劉商

劉商以進士及第。唐德宗貞元年間，累官比部員外郎，改虞部員外郎。數年，遷檢校兵部郎中。后出為汴州觀察判官，辭疾掛印，歸舊業。商性好酒，苦家貧。嘗對花臨月，悠然獨酌，亢音長謠，放適自遂。賦詩曰："春草秋風老此身，一飄長醉任家貧。醒來還愛浮萍草，飄寄官河不屬人。"樂府歌詩，高雅殊絕。《擬蔡琰胡笳曲》，鱠炙當時。仍工畫山水樹石，初師吳郡張璪，后自造真。張璪被貶為衡州司馬，有惆悵之詩。好神仙，煉金骨，后隱義興胡父渚，結侶幽人，世傳沖虛而去，可謂江海冥滅，山林長往者矣。有集十卷，今傳，武元衡序之雲。

劉商好道術，隱義興胡父渚。酷尚山水，著文之外，愛畫松石樹木，性高邁。時有畢宏亦善於畫松樹水石。時人云：“劉郎中松樹孤標，畢庶子松根絕妙。”初師於張璪，后自造真為意。間亦為人物，有觀弈圖石刻行於世。

1、【琴曲歌辭·胡笳十八拍】劉商

漢室將衰兮四夷不賓，動干戈兮征戰頻。

哀哀父母生育我，見離亂兮當此辰。

紗窗對鏡未經事，將謂珠簾能蔽身。

一朝虜騎入中國，蒼黃處處逢胡人。

忽將薄命委鋒鏑，可惜紅顏隨虜塵。（第一拍）

馬上將余向絕域，厭生求死死不得。

戎羯腥膻豈是人，豺狼喜怒難姑息。

行盡天山足霜霰，風土蕭條近胡國。

萬里重陰鳥不飛，寒沙莽莽無南北。（第二拍）

如羈囚兮在縲紲，憂慮萬端無處說。

使餘力兮翦余發，食余肉兮飲余血。

誠知殺身願如此，以余為妻不如死。

早被蛾眉累此身，空悲弱質柔如水。（第三拍）

山川路長誰記得，何處天涯是鄉國。

自從驚怖少精神，不覺風霜損顏色。

夜中歸夢來又去，朦朧豈解傳消息。

漫漫胡天叫不聞，明明漢月應相識。（第四拍）

水頭宿兮草頭坐，風吹漢地衣裳破。

羊脂沐髮長不梳，羔子皮裘領仍左。

狐襟貉袖腥復膻，晝披行兮夜披卧。

氈帳時移無定居，日月長兮不可過。（第五拍）

怪得春光不來久，胡中風土無花柳。

天翻地覆誰得知，如今正南看北斗。

姓名音信兩不通，終日經年常閉口。

是非取與在指撝，言語傳情不如手。（第六拍）

男兒婦人帶弓箭，塞馬蕃羊卧霜霰。

寸步東西豈自由，偷生乞死非情願。

龜茲篳篥愁中聽，碎葉琵琶夜深怨。

竟夕無雲月上天，故鄉應得重相見。（第七拍）

憶昔私家恣嬌小，遠取珍禽學馴擾。

如今淪棄念故鄉，悔不當初放林表。

朔風蕭蕭寒日暮，星河寥落胡天曉。

旦夕思歸不得歸，愁心想似籠中鳥。（第八拍）

當日蘇武單於問，道是賓鴻解傳信。

學他刺血寫得書，書上千重萬重恨。

髯鬍少年能走馬，彎弓射飛無遠近。

遂令邊雁轉怕人，絕域何由達方寸。（第九拍）

恨凌辱兮惡腥膻，憎胡地兮怨胡天。

生得胡兒欲棄捐，及生母子情宛然。

貌殊語異憎還愛，心中不覺常相牽。

朝朝暮暮在眼前，腹生手養寧不憐。（第十拍）

日來月往相推遷，迢迢星歲欲周天。

無冬無夏卧霜霰，水凍草枯為一年。

漢家甲子有正朔，絕域三光空自懸。

幾回鴻雁來又去，腸斷蟾蜍虧復圓。（第十一拍）

破瓶落井空永沉，故鄉望斷無歸心。

寧知遠使問姓名，漢語泠泠傳好音。

夢魂幾度到鄉國，覺后翻成哀怨深。

如今果是夢中事，喜過悲來情不任。（第十二拍）

童稚牽衣雙在側，將來不可留又憶。

還鄉惜別兩難分，寧棄胡兒歸舊國。

山川萬里復邊戍，背面無由得消息。

淚痕滿面對殘陽，終日依依向南北。（第十三拍）

莫以胡兒可羞恥，思情亦各言其子。

手中十指有長短，截之痛惜皆相似。

還鄉豈不見親族，念此飄零隔生死。

南風萬里吹我心，心亦隨風渡遼水。（第十四拍）

嘆息襟懷無定分，當時怨來歸又恨。

不知愁怨意若何，似有鋒鋩擾方寸。

悲歡并行情未快，心意相尤自相問。

不緣生得天屬親，豈向仇讎結恩信。（第十五拍）

去時只覺天蒼蒼，歸日始知胡地長。

重陰白日落何處，秋雁所嚮應南方。

平沙四顧自迷惑，遠近悠悠隨雁行。

征途未盡馬蹄盡，不見行人邊草黃。（第十六拍）

行盡胡天千萬里，惟見黃沙白雲起。

馬飢跑雪銜草根，人渴敲冰飲流水。

燕山彷彿辨烽戍，鼙鼓如聞漢家壘。

努力前程是帝鄉，生前免向胡中死。（第十七拍）

歸來故鄉見親族，田園半蕪春草綠。

明燭重然煨燼灰，寒泉更洗沉泥玉。

載持巾櫛禮儀好，一弄絲桐生死足。

出入關山十二年，哀情盡在胡笳曲。（第十八拍）

2、【同諸子哭張元易】劉商

盛德高名總是空，神明福善大朦朧。

遊魂永永無歸日，流水年年自向東。

素帷旅櫬鄉關遠，丹旐孤燈客舍中。

伯道共悲無後嗣，孀妻老母斷根蓬。

3、【合肥至日愁中寄鄭明府】劉商

失計為卑吏，三年滯楚鄉。

不能隨世俗，應是昧行藏。

白璧空無玷，黃沙只自傷。

暮天鄉思亂，曉鏡鬢毛蒼。

灰管移新律，窮陰變一陽。

歲時人共換，幽憤日先長。

拙宦慚知己，無媒悔自強。

迍邅羞薄命，恩惠費餘光。

眾口誠難稱，長川卻易防。

魚竿今尚在，行此掉滄浪。

4、【送廬州賈使君拜命】劉商

考績朝稱貴，時清武用文。

二天移外府，三命佐元勛。

佩玉兼高位，摐金閱上軍。

威容冠是鐵，圖畫閣名芸。

人詠甘棠茂，童謠竹馬群。

懸旌風肅肅，卧轍淚紛紛。

特達恩難報，升沈路易分。

侯嬴不得從，心逐信陵君。

5、【怨婦】劉商

凈掃黃金階，飛霜皎如雪。

下簾彈箜篌，不忍見秋月。

6、【綠珠怨】劉商

從來上台榭，不敢倚闌干。

零落知成血，高樓直下看。

7、【古意】劉商

達曉寢衣冷，開帷霜露凝。

風吹昨夜淚，一片枕前冰。

8、【哭蕭掄】劉商

何處哭故人，青門水如箭。

當時水頭別，從此不相見。

9、【送從弟赴上都】劉商

車騎秦城遠，囊裝楚客貧。

月明思遠道，詩罷訴何人。

10、【行營即事】劉商

萬姓厭干戈，三邊尚未和。

徠將軍誇寶劍，功在殺人多。

1、劉商：《古意》

連曉寢衣冷，開帷霜露凝。

風吹昨夜淚，一片枕前冰。

閨怨是一個古老的題材，前人及當時詩人所作閨怨詩為數不少。而這首小詩在構思上有所翻新，顯得不落俗套。

詩中幾乎沒有說到怨情，只是一個勁地在寫冬夜氣候的寒冷。“連曉”即通夜，一夜到曉。“寢衣冷”換言之，即被窩睡不熱。這個細節不單交待出冬夜的嚴寒，而且暗點了女主人公的幽獨境況，所謂“翡翠衾寒誰與共？”“開帷霜露凝”寫室外景象，是一派嚴霜。句中說“凝”，是偏義於“霜”；兼及“露”，則有“白露為霜”的含義。這進一步說明了氣溫之低。這樣的寒夜，獨處的人兒將會怎樣呢？

讀者一想便知。

女主人公懨懨起床后，一邊察看戶外，一邊回身理床，這時才發現枕畔亮晃晃著了一層薄冰。詩人用其內心獨白的語氣解道：“風吹昨夜淚，一片枕前冰。”原來如此，可見氣候是多麼寒冷啊。這裡幾乎是不經意地點出“昨夜淚”，似乎女主人公的注意力已全部集中在奇冷的氣候上，已經淡忘了昨夜的苦惱，至少在悲怨的情緒上有所減輕。詩中不寫下淚當時，而寫淚乾之後，這種避重就輕的寫法，反而取得了“語不涉己，若不堪憂”的奇效。大抵顯意識中的悲哀好寫，卻往往因流於表面現象而難於打動讀者的心，潛意識中的悲哀不易寫，寫出則耐人尋味，乃至能產生震撼人心的力量。沉重的內容，輕鬆的形式，有意無意之間，產生了欲蓋彌彰的感覺。“而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋！”（辛棄疾）此詩中女主人公說寒風吹淚居然成冰的兩句，實有異曲同工之妙。

至於詩中著力描畫的徹骨的嚴寒，對於閨人怨情本身也有烘托染作用。套用一句古謠諺來說，這樣的凄苦之夜，真是“無霜猶可，有霜殺我”啊。

2、劉商：《畫石》

蒼蘚千年粉繪傳，

堅貞一片色猶全。

那知忽遇非常用，

不把分銖補上天！

這是一首題畫詩。作者劉商，詩人兼畫家。他本人愛畫松石樹木。這幅題詩的畫，也許就是劉商本人的創作。根據詩作的內容，作者是用這一詩一畫來表現自己的精神境界，寄託自己的理想、抱負不能施展的悲憤。

開頭兩句寫畫石本身，相當於一般抒情詩中的寫景。“蒼蘚千年”與“堅貞一片”是“千年蒼蘚”與“一片堅貞”的倒文。這兩句的大意是：一塊古老的長滿了青苔的石頭出現在畫面上，它那一片堅貞的內質，通過畫上的設色充分表現了出來。既贊石，又贊畫，亦即自贊。神完氣足，猶如累巨石於高岡，為下文的反跌蓄勢。

前兩句借畫說石，后兩句便只就“石”生髮。它沒有順著上文說下去，卻以“那知”二字拗轉筆意。“那知忽遇非常用，不把分銖補上天！”感嘆突如其來，如石破天驚，出人意表。就“石”來說，其“非常之用”，即不同尋常的用途，便是“補天”了。“補天”，原是我國古代的一個神話，《淮南子》、《列子》中都有記載。據說在遠古的時候，天上出現缺口，造成了很大的災難。於是，有一個名叫女媧的神煉製出五色石，補好了天上的缺口。因此後代詩人常把鍊石補天作為整頓乾坤、挽回頹勢的非常之舉。而今作者卻生感嘆：遇此“補天”機會，卻分銖不能得用，如杜甫所謂“我能拔爾抑塞磊落之奇才”（《短歌行贈王郎司直》）者，誰為其人呢？兩句借天上映喻人間，借石頭比擬自身。上下兩聯一起一跌，相反相成，構成一幅完整的貞士不遇圖，完足作者本意。

《畫石》一詩，明寫處畫是賓，石是主；暗喻處則石是賓，人是主；天上是賓，人間是主。章法井然，餘地寬闊，耐人尋味。

《太平廣記·卷第二百一十三·畫四》·劉商傳

唐劉商，官至檢校禮部郎中、汴州觀察判官。少年有篇詠高情。攻山水樹石。初師張藻，以造真為意。自張貶竄后，惆悵賦詩云：“苔石蒼蒼臨澗水，溪風裊裊動松枝。世間唯有張通會，流向衡陽哪得知。”（出《名畫記》）

譯文：唐朝人劉商，官至檢校禮部郎中汴州觀察判官。年少時就寫過一篇讚美高尚情操的詩。劉商專門學畫山水樹石。最初，他拜張藻為老師，專門畫寫實的作品。自張藻遭貶職離開京城后，他深為教師的被貶謫感到惆悵。曾為這件事寫過一首詩：苔石蒼蒼臨澗水，溪風裊裊動松枝。世間唯有張通會，流向衡陽哪得知。

劉商，是彭城人，家在長安。青年時期很好學，並且善於記憶，精於思考，深入鑽研文學，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。劉商進士考試登第，選到台省作郎官。但他的性情愛好道術而沉浸在其中，每逢遇見道士，就拜他做老師，並給予資助。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。常常嘆息光陰太短促，身體漸漸衰老。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麼好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由於這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣葯，聚集的人非常多。道士賣的葯，人們都說很有效。道士在眾人當中看見劉商，他看著劉商，覺得和常人不同，就停止賣葯，拉著劉商的手登上酒樓，對劉商殷勤勸酒，道士談的內容，是從秦漢以來歷代的事，談的非常逼真，都象親眼所見一樣。劉商很驚異，象對待老師那樣尊敬他。劉商又說了神仙道術很難學得。等到晚上，劉商到客店棲息。道士下樓，一閃就不見了。劉商更加驚奇。第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。道士仍然賣葯，看見劉商越發高興，又領著劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小葯囊贈給劉商，並戲吟說：“無事到揚州，相攜上酒樓。葯囊為贈別，千載更何求。”劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。以後，劉商屢次尋找道士，再也沒有見到，劉商就打開了葯囊看，裡面用多重紙包了一個小葫蘆，得到了九粒葯，象麻籽。劉商按照道士的口訣吞下了葯，立刻覺得精神清爽，也不飢餓，身體輕健，心裡清醒。過江游茅山，過了好久，又去宜興張公洞。正當劉商游張公洞的時候，喜愛竃畫溪的景色。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。附近的樵夫還看見過他，他說：“我是劉郎中。”然而，卻不知道他居住的地方。他已經成為地仙了。