瑪尼寶訓

或稱《末尼全集》，是託名松贊干布口授的有關吐蕃佛教、歷史和松贊干布本生傳及教誡的一部著名“伏藏”文集。相傳由釋迦桑布和竺托吾珠分別從大昭寺的夜叉殿和馬鳴菩薩像下發掘而得。藏語為“瑪尼噶崩”（ma-ni-bkav-vbam）。

“瑪尼”，意即“寶”；“噶崩”意為“教言總匯”。全書共５個紙卷，分上下兩集。行文全以松贊干布第一人稱的語氣，故又被稱為《松贊干布全集》。

上集共有８部書，按內容可分為兩個部分。第一部分為《大悲觀音千佛大史》、《佛說大乘莊嚴寶篋經》（譯者為智軍、勝友和施戒）和《千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》（譯者為管·法成）等３部佛典譯文。第二部分為《法王松贊干布傳》、《卻登旺曲太子本生傳》、《松贊干布王二十一行》、《大悲修法》及《註釋分支——大註釋總綱要》等５部傳記和修習法。

下集主要是松贊干布對親屬和臣民所作的各種教敕以及《誓願闡微》、《國王夫婦隱逝》、《對臣民的教誡》等幾篇文書。

全書除幾篇佛經譯文外，主要內容敘述松贊干布一生宏揚佛教的事迹。其教誡部分更屬典型的“佛陀授記”類型，記述松贊干布對身後幾百年間的佛教興衰史所作的預言，清楚地顯露出“伏藏”作品“代先聖立言”的鮮明特點。本書所記松贊干布事迹以及整個吐蕃佛教史，對後世治吐蕃歷史的學者影響極大。

《法王松贊干布傳》所記松贊干布一生宏揚佛教的事迹中，有神猴與岩魔女結合繁衍成為黑頭藏人祖先；聶赤贊普從天而降被擁立為王；拉妥妥日年贊得到天降佛塔、佛經，是為佛教在吐蕃的發端。還有松贊干布出生、即位、創製藏文、建立十善法和十六條世俗法，派化身到印度迎請本尊佛像，迎娶尼泊爾赤尊公主和唐朝文成公主，修建大、小昭寺及其他伏魔魘勝寺等內容，都被寫進《布敦佛教史》（１３２２年成書）、《紅史》（１３６３年成書）、《西藏王統記》（１３８８年成書）等眾多著名藏史著作中，成為建構西藏古代歷史的基本素材。