望鄉樓

望鄉樓的準確名稱，眾說紛紜。多數人傾向於“望鄉樓”。據傳，夾溝村（另一說為小相村）一女出嫁到魯庄村，久不見娘家人，甚念家鄉，積思成怨。婆家知道后，即命匠工建此樓以供兒媳望鄉寬懷，故名。另一說為“望娘樓”，故事情節大同小異。第三說為“望夾樓”，說兒媳娘家位於夾溝，故名之。最後一說為“望月樓”，因樓高聳接月而名之。

望鄉樓修建於一平台上，坐北朝南，石砌樓基，青磚白灰築砌樓體，高18米，寬9.5米，進深5.75米，牆厚0.9米。藍瓦硬山樓頂，磚仿木結構方椽樓檐。共四層，可通過0.73米寬的特製木梯上下貫通。進入院中，沿三級石階可進入樓內，底層為圓券樓門，素麵無雕飾。二層面南一門，門旁各有一方窗。三層面南一彎形窗，東西山牆上各有一小圓窗。四層山牆上各有一方窗，北牆上有兩個彎形條窗，南牆上有三個窗，以便主人觀瞻。中間窗稍大，上面磚雕“瞻日望雲”四字，兩旁有一副磚雕對聯，對聯採用藏地浮雕牡丹等圖案，行書“登閣盼山景巍巍四重瞻日近，憑樓瞻邙嶺邈邈三塗望雲深。”可惜的是，除一樓通往二樓的木梯仍在，其餘的不翼而飛，樓層間的樓板七零八落，只有少數幾塊在哀嘆著殘缺的無奈。既無樓梯，加上山牆牆體開裂，故不敢登攀。

據傳，望鄉樓乃魯庄姚氏先祖所建。魯庄姚姓共有兩支，有東門人和西門人之稱，此樓原為西門人所有。該支姚氏遷魯庄后，五世祖姚確公，以農為業，未涉官場，但家道殷實，曾掛過“千頃牌”，從魯庄一直到登封縣的玉皇溝均為其田產。其妻系夾溝村人，思鄉成怨，姚確即蓋此樓，此慰夫人思鄉之苦。另傳，說姚確是個大孝子，其婆家居小相村，母親年邁，不能經常回娘家探望。姚確為除母心病，特為母親蓋了此樓。

關於姚確，該地區還流傳著一個故事。說他為避盛夏，在登封縣玉皇溝內蓋了一座山莊，系模仿承德避暑山莊式樣，山青水秀，鳥語花香，亭台樓榭，富麗堂皇，上房為五開間。對於他的富有，登封人早就妒火中燒，但他財大氣粗，平時也奈何不了他。他模仿皇室建築供自己玩樂，這可是扳倒他千載難逢的好機會。於是，一紙舉狀遞到了登封縣衙。消息不脛而走，立即傳到了姚確的耳中。他靈機一動，將本村玉皇廟中天爺木雕像連夜背到了登封，放到山莊正廳之中，靜候消息。第二天，登封縣的幾十名捕快氣勢洶洶而來，將山莊團團圍住，口口聲聲捉拿“叛逆”。姚確穩坐“釣魚台”，不慌不忙。捕快們一見大怒，喝道：“好個姚確，你知罪嗎？”姚確問：“不知我身犯何罪？”“你模仿皇室建築，罪在欺君，還有何話可說？”姚確慢條斯理地說：“我為天爺蓋廟，意在弘揚佛法，何罪之有？”眾捕快抬頭一看，果見天爺木雕像居中端坐，香煙裊裊，帳幔低垂，頓時都像泄了氣的皮球，夾起尾巴，灰溜溜地走了。據另傳，明代魯庄村、后林村、偃師夾溝村同時生一小兒，三家不謀而合都為之起名“確”。長大后，三個“確”同時命工匠建樓閣，規模最大的是魯庄村的“望鄉閣”。故當地群眾傳有“雞雞生三確，三確建三閣”之說。

姚確雖未涉及宦海，但其長孫姚若時卻是個大名鼎鼎的人物，省、縣誌均有記載。民國十八年《鞏縣誌》載：“若時，字揆夫，號海虛，居魯庄，明季舉人，任鳳陽通判，分鎮穎州，嘗除鄰盜浪陶子，民賴以寧。丁艱歸，值崇禎庚辰，土寇李際遇倡亂，若時同族人麟徵率眾御之，親冒矢石，麟徵被重創，寨破，猶力戰不屈。賊獲其弟，剜心剝皮，執若時迫之降，若時嗔目曰：‘我朝廷官豈屈賊耶！’大罵，死時年七十三，賊裂其屍，家人馬連收其骸於海子池山中。為旌表壯舉，鄉親們贈‘忠烈入志’匾懸其門首，還在其墓前豎二華表（望柱）、二石獅以示尊崇。”

望鄉樓是姚氏的祖業，也是魯庄的驕傲，但它也歷經了重大的變革。到了姚氏16世（即19世姚衡之曾祖）時，不知出於何故，望鄉樓易主。值得慶幸的是，旁姓沒有捷足先登，而是落入東門姚姓之手。不管怎麼說，“八百年前是一家”，“一個姚字掰不開”，總算對祖先有法交待吧。

望鄉樓，因屬危樓，故久無人住，其它配套建築也蹤跡難覓，代之而起的，是現代的民居。但它拔地而起，偉岸挺拔，似擎天玉柱，以浩蕩之氣，仍在為該地區民眾撐起一片和諧與平安。