書籍裝幀設計

書籍文稿到成書出版的設計過程

書籍裝幀設計是指從書籍文稿到成書出版的整個設計過程,也是完成從書籍形式的平面化到立體化的過程,它包含了藝術思維、構思創意和技術手法的系統設計。書籍的開本、裝幀形式、封面、腰封、字體、版面、色彩、插圖、以及紙張材料、印刷、裝訂及工藝等各個環節的藝術設計。在書籍裝幀設計中,只有從事整體設計的才能稱之為裝幀設計或整體設計,只完成封面或版式等部分設計的,只能稱作封面設計或版式設計等。

設計歷史


中國古代書籍並沒有“裝幀”一詞,而是裝訂,即藝術設計和工藝製作的總稱。清代藏書家孫慶增在《藏書紀要》中論述了裝訂藝術:“裝訂書籍,不在華美飾觀,而應護帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精緻端正,方為第一。”即書籍裝幀的原則是保護書籍完好,使閱讀功能和審美要求辯證地統一起來,而絕不是單純的裝飾華麗。這一原則對於現代的書籍裝幀仍然有著現實意義。
1、簡策形式(簡牘
簡策,中國最早的書籍形式。始於周代(公元前11世紀)、盛於秦漢(公元前 3 世紀至 2 世紀)用竹做的書,古人稱為簡策,用木做的書,稱為版牘。
帛書裝幀的三種方法
帛書的裝幀目前已知的有三種:摺疊,這種方法主要使用在面積較大的帛圖帛畫上;裝盒,這種帛書的書葉面積基本相同,呈長方形,寫好以後,按順序將書葉排列好,然後裝進一個方盒中。這種裝幀的意義,在於完全脫離了竹木簡編連成冊、捲起收藏的傳統習慣,為中國古籍逐漸向冊葉制過渡,創造了條件。卷裝,這種帛書還是模仿簡冊將所有書葉連接成一個長條,再卷收起來。由於帛書較軟,直接捲起來不太方便, 人們就用一根小板條或小棍粘在帛書的左端,以此為軸將帛書捲起收藏。有些帛畫為了觀賞,就在帛畫上端粘上一根葦桿作軸,中間拴上一根線,以便懸掛。
2、捲軸形式
出現於六朝,廣佈於隋唐(公元4世紀至10世紀),卷是用帛或紙做的。四個主要部分:卷、軸、鏢、帶
3、經折裝和旋風裝(捲軸裝到冊頁裝的過渡形式)
唐代後期(公元 9 世紀)
經折裝,將長的卷子折成相連的許多長方形。
旋風裝,將經折裝的書前後用木板相夾。
宋元兩代有的折裝佛經與明清時代的折裝佛經書皮的裝法明顯不同:宋代裝在卷首、元代裝在卷尾,書皮寬度是書寬的兩倍還多,從左右兩個方向分別包裹整冊書籍。日本學者島田翰在其著作《古文舊書考》中講到的類似日本“囊草子”的大概就是這種裝幀。他以為這就是宋人張邦基在《墨庄漫錄》中提到的“旋風葉”。由於他敘述得不太清楚,以至後人根據他對旋風葉的解釋,認定用一張整張書皮包裹經折裝書籍右側、把書籍首、尾粘在一起的裝幀就是中國古書旋風裝。
4 、冊頁形式
發端於五代,沿至明清(公元 10 世紀至 20 世紀初)在我國的四大發明中,造紙術和印刷術是促進書籍發展的重要條件。
5、蝴蝶裝,一個版印就是一頁,書頁反折,使版心朝里,單口向外,並將折口一起粘在一張包背的硬紙上,有時用絲織品做為封面面料,翻動時像蝴蝶展翅,因而得名。
6、包背裝,近似與現在的平裝書。
線裝,不用整紙裹書,而是前後分為封面和封底,不包書脊,用刀將上下及書脊切齊,打孔穿線,訂成一冊。
7、現代書籍形態
平裝、精裝和多媒體光碟。

設計要素


文字

封面上簡練的文字。主要是書名(包括叢書名、副書名)、作者名和出版社名。這些留在封面上的文字信息,在設計中起著舉足輕重的作用。

圖形

包括了了攝影、插圖和圖案.有寫實的、有抽象的、還有寫意的。

色彩

書籍設計色彩語言表達的一致性,發揮色彩的視覺作用。色彩是最容易打動讀者的書籍設計語言,雖然個人對色彩的感覺有差異,但對色彩的感官認識是有共同的。因此,色調的設計要與書籍內容的基本情調有個完整性。

構圖

構圖的形式有垂直、水平、傾斜、曲線、交叉、向心、放射、三角、疊合、邊線、散點、底紋等。

裝幀構成


封套——外包裝,保護書冊的作用。
護封——裝飾與保護封面。
封面——書的面子,分封面和封底。
書脊——封面和封底當中書的脊柱。
環襯——連接封面與書心的襯頁。
空白頁——簽名頁——裝飾頁。
資料頁——與書籍有關的圖形資料,文字資料。
扉頁——書名頁——正文從此開始。
前言——包括序、編者的話、出版說明。
后語——跋、編後記。
目錄頁——具有索引功能,大多安排在前言之後正文之前的篇、章、節的標題和頁碼等文字。
版權頁——包括書名、出版單位、編著者、開本、印刷數量、價格等有關版權的頁面。
書心——包括環襯、扉頁、內頁、插圖頁、目錄頁、版權頁等。

裝幀形式


1捲軸裝,這是中國一種古老的裝幀形式,特點是長篇捲起來後方便保存,比如隋唐時期的經卷。
2經折裝,是在捲軸裝的形式上改進而來的,特點是一反一正的翻閱,方便了翻閱。
3旋風裝,是在經折裝的基礎上改進的,特點是像貼瓦片那樣疊加紙張,也需要捲起來收存。
4蝴蝶裝,是將書籍頁面對摺后粘連在一起,像蝴蝶的翅膀一樣,不用線卻很牢固。