祀灶解
祀灶解
祀灶解
灶壞，煬者請新之。既成，又請擇吉日以祀。告之曰：“灶在祀典，聞之舊矣。《祭法》曰：‘王為群姓六七祀，其一曰灶。’達於庶人，庶人立一祀，或立戶，或立灶。飲食之事，先自火化以來，生民賴之，祀之可也。”說者曰：“其神居人間，伺察小過，作譴告者。”又曰：“灶鬼以時錄人功過，上白於天。當祀之以祈福祥。”此僅出漢武帝時方士之言耳。行之惑也。苟行君子之道，養老而慈幼，寒同而飽均，喪有哀，祭有敬，不忘禮而約己，不忘樂以和心，室暗不欺，屋漏不愧，雖歲不一祀，灶其誣我乎？苟為小人之道，盡反君子之行，父子兄弟夫婦，人執一爨，以自糊口，專利以飾詐，崇奸而樹非，雖一歲百祀，灶其私我乎？天至高，灶至下，帝至尊嚴，鬼至幽仄。果能欺而告之，是不忠也。聽而受之，是不明也。下不忠，上不明，又果何以為天帝乎？