石人峰

石人峰，其峰雖小，卻頗為險峻。峰頂有聳立於危崖邊的兩奇形石，酷似一對相向而坐的老人，昔人喻為“高不逾丈而下臨百仞”，餐風飲露，桑海變遷，其度不改。石人峰由此得名。宋人焦翠峰有詩曰：“石為肌骨應成假，鐵作肝腸未必真。當日容成丹就去，何當點化作仙人。”作者認為，石人峰乃容成丹就點化而成，這樣就賦予石人峰以神奇的色彩，增添了它引人的魁力。明人陳恭亦有詩寫道：“口口煙霞望里收，項強曾有一低頭？高岩獨立真千古，愧殺人間軟美流。”

石人公原有頭、有頸、有肩、有身軀。漢、唐以來，無論僧道，都尊稱石人公為玉帝派來靈山的保護神，為邑人降魔伏虎，除病消災，澇年防洪，旱歲施雨。傳說自李德勝成仙后，石人公常與李老真君於棋盤峰對弈，二仙棋藝在仲伯之間，有一次二仙弈前商定，此次對弈為判定輸贏終局，輸者割頭以許。石人公輸棋后，被李老真君誤用茅葉割下頭顱，向西北峰下擲去，鮮血染紅柴草，至今那一山柴草深秋都成紅色。擲頭時有36滴血向西飛濺，飄至道士仙峰南降落，化成了三十六尖峰。石人公雖然割去頭顱，仍是神通廣大的仙人，年年歲歲忠於職守，時時顯靈，保佑一方黎民安康，因此鄉民在石人公腳下築廟祀之，進香者絡繹不絕。

石人公形象偉岸、逼真，古往今來，吸引了不少名人前來觀光瞻仰，並刻石游志。元朝有一姓彭俠士，在石人公肚臍上親鐫“口吐霓虹，氣凌霄漢”八字以頌其魁偉，清文人周永清作詩刻在石人公的腳趾上，盡情謳歌石人峰的瑰麗風光，詩云“同友來登石人峰，峰前不見葛仙翁。翁飛化作雲外客，客亦難攀石上松。松間子規啼夜月，月中丹桂舞秋風。風吹山花處處落，落盡山花景不同”。

文化大革命時期，石人被當作“四舊”炸毀。今當地居民募資按原貌重壘石人。