黃龍寺
江西修水寺院
黃龍寺[江西修水寺院]
黃龍古剎,由於歷史悠久,風景別緻,吸引歷代文人墨客常游此地,如宋代王安石、蘇軾、蘇澈、黃庭堅、張商英、陸遊、萬承風、明軍師劉伯溫、清乾隆等,他們之中並留有摩崖石刻,“靈源”、“黃龍山”、“法窟”、“三關”、“翠雲洞”等手跡,並保存完好。而其它遺址(物)因年代久遠,歷盡滄桑,尚存不多,令人嘆息!
黃龍寺,原名黃龍於玕寺,由青原玄泉彥禪師之徒超慧於唐乾寧二年( 895年)創建,至今已有1100多年歷史。寺址由“風水之祖”司馬頭陀親自勘定,故僧侶雲集,宗風遠振;超慧禪師降伏呂洞賓為侍客童子,聲名鵲起,有“法窟”之稱;唐、宋曾三次(即光化二年(899年)、元佑元年(904年)、祥符八年(101年))旌表超慧和黃龍寺為“黃龍大德祖師”、“黃龍祖師”與“崇恩黃龍禪院”,故有“三敕崇恩禪院”之稱,叢林側目;宋英宗治平二年,洪州太守程公孟敦請臨濟名僧慧南入主,創立黃龍宗,聲名大振。至今存有眾多歷史遺跡,如遍布寺周的僧墳及摩崖石刻,著名的景觀“九關十三鎖”在寺正前方。
黃龍寺為歷代文人騷客所詠頌,亦有珍稀手跡傳世而存。皈依黃龍宗的居士如蘇軾、黃庭堅、張商英、徐禧等一大批文人士大夫,以及曾經宦遊修水的文人曾鞏、陸遊等人,都為黃龍寺寫過詩篇文章。特別是黃庭堅,由於是江西修水人,入祖心晦堂之室,又與靈源惟清、死心悟新、兜率慧照、清涼慧洪等一批黃龍高僧過從甚密,所以為黃龍寺留下諸多詩文書法。相傳,當時黃龍寺大小匾額碑記皆為黃庭堅所書。其親筆手書有楷書“三言詩帖”、大行楷“晦堂和尚開堂疏”、行書“觀音贊”、“燒香頌”以及摩崖石刻“靈源”、“黃龍山”、“法窟”等。“靈源”二字,行楷陰刻於靈源拱橋頭左側巨石上;“三敕崇恩禪院”的匾額永留寺中,“黃龍山”三字刻於寺前下馬石壁上,字徑達85厘米,其遒勁蒼健的手跡至今清晰可見。
崇寧元年春,黃庭堅從四川貶官獲赦回修,拜訪分別多年的道友靈源惟清,又與道友戴道純邂逅於黃龍寺。當時,晦堂祖心已圓寂,塔于慧南之側,黃庭堅作《燒香頌》拜過慧南、祖心雙塔,臨別作詩一首云:
山行十日雨沾衣,幕阜山前對落暉。野水自添田水滿,晴鳩卻喚雨鳩歸。
靈源大師人天眼,雙塔祖師諸佛機。白髮蒼顏重到此,問君還是昔人非?
寺右側有石刻“翠雲洞”三字,洞內有宋人摩崖石刻“張顏幾、黃叔豹、叔熬、茂來謁長老清公,時堂中有眾五百人。建乙酉二月甲子。”其側有江西派詩人韓駒題刻“韓駒丕馳來游”。寺右側有崖鑿石梯級,名上天梯。其石壁刻有“南無阿彌陀佛”六字,其側另有一處僧人焚化之地,名“化人坑”,其石壁上有“三 關”二字石刻。寺前約五百米處右側石壁刻有“法窟”二字。
數十座高僧墓塔(亭),即為黃龍寺塔林,位於黃龍寺右前,黃龍宗祖師慧南於宋熙寧二年圓寂,塔葬寺之右前嶂,保存至今。他的兩代主要傳人祖心、死心圓寂后其舍利塔即建於此,後人稱之為三塔嘰,為黃龍寺著名人文勝跡。
在現存觀音堂內,清光緒六年的木刻禪匾上行書“箭鋒妙法”四個大字雖距今130餘年,依然完好。最為可貴與難得的是寺內還完好地保存著劉基題的一幅對聯:“呂祖參禪到此間,始釋修行奧妙;黃公訪道登斯地,方明出世因緣。”
慧南普能—祖心道瑄—惟清了潔—韶陽悟新—祖意正海—瞿成像明—可遺因相—慧通智慥—光凌曉安—明覺妙良—顯清惠游—慧宗德修—光湛紹祖—宗澄慈清—復明永佑—錦明慶致—元盡真飲—宗龍嗣續—翠蘇宏文—鑒心希才—燭朗普光—心空道簡—養元了實—澄光悟修—獻玉正滌—元甫緣華—月潭因賢—一菩智美—汝文曉通—時春妙果—相甫惠贊—子云德漢—自如紹夫—以智慈慧—元美永華—必能慶良—本明真文—復中嗣敬—?德宏仁—文興希旺—一祥普慶—園明道鏡—慧燈瞭然—盛奄悟勝—繼菴正法—景翠緣吉—朗然因澄—月軒智滿—慈慧膛啟—盛吉妙成—永宗惠榮—惟慶德吉—文理紹虎—隱淮慈惠—惺德永福—參如慶良—黨海真傳—悟微嗣禧—微庵宏惠—毓宗希傳—祥明普慧—星亮道成—松穎了龍—演清悟連—界然正潮—密宏緣機—碧空遠興—覺聰永性—秋聲佛谷—輝谷祖耀—融朗印春—遇寬本啟—若能演會—習傳續岳—萬法心?—脫塵宗乘—西嶽華封—妙元嚴遵—自逍方來—月淮澄波—爽懷凈里—醒迷果通