大腕

“蔓”和“腕”是江湖隱語對“姓”的代稱

既然“萬”和“蔓”二字是“腕”字的早期寫法，那麼它們跟“大腕”一詞相連的意義又是什麼呢？有的專類辭書給我們提供了一些線索。曲彥斌（1996）解釋說：“蔓 〈隱〉犯罪團伙指姓氏”；“萬兒 〈隱〉清末以來京津等地江湖諸行指姓名”。這裡的“蔓”和“萬兒”兩個詞條，釋語雖略有不同，所指實質應為一回事，“指姓氏”連帶上名字就是“指姓名”。其中括注的“〈隱〉”還透露出一點信息：這種用法是江湖隱語。周日字、廉潔（1999）也指出：“‘蔓兒’這個詞綴，簡寫成‘蔓’，念萬 兒(wànr)，清末以來江湖就用它作姓氏標幟，一直沿襲至今，當代黑道仍有某些犯罪團伙在使用，如稱崔姓為‘喇叭蔓’，稱楊姓為‘犀角靈蔓’。”這說明大腕之“腕”的前身“蔓”和“萬”，是江湖隱語對姓氏以及姓名的代稱。

眾所周知，江湖各界素有使用隱語（又稱行話或黑話）的習俗，好端端的一些事物，生怕圈外人聽懂而不明明白白說，非要繞個彎子換一個隱晦的說法，以“萬（蔓）”代指姓氏及姓名即屬此類。這在舊題材的小說中是很常見的，例如：

（1）夥計說：“我就知道你是個行中人，你算冤苦了我了。我給你言語聲兒去罷。”艾虎說：“不用。我還有句話，你先給我帶了去。你們寨主是什麼萬兒萬兒？可就是問姓。” （清？無名氏《小五義》第五十八回）

（2）有二百多人說話：“合字吊瓢兒，招路兒把哈，海會裡，赤字月丁馬風字萬，人牙淋窯兒……摘赤字瓢兒，急浮流兒撒活。”列位，這是什麼話，這是江湖豪傑、綠林英雄的黑話，……“赤字”是大人，“月丁馬風字萬”是兩個人姓馬的。（清？燕南居士《永慶昇平》第十二回）

（3）那邊的那些個賊一見，齊說：“不好！遇見了英雄了。”問廣太姓什麼，三爺說：“弓長萬，汪點。”那邊的賊人就知是姓張，行三了。（清？燕南居士《永慶昇平》第三十三回）

（4）彭連虎叫道：“來者留下萬兒，夜闖王府，有何貴幹？”柯鎮惡冷冷地道：“在下姓柯，我們兄弟七人，江湖上人稱江南七怪。”彭連虎道：“啊，江南七俠，久仰。”（金庸《射鵰英雄傳》第十一回）

（5）姓白那少年溜滑之極，一見“祝氏三雄”形勢不妙，立即衝出大門，出了大門，這才揚聲說道：“閣下劍法高明，佩服，佩服！請閣下賜個萬兒。”這是江湖上的術語，留個“萬兒”即是報個姓名的意思，要對方報出姓名，乃是準備以後尋仇的。（梁羽生《瀚海雄風 》第三十六回）

（6）明俠把煙袋鍋磕磕，冷冷地說：“是朋友就亮個蔓兒把道路閃開，你我井水不犯河水

；是冤家就亮青字拼個死活！”（單田芳《童林傳》第一六七回）

（7）三個人準備停當，靳忠人讓馬慢慢拖著轅套走。那邊二十幾匹人馬漸漸靠近了，其中有一個戴著土耳其式水獺絨帽的，看樣子是大哥或四梁八柱的人物，在馬背上欠了欠身子，開口道：報報迎頭，什麼蔓？邵越和靳忠人都不是關外人，聽不懂綹子的黑話，不知他說什麼，兩人大眼瞪小眼。倒是烏雲聽懂了，趴在那裡打著顫說，他要咱們報個姓名，問咱們是幹什麼的。（鄧一光《我是太陽》第一部）

以上例證充分顯示出“萬（蔓）兒”指姓氏或姓名的本來面目。其中“萬（蔓）”指姓氏是初始用法，指整個姓名則是連類而及。

“萬（蔓）兒”再進一步引申，則為江湖門派等的名號及其相關的名聲：

（8）此計大妙。咱哥兒倆立此大功，九江白蛟幫的萬兒，從此在江湖上可響得很啦。（金庸《笑傲江湖》二十五）

（9）長樂幫是近年來江湖上崛起的一個大幫，八九年間闖下了好大的萬兒。（金庸《俠客行》第十三章）

（10）二十五年前，辛斗南以一根丈八蛇矛槍、一十八支雁翎箭震懾河南黑道，創下中原鏢局，當真是赫赫有名，好大的萬兒。（周顯《后羿神弓》第一章）

江湖隱語稱通報姓名來歷為“報（道）萬（蔓）兒”

“萬（蔓）兒”是指姓氏及姓名，上節各例中所謂“賜個萬兒”或“亮個蔓兒”等，就是讓對方亮出（通報）姓名。這又牽扯到江湖隱語通報姓名的習俗。江湖或武林人士見面，互不知曉對方身份，就要問問對方的“萬（蔓）兒” ，實即讓對方報上自己的姓名來歷，當然有時也包括門派出身在內。但“賜萬（蔓）兒”和“亮萬（蔓）兒”只是對通報姓名的較為特殊的說法，前者帶有客套的口氣，後者則帶有強硬的口氣。而較為通行

的中性說法則是“報萬（蔓）兒”或“道萬（蔓）兒”，有時還要加上量詞“個”。例如：

（11）任雲秋道：“二位要找總令主，先報個萬兒上來，在下自會給你們進去通報。”公孫坤不耐道：“小子，還不快去，嚕嗦什麼？”任雲秋道：“這是規矩，你們不報萬兒，在下如何進去通報？” （東方玉《新月美人刀》第十三章）

（12）仇自春退下一旁，嗯，此刻，一個是青面，一個是黃臉的缺耳仁兄開始報萬兒了。“‘青廟鬼’艾少長。”“‘黃廟鬼’艾少福。”原來，這兩位仁兄竟就是大名鼎鼎的“金家雙鬼”，他兩人的萬兒可真是又響又亮，君惟明對這一雙昆仲的名頭還比較熟悉。（柳殘陽《斷腸花》第三十三章）

（13）雲中鶴眸子里精光四射，瞬也不瞬地盯向尹劍平：“請恕我健忘，朋友你報個萬兒吧！”“我姓尹，”尹劍平面若寒冰地道：“雲中鶴，你也報上個萬兒聽聽吧！”（蕭逸《甘十九妹》三十六）

（14）文勝中拔足飛逃，一面跑一面叫道：“這是六合幫史幫主的東西，你這丫頭有膽拿去，可有膽報個萬兒么？”（梁羽生《俠骨丹心》第三十一回）

（15）好，你們三個是哪一門派的人，報個萬兒來，只要說得不假，就沒你們的事了。”（東方玉《金縷衣》第二十四章）

（16）慶兒忙說：“各位老大別誤會，咱們都是自家人哪！” “自家人？”黃面鬼眨巴眨巴小眼睛，仔細打量著主僕說：“那你就道個蔓兒吧！你是哪個溜子上的？”（單田芳《童林傳》第一七一回）

江湖隱語稱成名或顯揚名聲為“揚名立萬（蔓）

江湖人士報出姓名（蔓兒、萬兒）之後，如系名聲顯赫，其行話叫做“萬（蔓）兒響”或“萬（蔓）兒亮”。如前面例子所說“他兩人的萬兒可真是又響又亮”。所以人在江湖行走，先圖混碗飯吃，進而

就要求出人頭地、名聲顯揚——這在江湖上也有專門術語叫“揚名立萬（蔓）”。例如：

（17）雖然你已被逐出本門，但在江湖上揚名立萬，使的仍是本門劍法。（金庸《笑傲江湖》二十七）

（18）我瞧這一十二路華拳，只須精通一路，便足以揚名立萬。（金庸《飛狐外傳》第十五章）

（19）如果張紀中不拍《射鵰》了，那他們這幫年輕人靠什麼揚名立萬呀。（《人民日報》2001年8月13日）

（20）揚名立蔓以及書法界的爭鬥恩怨若與中國煌煌幾千年書法藝術本身比起來都實在太渺小太渺小，小到了我們無心無暇去顧忌它們，讓它們擾亂心性。（《中國書法家論壇》2002年12月18日）

“揚名立萬”又可說成“創名立萬”和“成名立萬（蔓）”：

（21）貝海石道：“幫主奉師父之命，前來投靠司徒幫主，要他提攜，在江湖上創名立萬。” （金庸《俠客行》十五）

（22）一個身材高瘦的中年書生站了起來，朗聲道：“俠客島主屬下廝養，到得中原，亦足以成名立萬。”（金庸《俠客行》十九）

（23）他這一揮鞭，跟姚清宇同來的，也都是在武林中成名立萬的豪士，也紛紛喝罵著涌了上來，而和這漢子同行的另幾匹馬，此刻也兜了回頭。（古龍《飄香劍雨》第三十四章）

（24）但火箭隊應該把眼光放得長遠一些，因為姚明在經驗、力量與技巧方面還有許多東西需要學習。可見要想在NBA中成名立蔓，姚明還需假以時日。（《市場報》2002年10月26日）

由於後來“萬”“蔓”多寫做“腕”，所以又有“揚名立腕”的寫法；有時也單說“揚萬”或“揚腕”。例如：

（25）《功夫》以40年代魚龍混雜的中國廣東為背景，周星馳扮演一街頭善惡不分的小混混，為揚名立腕欲加入黑幫。（《梧州日報》2003年7月8日）

（26）江南七怪都是一怔。焦木道：“你就算要到江南來揚萬立威，又何必敗壞我的名頭……你……你……到嘉興府四下里去打聽，我焦木和尚豈能做這等歹事？”（金庸《射鵰英雄傳》第二回）

（ 27）到春節晚會劇組裡轉上一轉，已經起到了“揚腕”的作用——只要在審查中露露面，馬上就會被地方台請走去錄節目。（《齊魯晚報》2001年2月4日）

（28）後來，我回哈爾濱路經北京時，把這事向侯大娘講了。侯大娘說：“你侯大爺（候保林）這麼做，是有意的，他在為你‘壯腕’、‘揚腕’，擴大你的‘知名度’。”我真要感謝他。（《黑龍江日報》2002年12月2日）

從“萬（蔓）”到“腕”既然代表了名聲或知名度，“大腕”指名人就容易理解了。

“大腕”系由秧蔓義的“蔓”引申嬗變而來

“大腕”既然本可寫做“大萬”和“大蔓”，那麼“腕”“萬”“蔓”三字哪個是本字呢？其實“蔓”字是本字，“萬”和“腕”都是借字。三字既可相通假，當然也同音。“蔓”字的口語音念wàn（一般單念要讀兒化音），正好與“腕”“萬”也同音，是能夠互相借用的。

人們感到困惑的是，作為“大腕”之“腕”本字的“蔓”，怎麼會成為江湖隱語姓氏的代稱？又怎麼會演變成當今名人意義的“大腕”？

眾所周知，“蔓”本指蔓生植物那種不能直立的長莖（如瓜蔓、藤蔓）。這個字在《說文》中就有了，許慎釋曰：“蔓，葛屬。”王筠句讀：“諸書多以為藤生者之通名。”《廣韻？願韻》：“蔓，瓜蔓。”可見這種意義由來已久了。植物的這種

蔓兒或曰蔓子，有一個顯著的特點，那就是細長而綿延不絕，因而在現實生活中常用以比喻長而連貫的事物。比如我國的達斡爾族人睡一種南、北、東（西）相連的三鋪炕，叫“蔓子炕”；曲藝界稱長篇而連貫的作品為“蔓子活”，各種大鼓、評書都有這種“蔓子活”（短篇則稱“段子活”）。而我們的姓正像一條長蔓一樣，生生不已，好多姓氏已有數千年的歷史。同樣，江湖或武林的門派師弟相傳，也具有一條長蔓的特點。所以，江湖隱語以“蔓”為姓的代稱，不過是一種打比方的說法，起初只是臨時的修辭手法，久之“蔓”便有了這項比喻引申意義。繼續推衍下去，植物的蔓有粗細、長短等為標誌的大小之別，那些粗長強壯的當然就是“大蔓兒”；社會上的姓氏宗族也有大小、強弱之別，強大者亦為“大蔓兒”（門派亦復如是）。姓氏或門派是由人組成的，大姓望族以及有名的江湖門派，是因為有名人的緣故，所以名人亦得稱“大蔓兒”。報蔓時報出姓按說就可以了，可是一般情況下同姓者太多，姓往往不足以確定具體身份，就需要連帶上名字，以及出身來歷、門派師承等。但真正有名的人物，只要報上姓名，或者只有一個姓，乃至綽號，對方馬上確知其身份了：嚯，大蔓兒！

如此說來，江湖上表姓氏的隱語以及引申出的名人意義，寫做這個“蔓”才是正宗，才有理據。但它為什麼變成“萬”和“腕”了呢？第一，雖然以字記詞應盡量體現理據性，即盡量用本字，但是以“蔓”表姓的理據，一般人是不了解的，要不怎麼是隱語呢？這就給同音假借開了方便之門。第二，“蔓”和“萬”本來就是同音，在《廣韻》中，屬於同一韻中的同一小韻，即聲韻調全同，音“無販切”，這給它們相假借提供了語音基礎。第三，後來“蔓”分化為wàn、màn二音，致使表姓的這個“蔓”一旦脫離了口語環境，就呈現出讀音歧異，而寫成“萬”就可避免這種誤讀尷尬，這就給“蔓”假借作“萬”提供了客觀必要性。第四，就使用頻率而言，在同讀wàn 音的情況下，“萬”是個慣用字，“蔓”是個冷僻字，這就給“蔓”假借作“萬”提供了客觀必然性。綜合這些因素，在記寫江湖上表姓的wàn這個隱語詞的時候，“萬”字反倒佔了上風，清人小說中大多寫做“萬”，現代作品中也以用“萬”為常。至於最終又為什麼變成了手腕的“腕”，恐怕又是理據性因素佔了上風。因為“大wànr”演變出名人的意義以後，距離原來的理據更遠了，無論是寫做“萬”還是“蔓”，人們都感到與現有意義毫無聯繫。而“大wànr”所表示的人物，正是具有某種大手腕或曰大本領、大能力的實力人物，這種意義使人們覺得wànr音似乎應該是手腕之“腕”，而“手腕”一詞的口語音也正好是兒化形式，於是“大wànr ”一詞最終定型為“大腕”。所以，說到底，這個“腕”字也是一個鳩佔鵲巢的假借字，其似是而非的所謂“理據”，不過是一種後起的假借義同化而已。

但是，字詞的原始理據跟它現實應用的書寫規範是兩回事，我們探討一個詞的音義來源和造詞理據，並不是非要在寫法上去復古。比如我們探討“大腕”的原始形式，就不必去恢復其原來的通俗形式“大萬”，更不必去恢復其具有原始理據的形式“大蔓”。字詞書寫的規範化在講究理據的同時，更重要的還要遵循約定俗成的原則，“大腕”詞形就是當今社會共同約定的形式。另外，我們也不必對江湖用語談虎色變，甚至一說江湖隱語就跟黑社會聯繫起來，或者欲來個清理門戶把“大腕”從普通話語彙中排斥出去，那樣將不勝其煩。因為普通話語彙的來源極其複雜，即如過去的“江湖”，就是一個很大的概念，凡具有某種技藝出外謀生，皆謂之走江湖，當今語彙來自江湖用語者，肯定不在少數。而過去的江湖藝人正是今天的文藝工作者，所以“大腕”最先從文藝界用起，就不足為怪了。滄海不擇細流乃能成其大，我們民族共同語的語彙正具有吸收和改造古今中外各種詞語的博大容量和潛在能力。