麻鎮

麻鎮就是麻地溝，因這裡設過鎮，就被稱麻鎮。麻鎮是個很古老的地方，位於明長城與黃甫川交叉點的西岸，背枕東城，俯瞰黃甫川。它前後有兩道溝流入黃甫川，猜想古時溝內多種麻，就有了“麻地溝”這個地名，那時人們的穿著還是麻衣葛布的時代，麻顯得很重要。

麻鎮的古建築保留最完好的是大廟，麻鎮大廟始建於明朝初年，以後累經擴建，到清朝乾隆三十六年重修時，已經成為規模宏大的廟宇建築群。重修時請教了五台高僧，取名為龍興寺。其他廟宇還有很多，均已毀壞，不復存在。最可惜的是魁星樓。魁星樓位於南口子以內百米處中山大街上，底層門洞貫通，上有兩層樓閣，雄偉壯觀，曾是麻鎮人引為驕傲的標誌性建築，人們習慣稱南閣樓。不幸的是南閣 樓在1953年端午那天毀於龍捲風。

麻鎮古民居原來多樓閣，和黃甫有類似的風格，清同治七年（1868）十一月回民起義軍入境（民間所謂賊回回造反），麻鎮與沙梁、哈拉寨、古城一樣，慘遭搶掠，樓房多毀於戰火。後來建築多為平房。麻鎮完小過去所佔舊院，建築風格特別，此院為山西靈石王家（王家大院那個王家）所建，風格和王家大院一樣，不同於其他起脊瓦房兩面出水，而是向內一邊傾，叫做肥水不外流。

麻鎮一帶現存明長城，東起牆頭，西至花馬池（今寧夏鹽池縣東北），為明成化十年（1474），延綏巡撫餘子俊負責修築。到了嘉靖年間（1522—1567），為了發展蒙漢貿易，延綏境沿邊開放了十處互市，黃甫為其中一處，麻鎮在邊牆腳下，為黃甫川蒙漢貿易入口處，麻鎮的北門和南門至今仍叫北口子和南口子。長城沿線有好多地方叫口子，長城與清水川交叉處叫口子，麻鎮也是口子。明清時期蒙漢人民來往出入必須經過口子。所謂“走西口”的說法源自河曲，河曲保德忻州一帶的人西渡黃河由麻鎮這個口子出去，然後就“頭一天住古城，第二天住納林”，一直走下去，到內蒙古一帶謀生，就是走西口。

黃甫川蒙漢貿易從嘉靖年間開始，一直到清朝中葉，久盛不衰，清道光年間達到頂峰，當時有“金黃甫銀麻地溝”的說法。此後黃甫川蒙漢貿易的中心就逐漸由黃甫向麻鎮轉移。到了晚清，府谷境內蒙漢貿易以沙梁、哈拉寨、古城為最盛，其次就數麻鎮。

清末民初，麻鎮為全縣最大集鎮，商貿興隆，近則內蒙古、河曲、神木、榆林，遠則京津諸路客商，紛紛麇集於此，時有貨棧36家，居民萬餘，為陝北一帶重要的商品集散地。

抗日戰爭時期是麻鎮最繁華的時期，當時的麻鎮由三條大街圍成一個直角三角形。靠河南北方向叫橋頭街，靠北東西方向叫東大街（群眾叫東合浪），中山大街為直角三角形的斜邊，由西門貫穿南圪坨直達南口子，南圪坨則為中間廣暢各條街上手工作坊林立，商號鱗次櫛比，名氣大的商號有廣和水、義盛源、天協源、集義公、豐盛高、義信亨、復德成、阜元興、義和永、德義生、復義興、三義堂、義興漏廣豐源、百草堂（藥鋪）、雙勝棧、恆義堂、德義源等。手工業門類齊全，藝人眾多，光製作爆竹煙花的炮鋪，就有十幾家。

山西大同、河曲等地的富商紛紛逃難到麻鎮，一些三教九流各色人等也聚集於此，加上駐軍，人口猛增，消費加大，市場空前繁榮。據周圍鄉下老年人回憶，當年麻鎮是個最殺貨（能賣動東西）的地方，肉類瓜果蔬菜等產品，不管什麼時候，拿去多少能賣多少。

麻鎮人戲劇欣賞能力普遍較高，在麻鎮演戲，演員稍出差錯，台下就有人責難。同時本地也出了一些民間藝人，其中最出名的有全孝先、丁喜才。全孝先能創作詩歌小劇，善表演，會魔術，解放后多次參加民間藝人匯演，曾獲表演一等獎；丁喜才演奏的《尼姑思凡》、《五哥放羊》等節目，曾在中央人民廣播電台播放，丁後來一直在上海音樂學院任教。丁家本是祖傳的打玩意兒（二人台）出身，以家庭成員為單位，最初每年割洋煙（鴉片）時到內蒙古薩縣一帶洋煙市上演出，掙洋煙抽。此外還有冰巴涼老漢（本姓張，旅麻榆林人）亦小有名氣。

繁榮的麻鎮成了晉陝蒙交接地帶政治、經濟、文化的中心。當時有一個說法是“南有重慶，北有麻鎮”。國民政府向大後方轉移，遷到重慶，晉綏人向麻鎮轉移，仗著黃河天險，在這裡安定下來。麻鎮和重慶確有相似之處。

麻鎮一帶民風古樸，自明朝開放邊貿以來，買賣人一直奉“經商信為本，買賣禮為先”為準則，後來雖有外商大量擁入，但此風不改。經營同一商品的店鋪，價格也同一，要漲俱漲，要賤都賤，貨真價實，不搞投機生意，不坑消費者。只要認識，不帶錢，可以少給，可以賒欠，欠賬者也會把錢如約送來。所以麻鎮一帶的人有“君子”的美譽。

麻鎮於1948年1月解放。1948年1月18日夜，晉綏軍區三十一團（原神府支隊）從黃甫出發，黎明由胡家梁順山而下直抵麻鎮。多年駐守麻鎮的國民黨准旗保安部隊的黃（文庭）郝（德明）二團猝 不及防，立時潰退，麻鎮遂解放。3月，麻鎮、山西河曲縣四區、內蒙古准旗部分地區，划建河府縣，縣政府設在麻鎮，縣委書記兼縣長趙展山，麻鎮設為市，市長王富才。九月撤銷。

經濟繁榮，促進了文化教育事業的發展，麻鎮過去文化藝術、各種製作工藝、食品加工等方面都興旺發達過。恢復過去門類齊全的手工業既無可能也無實際價值，但一些傳統的技法一定要保留和繼承下來。

麻鎮位於府谷縣東北部，麻鎮在農業生產方面注重產業結構合理調配，在穩定發展玉米、糜子、穀子、蕎麥、土豆等傳統作物種植。在發展特色種植的同時，響應國家號召。麻鎮是府谷縣東部地區政治、經濟、文化的中心，交通便利，集貿市場繁榮，小商品經濟和副業、加工業也是本地的主導產業。全鎮農民人均純收入逐年提 高，部分村子戶均年收入在萬元以上。

麻鎮人傑地靈，傳統文化蘊積深厚，黃甫川縱貫南北，明長城橫亘東西。境內有保存比較完好的明代長城、峰火台、楊家峁智通寺和我縣最大的廟宇群——始建於明代的麻鎮大廟（龍興寺），是該縣的旅遊亮點之一。

麻鎮在農業生產方面注重產業結構合理調配，在穩定發展玉米、糜子、穀子、蕎麥、土豆等傳統作物種植的時，建成了1800畝旱窖集雨雙溝覆膜綠豆基地、500畝日本小黃穀子種植基地、300畝中藥材種植基地、200畝良種洋芋種植基地、700畝瓜菜種植基地。在發展特色種植的同時，響應國家號召，實施了8595畝退耕還林還草工程，種植沙棘24000多畝，建成了1000畝稀有果種——海紅果基地。麻鎮鎮政府圍繞農業增產農民增收，加快產業結構調整，積極發展特色農業，取得了良好的經濟效益和社會效 益。

一是實施了“五個千畝”工程，並逐步形成基地。在賈家灣、後庄、埝墕三個行政村種植了“沁州黃”穀子1000畝，並與天漠農產品有限公司簽訂合同，按每公斤2元收購；通過發展訂單農業，“農戶﹢企業”優勢互補，實現雙雙贏。

二是鼓勵養殖業發展，建成小規模養雞廠2個，建成小規模養豬廠2個。同時還引進優質良種山羊25隻，目前畜牧養殖業成為麻鎮農民增收的又一條重要途徑。

三是培植“一村一品”後續產業。引進黑龍江康派爾集團食品加工技術，辦起以加工花生為主的東華農副產品加工有限公司，將啟動二期工程，進行果品加工。對麻鎮街、楊家峁村以杏瓣加工為主的小作坊、小手工予以重點扶持和培植，為他們提供資金、信息、銷售、產品註冊等方面的扶持。

四是引進農機具，扭轉傳統農作方式。全鎮購回多功能粉碎機128台，碾米機8套，玉米脫粒機146台，點播機22台，手扶拖拉機29台，發動群眾購置農機具，做到科學安排，不誤農時。劉家坪、前堯灣、坪倫墩、後庄等川道地區80%的土地實行農機耕作、點播，減輕了勞動負擔，減少人力物力的的投入，充分發揮了農機的優勢作用。

五是大力實施沼氣工程。在埝墕、前堯灣、劉家坪三個行政村建造沼氣池共150眼，其中劉家坪行政村被列入市級沼氣示範村。

實施了萬畝草場建設，發展舍飼養羊8000多隻，羊子存欄數達13000多隻。在鎮政府的積極扶持和引導下，新發展規模養雞戶2戶，雞存欄約4000羽，養豬戶1戶，豬存檔達300頭。麻鎮是府谷縣東部地區政治、經濟、文化的中心，交通便利，集貿市場繁榮，小商品經濟和副業、加工業也是本地的主導產業。全鎮農民人均純收入逐年提高，部分村子戶均年收入在萬元以上。

麻鎮人傑地靈，傳統文化蘊積深厚，黃甫川縱貫南北，明長城橫亘東西。境內有保存比較完好的明代長城、峰火台、楊家峁智通寺和該縣最大的廟宇群——始建於明代的麻鎮大廟（龍興寺），是該縣的旅遊亮點之一。