經驗批判主義

empirio-criticism

它主要特點就是把經驗主義當做哲學的出發點，用客觀性來研究哲學，利用和曲解19世紀末、20世紀初的物理學革命的成果，利用對傳統形而上學唯物主義機械性的批判，擴大應用辯證法的原理，提出哲學的樸素實在論。

主張“批判”或“清洗”掉經驗中的客觀內容，認為只有這樣，才能使經驗“純粹”化。“純粹經驗”構成世界的一切，它既不是心理的也不是物理的，而是“中立”的東西。

馬赫提出要素說，構成世界的是要素，要素即感覺，客觀事物是“感覺的複合”。阿芬那留斯提出“原則同格論”，認為客體不能離開主體而存在。他們還提出“思維經濟原則”，這是“認識論的基礎”。

經驗批判主義的理論，曾為許多哲學家所承襲，並被第二國際修正主義者利用來反對馬克思主義。

列寧在《唯物主義和經驗批判主義》中認為，它只不過是貝克萊的唯心主義（“恩·馬赫關於物即感覺的複合的學說，是主觀唯心主義，是貝克萊主義的簡單的重複”）與休謨的不可知論的翻版。