吳山廣場

2小時

免費

全天

可乘游6線/Y6路到高銀街站下車，或乘坐公交25路、31路、35路、52路、206路、208路、212路、216路、514支線等到吳山廣場站下車即可。

吳山廣場按觀瞻、功能劃分為幾個參差起伏的區塊：主廣場區塊、綠茵區塊、下沉區塊、公益區塊。廣場上常舉辦大型集會、演出，地下辟有大型停車庫。

吳山廣場位於杭州市上城區，延安路最南端。西靠西子湖，北與武林廣場沿延安路相連。

吳山在浙江省杭州市西湖東南。山勢綿亘起伏，伸入市區，左帶錢塘江，右瞰西湖，為杭州名勝。春秋時為吳西界，故名。或雲以伍子胥故，訛伍為吳。又因此山有子胥祠，遂稱胥山。五代吳越中時（一說宋代）山上有城隍廟，故亦稱城隍山，今通稱吳山。唐王昌齡《留別岑參兄弟》詩：“誰言青門悲，俯期吳山幽。”宋蘇軾《卜運算元》詞：“蜀客到江南，長憶吳山好。”金。海陵《題軟屏》：“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰。”

美麗的杭州西湖，“三面雲山一面城”，在重巒鐐繞的環抱下，唯有高約百米，綿亘數里的吳山，婉蜒曲折直插城中。登上吳山，杭城“參差十萬人家”盡收眼底，錢江如帶，風帆點點，西湖似鏡，畫舫如織。自古以來，吳山就是城內登高攬勝的好地方。據考證，古時的西湖是一個與錢塘江相連的海灣，吳山和寶石山是環抱這個海灣的兩個岬角。那時的吳山腳下，是一片煙波浩森的汪洋，漁民常在海灣捕魚、山上曬網，故而得名曬網山。春秋時期，這裡是吳國的南界，故改稱吳山。當時吳國大臣伍子胥因進諫吳王夫差慘遭屈殺。吳人憐之，就在此山立祠紀念，建造了一座“伍公廟”。這就是吳山上出現的第一座廟宇，至今已有兩千多年的歷史了。以後，廟宇、庵堂日益增多，林林總總幾乎遍及了吳山境內的紫陽、雲居、七寶、峨嵋等十多個大小山頭和山腰，故有“吳山七十二廟宇”的傳說。不過，這些廟宇屢建屢毀，時興時衰。在民間流傳最廣、印象最深的，還要數建於明代的“城隍廟”。據說，廟裡的“城隍老爺”名叫周新，廣東南海人，生前曾任浙江按察使，為官清廉，人稱“冷麵寒鐵”。他到杭州上任后，先清除了衙門中一批為非作歹、欺壓百姓的官吏、差役。接著，又微服出巡，親自查詢獄中犯人的案情，糾正了一批冤案，受到平民百姓的尊敬和擁戴，貪官污吏聞風喪膽。後來，因冒犯了權貴，周新慘遭殺害，百姓憤憤不平。皇帝為了平息民憤，就假說夢見周新已在杭州做了城隍。從此，杭州人就在吳山為他建了一座“城隍廟”。於是，吳山也就叫“城隍山”了。

河坊街位於吳山腳下，是清河坊的一部分，屬於杭州老城區，舊時，與中山中路相交得“清河坊四拐角”，自民國以來，分別為孔鳳春香粉店、宓大昌旱煙、萬隆火腿店、張允升帽庄四家各踞一角，成為當時遠近聞名得區片。河坊街為杭州歷史文化街區，街上最具影響的有胡雪岩故居和朱炳仁銅雕藝術博物館，成為此街的一大亮點。青石板路面，總路長1800m。

不長的街道上有不少傳統小吃攤，定勝糕、臭豆腐、醬鴨、醬肉、鹹肉蒸河蝦、鹹肉蒸湖蟹葯膳。繼續下去是一些老字號：孔鳳春香粉店、張小泉剪刀；百年藥鋪：胡慶余堂、保和堂、方回春堂；工藝品：香溢館、龍泉窯、吳越人家、歐治刀劍、王星記扇庄；商鋪：狀元館、西樂園、王潤興酒樓、華寶齋、潘永泰號、萬隆火腿庄、喜得寶絲綢庄；茶樓：太和茶樓、太極茶樓、翁隆盛茶號；特色館：朱炳仁銅雕藝術博物館（江南銅屋）、榮寶齋、觀復博物館、三泰藝術館、世界錢幣博物館、古陶瓷博物館；名人故居：胡雪岩故居、于謙故居、郁達夫故居。

有廟即有會，吳山廟會由來已久。早年的廟會，除了燒香拜佛、算命測字等封建迷信活動外，還有賣書畫的、演廟台戲的、變戲法、耍雜技的和賣花、鬥雞的等等，店家、小販在廟宇四周和沿途兩旁擺滿了攤鋪。趕廟會的人往往是興緻勃勃，滿載而歸。

吳山廟會，不僅自古就有，而且四季不斷，各有特色。大年初一到正月十八，上山的多半是杭州的本地人。人們到此辭舊迎新、祈求一年的好運氣。二、三月間，杭嘉湖一帶的香客紛紛湧進杭城，而且一般都是先到靈隱、天竺、玉皇山、凈寺，最後才到城隍山。香客把香燭燒完了，就想買點東西帶回去。所以，吳山腳下清河坊一帶的胡慶余堂、孔鳳春、多益處、狀元樓、張允升、方裕和等店家，生意格外興隆。這些老店之所以名揚中外，與廟會的興盛有極大的關係。到了立夏，開始農忙，外來的香客就減少了。但舊時的杭州有“五郎八保上吳山”的習俗，從事商業和飲食服務行業的夥計，辛辛苦苦忙了數月，老闆都要犒勞大家吃一餐，並放假讓他們上吳山趕廟會。此外，遇到哪座廟裡的菩薩生日，吳山上也總要熱鬧一番的。

吳山上的廟宇雖已不存，但一些有價值的歷史文物和大批古樹卻還保留著。紫陽山原寶成寺附近有“感花岩”，上鐫刻有蘇東坡的詠牡丹詩和明吳東升書寫的“歲寒松柏”四字，字跡尚可辨認。再稍下的一塊山崖上刻有“第一山”三個大字，筆力遒勁，是宋代著名書法家米芾的手跡。紫陽山西坡，原三茅觀舊址附近有一塊岩石，上刻“吳山第一峰”五個大字，這裡是歷史上觀看錢江潮的勝地。

杭州城隍閣總面積約1000畝。位於售票廳大門邊的有一座大型花崗岩浮雕《吳山風情圖》，整幅作品長27米、高6米，它以南宋時期為時代背景，再現了那時以城隍廟為中心逢年過節和舉行吳山廟會的繁華景象和盛況。而屹立在浮雕前的四根擎天柱，主要為廣場的裝飾物是從古代建築中立柱與斗拱相結合的形態中提煉出來的藝術造型，展現了中國古代建築中力與美的寓意，渲染強化城隍閣景區的民族風格和歷史氛圍。

城隍閣位於吳山天風景區，連地下共七層的仿古樓閣式建築高41.6米，炫煌富麗，融合元、明殿宇建築風格，大處著眼，細處勾勒，兼攬杭州江、山、湖、城之勝。

城隍閣主頂頂端為葫蘆狀寶瓶造型；四個副頂頂端設鳳凰造型，整座樓閣彷彿一群展翅翱翔的鳳凰，又如仙山瓊閣倚天聳立，令人神往。

城隍閣二層東楹柱懸明代徐渭名聯“八百里湖山知是何年圖畫；十萬家煙火盡歸此處樓台”；底層大廳南、西、北三面，倚壁設燈光櫥窗展示大型硬木彩塑《南宋杭城風情圖》，對面嵌壁青石線刻畫描繪杭州歷代名賢畫像和10個民間神話故事；三到頂層都有休閑服務設施。上吳山，登城隍閣，舉目四望，穹宇莽蒼，大地坦蕩，湖山秀靚，城市興旺，好一處名不虛傳的人間天堂。

在紫陽山頂北面有一組怪石平地而起，俗稱“巫山十二峰”。人們依岩石的形狀，為之命名為筆架峰、香爐峰、棋盤峰、象鼻峰、玉筍峰、龜息峰、盤龍峰、舞鶴峰、鳴鳳峰、伏虎峰、劍泉峰、牛眠石等。因這些岩石酷似十二生肖中的動物，故亦稱“十二生肖石”。旁邊還有一石，狀如倒覆的大瓢羹，便取名“瓢羹石”。

茗香樓茶室周圍的古老樟樹，更是吳山景觀的一個特色。這些樟樹的樹齡一般都在四、五百年左右，其中一棵“宋樟”，樹齡在八百年以上。在“巫山十二峰”邊，還有一棵杭州地區最古老的龍柏樹，姿態古樸蒼勁，樹齡亦在五百年以上。值得一提的是，原先的“葯皇廟”，曾改建成“吳山先賢堂”。堂內用蠟像、彩塑和油畫等zj藝術形式，再現了二十六位歷史人物的形象。其中，就有原先供奉在“伍公廟”里的伍子胥和“城隍廟”里的周新。

如今人們逛吳山，最感興趣的是“鳥市”和“花展”。在沿山路旁的樹蔭下、石墩上、掛著、擺著各種各樣的鳥寵兒。籠中有畫眉、八哥、鸚鵡、芙蓉、竹葉青、黃豆兒……它們迎著朝霞，放聲歌唱，百烏爭鳴，靜中有鬧。在“鳥市”里，不少老人雖年過花甲，仍腰桿筆挺，身板硬朗，個個樂觀豁達。他們風趣地說：“這叫人養鳥兒，鳥養人。”舊時，吳山上還有“斗鳥”的習俗。一種是隔籠相鬥，即將兩隻鳥放進一隻大鳥籠里，中間隔開，幾個回合斗下來，勝者高聲鳴叫，得意洋洋，敗者悶聲不響，垂頭喪氣。這種鬥法，比較溫文爾雅。另一種鬥法比較兇殘，叫滾籠相鬥，把兩隻鳥兒關在一隻籠里，任其撕咬，滾成一團，有的甚至當場斗死。那時，還有人用“斗鳥”進行賭博，為此，有人大發橫財，有人則傾家蕩產。如今，這些陋習早已被歷史淘汰。但愛鳥、養鳥、賽鳥的習俗，卻一直在吳山留傳下來。

舊名瑞石山，在吳山東南，清平山北，海拔98米，山上多奇岩、怪石、穴竇，南宋時劃為禁山，山腳下有南宋太廟遺址。元代山上建紫陽庵，始名紫陽山。南宋以來山上頗多勝跡，清咸豐末因兵燹而遭嚴重損壞，其中部分倖存至今。1949年後，經開發建設，紫陽山成為吳山景區重要組成部分，有瑞石洞、飛來石、蟾蜍石、垂雲峰、月波池等。

杭州博物館是一座反映杭州歷史變遷的人文類綜合性博物館，是浙江省最具特色和影響力的博物館之一，場館前身為2001年10月開放的杭州歷史博物館。建館10年余來，系列的展覽與公眾參與活動已經成為杭州市民和廣大遊客的文化生活中的一項重要內容。