女懷清台

秦朝的“貞節牌坊”

“巴清”早年喪夫，終生守寡不再嫁。秦始皇譽巴清為“貞婦”，為表彰其貞節，不僅命令巴郡的郡守在她生前為她修建了“懷清台”，在其晚年，邀請其到都城咸陽安享晚年，而且，巴清還被特許“合法”擁有著一支龐大的私人武裝，直到離世。

《華陽國志·巴志》說，巴寡婦清是巴郡枳縣人，死後葬於長壽縣千佛場龍山寨。即重慶市長壽區江南鎮龍山寨。

巴寡婦清最大的可能性是姓“懷”，她的名字叫“懷清”。

“而巴寡婦清，其先得

丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。清，寡婦也，能守其業，用財自衛，不見侵犯。

秦皇帝以為貞婦而客之，為築女懷清台。”—見《史記·貨殖列傳》

秦始皇按清的遺願，將其靈柩運回清的家鄉，厚葬於長壽龍山寨，在墓地修建高台，並親筆題寫了“懷清台”，寄託自己無限的哀思，表達對清的懷念和敬意。

長期以來，以農業生產的歷代王朝都對工商業加以打擊和節制，因此歷來對寡婦清及她與秦始皇的關係都褒貶不一，連思想激進的王安石，也嘲笑“兼并乃奸回……秦王不知此，更築懷清台”。到了手工業相對發達的后明時期，人們才開始正視寡婦清的成就和偉大胸懷，明末詩人金俊明就有詩云：“丹穴傳貲世莫爭，用財衛國能守貞。龍祖勢力傾天下，猶築高台懷婦清。”

2012年3月24日，中央電視台與長壽區人民政府聯合拍攝的大型電視紀錄片《巴寡婦清》開機儀式暨首屆巴寡婦清學術研討會，在重慶市長壽區隆重舉行。

這是一個揭開巴寡婦清神秘面紗千載難逢的機會，大量研究先秦史學的學術專家齊聚一堂，就紀錄片的史實進行學術研討和審核把關。紀錄片全片初定為“神秘寡婦”、“丹砂傳奇”、“不死之術”、“巫醫三峽”、“身世之謎”5集，用歷史的大視野和嚴謹的學術態度，對巴寡婦清的傳奇人生作出解密式探析，還原一個真實而豐滿的巴寡婦清形象。

在兩千多年前的秦朝，除了秦始皇嬴政，誰最富有？倘若在當時來一個“百富排行榜”，摘走“大秦首富”桂冠的，恐怕不會是皇親國戚，而是遠居西南巴郡偏遠之地的一位寡婦。

這位單身女人，憑藉出色的煉丹技術和過人的商業頭腦，衝破大山與峽谷的阻礙，一手推動家族企業成為壟斷全國丹砂、水銀行業的商業帝國；她出巨資幫助秦始皇修建長城，為秦始皇修建陵墓提供大量水銀，晚年被秦始皇封為“貞婦”；在“收天下之兵”的秦朝，她“用財自衛”，擁有一支私人武裝；她死後，秦始皇專門下旨修築“懷清台”以示褒揚…… 這位極富傳奇色彩的秦國“一姐”便是《史記·貨殖列傳》中所記載的“巴寡婦清”。而司馬遷的寥寥數語給後人留下了太多想象空間，也讓巴寡婦清的生平事迹成為了千古之謎。

“秦皇帝以貞婦客之，為築女懷清台。”從司馬遷的記述中我們知道，在秦始皇心目中，巴寡婦清的分量已經遠遠超出了當時所有的女性。一是秦始皇用“貞婦”二字對巴寡婦清作出高度評價；二是秦始皇把巴寡婦清當成貴客對待；三是秦始皇為巴寡婦清築“女懷清台”，旌表其德業。視巴寡婦清為“貞婦”，這是秦始皇對女性的一個極高褒賞。秦始皇生前對女性給予如此高的評價，僅此一例。說到秦始皇與巴寡婦清，不能不提及秦始皇對女性的態度。因母親淫亂帶來的心理陰影終生伴隨著秦始皇，致使他成了一個女人的仇視者，視所有的女人為不潔之物，就像他的母親一樣。但在巴寡婦清這裡，秦始皇視她為“貞婦”，不能不說是她的一個殊榮。而巴寡婦清得秦始皇最高禮遇，很可能是將自己的巨額財富捐給長城工程，同時為秦始皇的驪山陵墓提供大量的丹砂和水銀，所以，秦始皇十分感動，將她迎去咸陽客居以頤養天年，並為她築“懷清台”以示彪炳。眾所周知，秦始皇生前驕橫跋扈，性情怪異，威震天下，目空一切。巴寡婦清，一個窮鄉寡婦，卻在秦始皇心中分量如此之重，不能不說是中國歷史上的一個奇迹。

公元前246年，秦始皇開始在今天的陝西省臨潼區驪山腳下的一座堪稱是世界上規模最大、結構最奇特、內涵最豐富的帝王陵墓，在以後的兩千多年時間裡，圍繞著這座神奇的陵墓也引發了越來越多的謎團和猜想。隨著考古勘察工作的層層推進，研究人員們在地宮上的封土堆上居然發現了嚴重的汞異常。司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中有“以水銀為百川江河大海”的明確記載。研究人員發現，如果以水銀的分佈代表江海的話，它竟然和我國渤海、黃河、長江的分佈位置大體對應。而且，更讓專家稱奇的是，將地宮內水銀分佈探測圖和秦始皇統一中國后的秦朝疆域圖對照，發現這兩張圖竟然有著驚人的相似。而中心封土區的強汞異常現象，正是地宮大量存在的水銀揮發所造成，這也證明了司馬遷的記載屬實。從事巴寡婦清研究的李永明認為，在當時有能力提供這100噸以上水銀的人，只有巴寡婦清。

有專家發現，今天的重慶市長壽區，是全國唯一的一個以長壽二字命名的城市。全國縣級以上行政區域，只有重慶的長壽區用“長壽”二字命名。從元末至正23年（公元1363年）明玉珍大夏政權置縣至今，長壽之名已經使用了接近650年。

“歷史上凡是叫過長壽的地方，都曾經因為重慶的這個長壽而改名。如湖北鍾祥，自西魏大統十七年(公元551年)置長壽縣，唐宋因之，存續時間長達800多年，明朝初年廢止，顯系讓名於重慶的長壽。黑龍江延壽，清末曾經置長壽縣，民國初年，因與今天重慶的長壽重名，於是從長壽改為延壽。”關於長壽得名的依據，康熙53年（公元1714年）《長壽縣誌》說得很清楚：“縣有長壽山，以人多壽考，故名”。歷代《長壽縣誌》均記載長壽得名的原因，是因為“城北有長壽山，居其下者，人多壽考”。但是，這個地方的人為什麼壽星眾多，卻沒有人作出相應的解釋。其實，長壽“人多壽考”的歷史，遠遠早於元末明玉珍始置長壽縣的公元1363年。明朝的《蜀中廣記》卷18《重慶府·長壽縣》記錄“樂溫山”時引《樂溫志》云：“以此山人多耆耉（音qígǒu，長壽之意），亦名長壽山”。這裡提到的《樂溫志》，顯系長壽置縣之前的古樂溫縣志，據考證，其編纂時間為南宋。據此，長壽“人多壽考”的歷史，至少起於宋朝，或者更早時期。有專家分析，今天的重慶市長壽區，其名字的來源最早可以追溯到巴寡婦清。