一座金碧輝煌的寺院。這寺院里有一個德高望重、知識淵博的老和尚，領著幾百名小和尚在此念經修行。

一天，老和尚決定要外出雲遊。臨走時，再三叮嚀貼身的小和尚們：千萬不要動寺院當中的那口井。小和尚們紛紛表示：請師傅放心，你走後，我們決不輕舉妄動。

老和尚走後，一個淘氣的小和尚心想：這井裡究竟有什麼東西，叫師傅如此不放心呢？我不妨趁機看個究竟吧！於是，他拉著另一個小和尚一同來到井邊，揭開了井口石板上的封條，又移開沉重的石板。往井下一看，黑咕隆咚不見底。正當他準備將石板重新移回去時，只聽得井下轟隆隆一聲巨響，一股巨大的水柱噴涌而出，將石板和兩個小和尚拋出老遠。大水很快淹沒了寺院，淹沒了草原，方圓幾百里頓時成了一片汪洋。

此時，老和尚正在昆崙山談經論道，忽覺得眼皮直跳，心神不寧。他慌忙站起，往山下一望，只見大水淹沒了寺院。情急之下，他忙撿了幾塊崑崙石向寺院方向拋去。

井口被堵住了，但大水已無法退去，形成了後來的青海湖；而蓋住井口的那幾塊崑崙石，就變成了當代青海湖中的海心山。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。後來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬戶消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。