岳陽三醉
反映道家思想的古琴曲
琴之界古琴譜庫 | 撰刊年代 | 琴曲簡介 |
琴譜諧聲 | 1821 | 徵調 凡二十段 |
天聞閣琴譜 | 1876 | 徵音商調 凡二十段 |
古音正宗 | 1634 | 商角調 凡二十段 |
二香琴譜 | 1831 | 宮音 凡二十段 |
蓼懷堂琴譜 | 1702 | 商角調 凡二十段 |
沙堰琴編 | 1946 | 徵音 凡二十段 |
琴學入門 | 1864 | 宮音 凡二十段 |
春草堂琴譜 | 1744 | 宮音 凡二十段 |
全曲共二十段,演奏時間長約九分鐘,曲譜見《春草堂琴譜》、《琴學入門》、《蓼懷堂琴譜》等,琴譜互有出入。據《琴學入門》記載,此曲為《羽化登仙》之刪減本,主要段落相近,而次序有出入。根據蜀派琴家裴鐵俠在其《沙堰琴編》中為《岳陽三醉》每段所擬的小標題,裴為《岳陽三醉》作了解題,包括以下二十個樂段:
一 洞庭秋色
二 裵徊雲漢
三 憇駕臨樓
四 拂袖憑欄
五 湖山毓秀
六 遠眺蒹葭
七 淼淼余懷
八 舉杯邀月
九 掀髯長嘯
十 攬景賦詩
十一 題句留跡
十二 三弄橫吹
十三 彈琴舞鶴
十四 過雁嘹天
十五 留連煙樹
十六 乾坤一瞬
十七 俯仰古今
十八 揮麈化龍
十九 朗吟飛志
二十 回首蒼茫
此曲又名《羽化登仙》傳自明代的《古音正宗》琴譜。共二十段。一說題意取自蘇軾《赤壁賦》“羽化而登仙”句。其刪節本稱《岳陽三醉》,共二十段。一說取呂洞賓三醉岳陽,飛渡洞庭的神話故事。反映了神仙道化,脫離現實的道家思想。曲調情趣逸致,音韻流暢。為琴曲中之大操。
譜見《春草堂琴譜》《琴學入門》《蓼懷堂琴譜》等,琴譜互有出入。
取意於呂洞賓三醉岳陽,飛渡洞庭的神話故事而作。反映了神仙道化,脫離現實的道家思想。曲調情趣逸致,音韻流暢。為琴曲中之大操。全曲二十段,演奏時間長約九分鐘。
一日早晨醒來登上岳陽樓,望著煙波浩淼的洞庭湖,水天一色,風月無邊,便想如此鍾靈毓秀之地,想必一定有仙根慧種之人。若能度得一二人成仙,也不虛此行。於是他來到市井上,高聲喊道:"有誰願意學點石成金之術么?"恰好一米商聽見趕忙跑過來問道:"師傅果真有點石成金之術?"呂洞賓隨手一指,路邊的一塊石頭立即變成了黃燦燦的金子。呂洞賓問道還要我點什麼,米商搖搖頭。呂仙人心中暗喜:莫非此人不貪財?於是又把路邊的一堆碎磚點成金,米商還是無動於衷。呂仙人大喜過望,親切地對米商說:"我度你成仙吧!"誰知米商連連擺手,急切地說:"我不求成仙,我只求師傅賜我點石成金的手指頭!"呂洞賓氣得臉色發白,提起酒葫蘆咕咕又喝了一葫蘆酒,只喝得不辨東西南北。次日清晨,呂洞賓醒時,太陽已冉冉從東方升起。回想起昨日遭遇不僅感慨萬千,於是又沽了一葫蘆酒,解下要間青銅寶劍,在岳陽樓前舞起劍來,舞畢就在岳陽樓上寫了一首詩:
朝游北海暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗。
三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。
呂洞賓常醉於洞庭湖畔。一日,他在岳陽樓喝酒後,踉踉蹌蹌,倒在城南一棵大樹下睡覺。朦朧中,忽見從樹杈上下來一位童顏鶴髮的老人,跪在他面前說:"呂大仙,請你度我成仙吧!"呂洞賓說:"我也是個凡人,你怎麼跟我叫起神仙來那?"老者說:"你是八仙之一,別人不識,我識呀!"呂洞賓聽罷,從酒葫蘆里取一顆紅色丸子給老者吃了,老者再三拜謝飄然而去。呂洞賓想:當初我滿腹經綸,滿懷壯志,卻無人賞識,如今成了神仙,還是只有老樹精才認識我。一時百感交加,既興提劍在老樹上刻下了一首詩:
琴劍酒棋龍鶴虎,消遙落托永無優。
閑騎白鹿游三島,悶借青牛看十洲。
碧洞達觀明月上,青山高隱彩雲流。
時人若要還如此,名到浮華即使休。
三醉亭,因傳說中呂洞賓三醉岳陽樓而得此名,在民間流傳著他許多故事。據辭海中記載:“(呂洞賓)他的神話傳說,大概最早起於北宋岳州一帶。”現在的"三醉亭",是一座仿宋建築的方亭,為岳陽樓主樓輔亭之一。佔地面積為135.7平方米,高9米,為二層二檐。頂為歇山式,紅柱碧瓦,門窗雕花精細,藻井彩繪鮮艷,外形裝飾華麗、莊重。三醉亭也和岳陽樓一樣屬純木結構。門上雕有回紋窗欞,並飾有各種帶有傳奇故事的刻花。一樓樓屏上是由岳陽樓管理處殷本崇繪製的呂洞賓卧像。作者把呂仙飄逸的神態,滿酒的風度表現得淋漓盡致。畫上並書有呂洞賓所作的一首七絕:“朝游北越暮蒼梧,袖裡青蛇膽氣粗;三醉岳陽人不識,朗吟飛過洞庭湖。”畫屏兩邊掛著由清代方功浚撰書的一副對聯:“對月臨風,有聲有色;吟詩把酒,無我無人。”樓上,呂洞賓的木雕像端坐在一個神龕里。他一手舉杯,一手持書,神態十分端莊。龕額上題有"詩酒神仙"的字樣。