古建築屋頂

對建築立面起著特別重要的作用

中國古代建築的屋頂對建築立面起著特別重要的作用。他那遠遠伸出的屋檐、富有彈性的屋檐曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角(仰視屋角,角椽展開猶如鳥翅,故稱“翼角”)以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重檐等眾多屋頂形式的變化,加上燦爛奪目的琉璃瓦,使建築物產生獨特而強烈的視覺效果和藝術感染力。通過對屋頂進行種種組合,又使建築物的體形和輪廓線變得愈加豐富。而從高空俯視,屋頂效果更好,也就是說中國建築的“第五立面”是最具魅力的

基本內容


古建築屋頂
古建築屋頂
中國古建築屋頂可分為以下幾種形式:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、盝頂等。其中廡殿頂、歇山頂、攢尖頂又分為單檐(一個屋檐)和重檐(兩個或兩個以上屋檐)兩種,歇山頂、懸山頂、硬山頂可衍生出卷棚頂。古建築屋頂除功能性外,還是等級的象徵。其等級大小依次為:重檐廡殿頂>重檐歇山頂>重檐攢尖頂>單檐廡殿頂>單檐歇山頂>單檐攢尖頂>懸山頂>硬山頂>盝頂。此外,除上述幾種屋頂外,還有扇面頂、萬字頂、盔頂、勾連搭頂、十字頂、穹窿頂、圓劵頂、平頂、單坡頂、灰背頂等特殊的形式。
● ● 屋面:屋面就是建築屋頂的表面,它主要是指屋脊與屋檐之間的部分,這一部分佔據了屋頂的較大面積,或者說屋面是屋頂中面積最大的一部分。
● ● 剪邊:在我國古代的部分建築中,其屋面近檐處往往會有與上部不一樣的色彩,比如屋面大部分是綠色,屋檐處卻是一道橫的黃色帶,這樣的色帶就稱作“剪邊”它是由於屋面使用了不同顏色的鋪瓦而產生的效果,它豐富了屋面的色彩。
● ● 正脊:正脊是處於建築屋頂最高處的一條脊,它是由屋頂前後兩個斜坡相交而形成的屋脊。由建築正立面看,正脊是一條橫走向的線。一般來說,在一座建築物的各條脊中,正脊是最大、最長、最突出的一條脊,所以也稱為“大脊”。
● ● 正脊裝飾:在我國古代的很多建築中,特別是一些等級較高的建築中,其屋頂正脊上往往設有各色裝飾。除了常見的正脊兩端的吻合正脊中心的寶頂外,在正脊的前後兩個立面上,還會雕飾或塑有花、草或龍等。
● ● 垂脊:在廡殿頂、懸山頂、硬山頂建築中,除了正脊之外的屋脊都叫做“垂脊”。而在歇山頂建築中,除了正脊和戧脊外的屋脊都叫做“垂脊”。垂脊都是沿著山面的博風板走勢下垂。
● ● 戧脊:在歇山頂建築中,垂脊的下方從博風板尾處開始至套獸間的脊,叫做“戧脊”。
● ● 出檐:在帶有屋檐的建築中,屋檐伸出梁架之外的部分,叫做“出檐”。
● ● 套獸:在建築屋檐的下檐端,有一個突出的獸頭,套在角梁套獸榫上,防止梁頭被雨水侵蝕,這個獸頭就稱為“套獸”。

主要分類


古建築屋頂
古建築屋頂
又稱四阿頂,有五脊四坡,又叫五脊頂,前後兩坡相交處為正脊,左右兩坡有四條垂脊。重檐廡殿頂莊重雄偉,是古建築屋頂的最高等級,多用於皇宮或寺觀的主殿,如故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿、曲阜孔廟大成殿等。單檐廡殿頂多用於禮儀盛典及宗教建築的偏殿或門堂等處,以示莊嚴肅穆,如北京天壇中的祈年門、皇乾殿及齋宮、華嚴寺大雄寶殿等。

歇山頂

又稱九脊頂,有一條正脊、四條垂脊、四條戧脊。前後兩坡為正坡,左右兩坡為半坡,半坡以上的三角形區域為山花。重檐歇山頂等級僅次於重檐廡殿頂,多用於規格很高的殿堂中,如故宮的保和殿、太和門、天安門、鐘樓、鼓樓等。一般的歇山頂應用非常廣泛,但凡宮中其他諸建築,以及祠廟壇社、寺觀衙署等官家、公眾殿堂等都襲用歇山屋頂。

懸山頂

又稱挑山頂,有五脊二坡。屋頂伸出山牆之外,並由下面伸出的桁(檁)承托。因其桁(檁)挑出山牆之外,“挑山”之名由此而來。懸山頂四面出檐,也是兩面坡屋頂的早期做法,但在中國重要的古建築中不被應用。

硬山頂

有五脊二坡,屋頂與山牆齊平。硬山頂出現較晚,在宋《營造法式》中並未有記載,只在明清以後出現在我國南北方住宅建築中。因其等級低,只能使用青板瓦,不能使用筒瓦、琉璃瓦,在皇家建築及大型寺廟建築中,沒有硬山頂的存在,多用於附屬建築及民間建築。

攢尖頂

無正脊,只有垂脊,只應用於面積不大的樓、閣、樓、塔等,平面多為正多邊形及圓形,頂部有寶頂。根據脊數多少,分三角攢尖頂、四角攢尖頂、六角攢尖頂、八角攢尖頂……此外,還有圓角攢尖頂,也就是無垂脊。攢尖頂多作為景點或景觀建築,如頤和園的郭如亭、麗江黑龍潭公園等。在殿堂等較重要的建築或等級較高的建築中,極少使用攢尖頂,而故宮的中和殿交泰殿天壇內的祈年殿等卻使用的是攢尖頂。攢尖頂有單檐、重檐之分。

盝 頂

是一種較特別的屋頂,屋頂上部為平頂,下部為四面坡或多面坡,垂脊上端為橫坡,橫脊數目與坡數相同,橫脊首尾相連,又稱圈脊。盝頂在古代大型宮殿建築中極為少見。

卷棚頂

又稱元寶脊,屋面雙坡相交處無明顯正脊,而是做成弧形曲面。多用於園林建築中,如頤和園中的諧趣園,屋頂的形式全部為卷棚頂。在宮殿建築中,太監、傭人等居住的邊房,多為此頂。

扇面頂

顧名思義,就是扇面形狀的屋頂形式,其最大特點就是前後檐線呈弧形,弧線一般是前短後長,即建築的后檐大於前檐。扇面頂的兩端可以做成歇山、懸山、卷棚形式。一般用於形體較小的建築中,會讓建築看起來更為小巧可愛。

萬字頂

“萬”即為“卍”,代表萬事如意、萬壽如疆。因其吉祥意義,常被應用於建築平面或屋頂。

盔 頂

顧名思義,就是屋頂像頭盔一樣屋頂形式。盔頂的頂和脊的上面大部分為凸出的弧形,下面一小部分反向的往外翹起,就像是頭盔的下沿。頂部中心有一個寶頂。岳陽樓使用的就是盔頂。

勾連搭頂

兩個或兩個以上屋頂相連成為一個屋頂,每個屋頂之間是連在一起的。這樣的屋頂形式,可以在建築下部形象不變的情況下,使上部屋頂更富有變化,更為生動多姿。另外,也在不提高屋面整體高度的情況下,擴大室內空間。

穹窿頂

又稱圓頂,一般從外觀來看屋頂為球形或多邊形。如伊斯蘭教清真寺中的天房。室內頂部呈半圓形,就可以叫做“穹窿頂”。此外,蒙古族的蒙古包等圓頂的民居,也可以歸為穹窿頂建築一類。

圓劵頂

又稱“拱頂”。是一種用磚或土坯砌築的半圓形的拱頂房屋,或是兩間,或是三間,或是數間相連,在我國山西一帶出現。外形圓潤優美而又給人完整與統一之感。
建築的頂部是平的。這種“平”包括頂部中間略有突出,或是屋頂擁有較小坡度的一面坡,這是與單坡頂最大的區別(單坡頂屋頂坡度較大)。多出現於我國的西北、西南和華北等地區。

單坡頂

就是只有一面坡的屋頂。單片屋頂一般都用在不太重要的建築或是附屬性的建築上。多出現在陝西等地的農村,是現今較富有特色的一種民居形式。

灰背頂

屋頂表面不用瓦覆蓋,僅憑灰背密實的面層防雨防漏。大多用於平頂或囤頂建築,但也可以用在起脊建築上。不過,在起脊建築上使用灰頂,大多只是局部使用。灰背頂屬於一種民間建築形式。

十字脊背頂

兩個歇山頂呈十字相交而成。目前留存的比較有代表性的十字脊建築是北京故宮的角樓。

卷棚懸山頂

卷棚式屋頂可處理成硬山、懸山、歇山等形式,從而產生出卷棚硬山式、卷棚懸山式、卷棚歇山式等多種新的屋頂形式。

棋盤心屋頂

是將屋面的中間部分做成灰背或石板瓦形式,這一部分所佔屋面面積相對比鋪瓦面積大,並且位置略為偏下。因為這樣的屋面整個看起來就像是一個個的棋盤,所以得名“棋盤心”。

勾連搭灰背頂

勾連搭頂中使用灰背,大多是局部形式,並且大多是用在兩個相互搭連的屋頂間的部分,也就是天溝處。當然也有同時在外側兩屋面上做棋盤心的形狀。

盝頂灰背頂

在中心平頂部分使用灰背做法,與四面鋪瓦的屋面形成一種對比,讓建築的形式更富有變化,更有趣味。

歷史發展


其中廡殿頂最早,約出現於先秦時期。在商代的甲骨文、周代銅器、漢畫像石與明器、北朝石窟中都有反映。據《周禮·考工記》載:“商人四阿重屋”,即早在商朝,已有四阿屋頂,但只是四坡水的茅草房而已。
自從西周時代屋頂使用瓦件之後,人們對瓦當與屋脊逐漸重視,因為屋面兩坡相交的地方必須把屋脊搭蓋好,才不致漏雨,故該建築形式逐漸形成,實物以漢代闕樓和唐代佛光寺大殿為早,遠景設計研究院應用各種屋頂形式於古建築設計中。
中國古建築屋頂千變萬化,瑰麗多姿,不同的屋頂相互組合、穿插,又會形成不同的屋頂形式。