風與草
風與草
本書是以《尚書》為主題的思想文化評論。與《論語》等儒家經典不同,《尚書》因其晦澀難懂,是一本大家都知道但很多人並不了解的著作。市面上關於《尚書》的圖書全部是很學術的專業圖書,令普通讀者望而生畏,本書則是面向大眾的通俗讀本,以期對《尚書》這部經典著作的普及作出努力。
出版社: 北京大學出版社
出版年: 2011-10
頁數: 303
定價: 29.00元
裝幀: 精裝
ISBN: 9787301195970
為什麼要讀《尚書》?因為它是中國現存最古老的歷史文獻,經典中的經典。自孔子編出“第一版”之後,就一直流淌在中國的歷史長河中。孔子以《尚書》為教材培養了三乾弟子。從漢代開始,它就備受推崇,數千年間,一直充當著塑造中國心靈、中國固有文化的核心經典。
《尚書》上起傳說中的堯帝,下至春秋時期的秦穆公,反映了這個時期若干代表性君臣的代表性言論,偶爾也記錄了他們的一些行跡。君臣們的言行雖然指涉甚廣,內容宏富,但幾乎都聚焦於一個共同的主題,那就是政治——政之道與治之術。
《尚書》各篇反覆論述的政治關係,其實就是風與草的關係:君主為政之德若風,小民從化之德如草,加草以風,無不倒伏;彷彿化民以德,無不追隨。因此,“風與草”,實為“君與民”的隱喻。
四川大學教授喻中精心研讀《尚書》,寫下這本關於《尚書》的通俗讀本,並配有幾十幅精美的歷史圖片,作者希望通過這樣的方式,撥開《尚書》神秘的面紗,帶領讀者一起走進《尚書》所描繪的蒼茫世界,在那裡,回望華夏文明的童年與故園,想象一種文明秩序在初生時期的黑白身影。
喻中,四川大學教授,博士生導師。主要研究領域為法哲學與思想史。著有《自由的孔子與不自由的蘇格拉底》等多部著作。在內地、香港、海外的學術刊物上發表學術論文及思想隨筆多篇。
自序
《堯典》——東方文明的“創世記”
《舜典》——舜的政治生涯
《大禹謨》——禪讓的背後
《皋陶謨》——堯舜時代的思想導師
《益稷》——政治中的服飾與音樂
夏書
《禹貢》——天下體系的形成
《甘誓》——禪讓制的終結
《五子之歌》——最早的盛世危言
《胤征》——槍杆子與刀把子
商書
《湯誓》——革命的理由
《仲虺之誥》——輿論控制與危機處理
《湯誥》——德性政治與暴力政治
《伊訓》——思想導師與政治領袖
《太甲》——能否馴服君主
《咸有一德》——信念的力量
《盤庚》——君主是政治的發動機
《說命》——賢相造就聖君
《高宗肜日》——國家與祭祀
《西伯戡黎》——漂移的天命
《微子》——政治敗亡的路線圖
周書
《泰誓》——政治法律化的成功嘗試
《牧誓》——天人合一與道法自然
《武成》——安邦定國的總章程
《洪範》——占卜是一種統治技術
《旅獒》——誰在宣揚“以德服人”
《金縢》——被誤解的周公
《大誥》——政治動員的藝術
《微子之命》——貴族精神與貴族氣象
《康誥》——德與罰的糾纏
《酒誥》——政治生活中的理性與激情
《梓材》——政權的倫理基礎
《召誥》——德的三張面孔
《洛誥》——教父政治
《多士》——決戰豈止在戰場
《無逸》——模範君主的肖像
《君奭》——聖君賢臣的誘惑
《蔡仲之命》——恩惠政治
《多方》——政治蓮花寄生的那片淤泥
《立政》——天下的所有權與經營權
《周官》——西周政制體系
《君陳》——風與草的隱喻
《顧命》——政治就像戲劇
《康王之誥》——旭日初生時
《畢命》——政治的核心技術
《君牙》——教化之治與法典之治
《冏命》——臣僕不能承受之重
《呂刑》——周穆王的法治理念
《文侯之命》——西周末年的五大矛盾
《費誓》——方伯體制的利弊
《秦誓》——為政在人的困境
主要參考文獻
後記