董誥
《四庫全書》副總裁
董誥（1740年－1818年），字雅倫，號蔗林，浙江省杭州府富陽縣（今浙江省杭州市）人，生於順天府（今北京市），清代大臣、書畫家。工部尚書董邦達長子，與其父有“大、小董”之稱。
乾隆二十九年（1764）中舉，隔年會試，名列一甲第三，得中探花，乾隆帝將其改為二甲第一，作金殿傳臚，形降實升。嘉慶四年（1799），董誥六十歲，以從庶吉士、編修、工部侍郎、軍機大臣、東閣大學士等，擢為文華殿大學士（即宰相），欽賜“紫禁城騎馬”。直軍機先後四十年。董誥精書法，善繪畫，更通曉軍事。他五次歸還故里，生活簡樸，平易近人，從不倨傲，深為鄰里稱道。董誥卒於嘉慶二十三年（1818），終年七十九歲。
董誥死後六天，嘉慶帝親臨祭奠，所寫哀詩中有“只有文章傳子侄，絕無貨幣置田莊”之句，並親自撥款建立“董公祠”。
董誥工詩古文詞，書法宗“二王”，又能於一粒芝麻上書“天下太平”四字。山水稟承家學，雅秀絕塵，晚宗宋、元。為人和易，一時寒畯多得其授畫法。乾隆二十八年（1763），中順天鄉試舉人，次年進士，殿試名列一甲第三，乾隆帝以其系大臣子，改置二甲第一，為傳臚，授翰林院庶吉士，充國史三通館協修，武英殿纂修。散館后，改任編修。
董誥
董誥位極人臣，出入禁中40年，供職勤恪，進止皆有常度；熟諳掌故，政事得失，皆能洞鑒本源。朝見時，凡有獻納，皆面陳之，不用奏牘。平生所學，在一“誠”字，以為天下無不可與外之人；而人亦未有敢侮之者。亦擅繪事，其所進呈畫本，均經乾、嘉二帝親筆題詠，收於《石渠寶笈》第三編。作有《西湖十景圖》。清嘉慶時，給浙江省杭州市富陽區湖源鄉窈口村潘氏友於堂（新廳）題寫對聯一副，內容為“古今來幾許世家無非積德，天地間第一件事還是讀書”。
嘉慶二十三年（1818），再次上疏乞休，命以太保大學士致仕，在家支食全俸。十月，病劇而卒。嘉慶帝親臨祭奠，御制哀詩有“只有文章傳子侄，絕無貨幣置莊田”之句，賜謚文恭。墓葬蛇浦村（今屬新桐鄉），有御制碑文，今為區級文物保護單位。
《清史稿》：君子小人消長之機，國運系焉。王傑、董誥、朱珪皆高宗（乾隆帝）拔擢信任之臣，和珅一再間沮，卒不屈撓。一旦共、驩伏法，眾正盈朝，攄其忠誠，啟沃新主，殄寇息民，苞桑永固。天留數人，弼成仁宗初政之盛，可謂大臣矣。
《清史稿·卷三百四十·列傳第一百二十七》
董誥書法
嘉慶元年，授受禮成，詔朱珪來京，將畀以閣務，仁宗賀以詩。屬稿未竟，和珅取白高宗曰：“嗣皇帝欲市恩於師傅。”高宗色動，顧誥曰：“汝在軍機、刑部久，是於律意云何？”誥叩頭曰：“聖主無過言。”高宗默然良久，曰：“汝大臣也，善為朕輔導之。”乃以他事罷珪之召。時大學士懸缺久，難其人。高宗謂劉墉、紀昀、彭元瑞三人皆資深，墉遇事模稜，元瑞以不檢獲愆，昀讀書多而不明理，惟誥在直勤勉，超拜東閣大學士，明詔宣示，俾三人加愧勵焉。命總理禮部，仍兼管戶部事。二年，丁生母憂，特賜陀羅經被，遣御前侍衛、額駙豐紳殷德奠醊。
董誥畫作
十八年，扈從秋獮。林清逆黨突入禁城，時迴鑾，中途聞變，有議俟調大兵成列而後進者，誥曰：“是滋亂也，獻俘者行至矣！”即日扈駕進次，人心乃定。窮治邪教，誥謂：“燒香祈福，愚民無知，率所常有。惟從逆者不可貸。”凡論上，皆以是定讞。林清既誅，滑縣逆匪尋平，論功，迭被優敘，賜子淳為郎中。二十年，因病請致政，溫詔慰留，改管兵部。未幾，復命管刑部。二十三年，再疏乞休，許致仕食全俸。是年十月，卒，贈太傅。上親奠，入祀賢良祠，賜金治喪，御制詩挽之，嘉其父子歷事三朝，未嘗增置一畝之田、一椽之屋，命刻詩於墓，以彰忠藎。謚文恭。
誥直軍機先後四十年，熟於朝章故事，有以諮者，無不悉。凡所獻納皆面陳，未嘗用奏牘。當和珅用事，與王傑支柱其間，獨居深念，行處幾失常度，卒贊仁宗殲除大憝。及林清之變，獨持鎮定，尤為時稱雲。
董誥墓位於浙江省杭州市富陽區新桐蛇浦村凌家山坡地上，坐北朝南，遙對富春江。墓前有神道、台階、祭桌，只有兩隻憨厚的石虎守候在墓前，石馬僅存一頭，御制詩碑，神道碑已無存。墓碑文為：
董誥墓碑
皇清誥授光祿大夫、經筵講官、太保、文華殿大學士，
晉贈太傅，顯考董文恭公 暨
皇清晉贈淑人，顯生妣宋太淑人合葬墓
男：淳
孫：騋
侄：元 驥 奉祀
原有嘉慶帝祭奠所制哀詩：
世篤忠貞清節堅，先皇恩眷倍寅虔。騎箕仙苑九秋杪，染翰樞廷四十年。
只有文章傳子侄，絕無貨幣置莊田。親臨邸第椒漿奠，哀輓藎臣考澤宣。
傳諭刻於墓次，昭示後人。曹振鏞撰墓誌銘，今皆無存。
《楹聯叢話》卷十有這樣一則記載：富陽董誥身為太平宰相三十年，兩次被畫像於紫光閣中，勛名之盛，一時罕有倫比，而身後情況，乃似寒門。侍講學士潘芸閣，名錫恩寫有一副輓聯云：“珠玉自天題，計兩番紫閣圖形，早有丹青傳相業；樓台無地起，綜卅載黃扉翊化，惟將清白表臣心。”
這則輓聯確確實實是對董誥生平業績的真實概括。在紫光閣中兩次圖形畫像，可以說是“聖德偉望”，青史留名了；但三十餘年曆事朝廷，身前死後，而家境仍似寒門，惟有兩袖清風，這與當今的一些貪官比起來，又何止是天上地下了。難怪嘉慶皇帝要去親自祭奠，並作輓詩悼念。
“嘉其父子歷事三朝，未嘗增置一畝之田、一椽之屋，命刻詩於墓，以彰忠藎。”（見《清史稿·董誥傳》）嘉慶帝的輓詩正是對董邦達、董誥父子的最好評價了。
