與

yǔ ㄩˇ

1. 和，跟：正確～錯誤。～虎謀皮。生死～共。

2. 給：贈～。～人方便。

3. 交往，友好：相～。～國（相互交好的國家）。

4. 〔～其〕比較連詞，常跟「不如」、「寧可」連用。

5. 贊助，讚許：～人為善。

與 yù ㄩˋ

參加：參～。～會。

與 yú ㄩˋ

同「歟」。

與

yǔ

〈動〉

1.（會意。小篆字形，“一、勺”合起來，表示賜予別人東西。“與”，從與，從舁(yú)，共同抬起，與，給予。合起來表偕同、朋友。本義：賜予，施予，給予）

2. 同本義 [give grant;offer]

與，賜也，通作“與”。——《正字通》

我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。——西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》

3. 給予

則與斗卮酒。

取與者，義之表也。——西漢·司馬遷《報任安書》

與衣裳，吏護還之鄉。——唐·柳宗元《童區寄傳》

有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。—— 清·袁枚《黃生借書說》

4. 結交

與嬴而不助五國也。——北宋·蘇洵《六國論》

抑以斯人不足與而有取於松也。—— 明·宋濂《看松庵記》

5.讚許。

《論語·述而》：“子曰：‘~其進也，不~其退也。’ ”

〈名〉

1. 黨與；朋黨；同類 [clique]

與，黨與也。從舁從與。與聲。——東漢·許慎《說文》

敵多則力分，與眾則兵強。——西漢·司馬遷《史記》

群臣連與成朋。——《漢書》

民吾同胞，物吾與也。——出處宋·張載《西銘》

2. 盟國，友邦 [allied country]

王奪之人，霸奪之與，強奪之地。——《荀子》

〈介〉

1. 跟；和；及 [with;to]

與臣而將四矣。——《戰國策·魏策》

孰與君少長。——《史記·項羽本紀》

念其昌與公（袁可立）同舉於蘭陽陸宗伯先生之門。——明·董其昌《節寰袁公行狀》

與城為殉。——清·侯方域《壯悔堂文集》

與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

2. 為，替 [for]。如：與我想想

<連>

和；同 [and]。如：父親與母親；人群是何等興奮與激動；成與不成，在此一舉

〈助〉

與多用於輕微的疑問。嗎

求之與？抑與之與？——《論語·學而》

然則師愈與？——《論語·先進》

豈非士之願與？——《史記·蔡澤傳》

而君逆寡人者，輕寡人與。——《戰國策·魏策》

與 yù

〈動〉

參與 [take part in]

昔者仲尼與於蠟賓。——《禮運·大同》

懷嬴與焉。——《左傳·僖公二十三年》

蹇叔之子與師。（與師，參軍作戰。）——《左傳·僖公三十三年》

與 yú

同“歟” [same as “歟”]

求之與？抑與之與？——《論語》

其可怪也歟？——《師說》

與 yǔ

計算機的一種邏輯運算方式【兩運算數都為1結果為1，否則為0】。

與 jǔ

與，通“舉”，推舉，選舉。

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。——《禮記》

【子集上】【一部】與 ·康熙筆畫：4　·部外筆畫：3

《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺為與。《六書正譌》寡則均，故從一勺。

（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與強楚。《注》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得於上，則黨與成於下。

又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。

又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。

又待也。《論語》歲不我與。

又《博雅》如也。《前漢·韓信傳》大王自料，勇悍仁彊孰與項王。《注》師古曰：與，如也。《司馬相如·子虛賦》楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。《禮·曲禮》與人者，不問其所欲。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。《注》與，謂予人物也。

又助也。《戰國策》吾將深入吳軍，若撲一人，若捽一人，以與大心者也。《注》與，猶助也。

又類也。《周語》夫禮之立，成者為飫，昭明大節而已，少曲與焉。《注》與，類也，威儀少比類也。

又以也。《詩·召南》之子歸，不我與。《朱注》與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。《戰國策》內不與，外敵不可拒。《注》猶亂，與猶和也。

又用也。《詩·唐風》人之為言，苟亦無與。《傳》無與，弗用也。

又數也。《禮·曲禮》生與來日。《注》與，猶數也。

又語辭。《禮·表記》君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。《莊子·人閑世》因案人之所感，以求容與其心。《注》以求從容自放，而遂其侈心也。《史記·司馬相如傳》楚王乃弭節，裴回翱翔容與。《注》索隱曰：言自得。

又《正字通》大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。《山海經》有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又《廣韻》羊洳切《集韻》《韻會》《正韻》羊茹切，音豫。參與也。《正韻》干也。《中庸》夫婦之愚，可以與知焉。《周禮·冬官考工記》國有六職，百工與居一焉。

又縣名。《史記·曹相國世家》參以中涓從，將擊胡陵方與。《注》索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又《正字通》疑慮未決也。通作豫。《前漢·昌邑王傳》楊敞猶與無決。

又《陳湯傳》士卒猶與。通作豫。

又《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲俱切，音余。語辭。《論語》其為仁之本與。《禮·檀弓》曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。《疏》微，無也。與，語助。

又《詩·小雅》我黍與與，我稷翼翼。《箋》與與，翼翼，蕃廡貌。

又《論語》與與如也。《注》威儀中適貌。

又舒也。《前漢·禮樂志》朱明盛長，旉與萬物。《注》師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。《書·舜典》垂拜稽首，讓於殳斨暨伯與。《傳》殳斨，伯與，二臣名。《釋文》與，音餘。

又山名。同輿。《山海經》敦與之山。《注》按名勝志作敦輿山。《又》苦山之首，曰休與之山。《注》與或作輿。

又《集韻》倚亥切，音欸。與也。◎按說文與訓賜予也，一勺為與。與訓黨與也。今俗與字通作與。

與的書法

與 yǔ

1. 與奪 yǔ duó

(1)[grant and deprive]∶賜予和剝奪

(2)[award and punish]∶獎勵和懲罰

2. 與共 yǔ gòng

[share with sb.] 無論發生什麼事都不分開

榮辱與共

3. 與虎謀皮 yǔ hǔ móu pí

[doomed petition like asking a tiger for its hide] 同老虎商量，要剝下它的皮。比喻跟所謀求的對象有利害衝突，決不能成功。后多指和惡人商量，要他犧牲自己的利益，一定辦不到。本作“與狐謀皮”

4.與民更始 yǔ mín gēng shǐ

[make a fresh start together with the whole nation;give the people a new deal] 指政治革新，舊指帝王即位與民眾共同開創新局面

其赦天下，與民更始。——《漢書·武帝紀》

5.與其 yǔ qí

[rather than] 在比較兩件事的利害得失而決定取捨時，表示放棄或不贊成的一面

與其在這裡等他，毋寧去找他更好

與yù

1. 與會 yù huì

[participate in a conference] 到會

2. 與聞 yù wén

[have a participant's knowledge of] 參與並知道[內情]

“於”，是象形字，甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。“於”的本義為超過。《說文解字》：“於，於也。象氣之舒。”“於”的其他虛詞義是其假借用法，今音讀yú。“於”可用作介詞、連詞、助詞和語氣詞。介詞“於”早在甲骨文中就已大量出現，西周以後，隨著介詞“於”的出現，“於”的一些用法逐漸被“於”所代替，魏晉以後，除了在引用古籍或固定格式中以外，“於”就很少出現了。“於”的連詞、助詞和語氣詞的用法只出現在先秦漢語中，漢代以後逐漸消失了。

“與”（繁體字為“與”），是會意字。“與”，小篆字形，“一、勺”合起來（勺即酌，以物與人不問所欲，當斟酌而為之），表示賜予別人東西。“與”，從與（yǔ，給予），從舁（yú，共同抬起），二者合起來表偕同、朋友。“與（與）”的本義是賜予、施予、給予。清代陳昌治刻本《說文解字》：“與，賜予也。一勺為與。此與與同。”另有：“與，黨與也。從舁從與。”虛詞“與”是假借字，可作為介詞、連詞和副詞。作連詞的“與”，從先秦至現 在沒有大的變化。介詞“與”，唐宋以後又產生了新義，如“使”、“將”等義，但這些新義在現代漢語中又消失了。副詞“與”是“舉”的通假字。“與”在結尾部分做疑問詞時通“歟”，表示反問或者疑問。

◎ 客家話：[海陸豐腔] ri2 [台灣四縣腔] ji2 [客英字典] ji2 ji1

◎ 粵語：jyu4 jyu5 jyu6

◎ 潮州話：e2 e6 e7 [潮陽]u2 u6 u7

◎ 台灣話：han4

上古音系

廣韻

蒙古字韻