太乙救苦護身妙經

《道藏》通行本

偈

寂寂蹤，虛峙劫仞阿。豁落洞玄，誰測幽遐。乘，孰計劫。亦滅，欲蓮。超凌途，慈羅。，仙。

太乙救苦護身妙經

爾時元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七寶座。放大光明。普集萬靈。與天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人聖人。萬萬仙眾。俱來詣座。聽宣妙法。於是梵王稱善。帝釋欣歌。仙樂自響。隨光而至。

是時太上老君。身離玉座。步躡蓮花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙師開化。受福天堂。施功無極。恩不可量。臣觀三界之中。苦海之 內。無量眾生。橫遭厄難。罪網牽纏。異類羣情。難逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度羣情。唯望至尊。觀心慈愍。

於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝離玉座。驚怖萬天。救苦救生。不須汝言。可還座中。吾為宣說。

天尊曰。萬物吾生。萬靈吾化。遭苦遭厄。當須救之。不須汝威力。化身救度。此東方長樂世界。有大慈仁者太乙救苦天尊。化身如恆沙數。物隨聲應。或住天宮。或降人間。或居地獄。或攝群邪。或為仙童玉女。或為帝君聖人。或為天尊真人。或為金剛神王。或為魔王力士。或為天師道士。或為皇人老君。或為天醫功 曹。或為男子女子。或為文武官宰。或為都大元帥。或為教師禪師。或為風師雨師。神通無量。功行無窮。尋聲救苦。應物隨機。今告汝知。

老君重奏曰。此之威神。有無量變化。如何得至我師御前。 天尊告老君曰。汝可舉聲。唱太乙之名。使仙官齊詠。自然應化現身。於是老君眾仙等。尊其教旨。齊聲稱詠太乙救苦天尊之名。

忽見。帝君班中。有童子一人。步步躡於蓮花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。為我師開化說法。臣集相聚形。聽宣妙音。天中快樂一時。地下動經萬劫。三界之中。群生受苦。高聲呼喚。苦哉苦哉。旋繞天尊禮拜。俯伏乞下天關。

於是眾仙見童子奏對。泣淚滴衣。哽噎嘆言。天上快樂。地下受災。輪迴報對。何時清閑。

天尊告太乙曰：汝行願慈悲。眾生受苦。依汝行願。分身救之。童子喜笑。再拜而退。眾仙觀見童子化一天尊。足躡蓮花。圓光照耀。手執柳枝凈水。九頭獅子左右 從隨。乘空而去。

又見天尊化一帝君。躡蓮花。手執如意。圓光照耀。九頭獅子左右從隨。乘空而去。

又見帝君化一真人。足躡蓮花。手放神光。上通九天。下通九地。九頭獅子左右從隨。乘空而去。

又見真人化一女子。身著火錦襯衣。披髮跣足。躡於蓮花。手執金劍。圓光照耀。九頭獅子口吐火焰。繞於身形。乘空而去。

老君奏天尊曰。此聖威德。變化救生。從何而有。甚劫修行。惟願應機。為眾宣說。天尊曰：此聖在天呼為太乙福神。在世呼為大慈行者。在地獄呼為日耀帝君。在 外道攝邪呼為獅子明王。在水府呼為洞淵帝君。汝是吾之氣。吾是汝之根。汝知吾知此。是九陽之精。甚靈甚靈。汝可秘之。不可盡述。

是時老君聞天尊言。閉目定神。彈指叩頭。咒曰。

元元之祖氣 。妙化九陽精 。威德布十方 。恍恍現其真 。

三九揚風出 。徘徊離始青。 恭敬生瓊液 。奉之免渴飢 。

萬靈當信禮 。八苦不能隨 。積行持科戒 。提攜證玉京。

爾時。天尊重告老君及諸仙曰:

若有眾生，時遭疾疫，病痛纏綿。可以焚香。念誦聖號。看轉此經。疾患退散。克獲安寧。若有眾生求官覓職。奸佞妄生。但當念誦聖號。看轉此經。自然嫉妒不生。高遷祿秩。

若有眾生泛涉江海。波浪所驚。魚龍欲傷。可以存思念誦聖號。使得達岸。無有害傷。若有眾生。值雷霹靂。風雨驚怖。 但當存思念誦聖號。神氣亦清。魂魄不動。

若有眾生。父母師資，六親不和。兄弟乖逆。但當存思念誦聖號。看轉此經。自感六親和睦。父慈子孝。兄友弟恭。

若有帝王國主。朝生叛臣。兵火作亂。風雨不調。萬民塗炭。怨地尤天。但當持齋念誦。看轉此經。風雨便得順時。叛臣敗露。國泰民安。

若有眾生。為邪精鬼賊妄來所傷。但存思念誦聖號。妖魅自止。鬼賊滅亡。

若有眾生山林往來。被蟲蛇禽獸奔奪所傷。但當存思念誦聖號。禽蟲自退。不敢來害。

若有女人。懷受胎孕。臨產艱難。但當存思念誦聖號。自感真氣佑護。無痛無傷。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子團圓。

若有男子女子慕道求仙。在家出家。養性養命。但當存思念誦 聖號。看轉此經。便得功行圓滿。白日升天。

若有眾生。頻遭百鎖牢獄之中。呻吟難訴。但當存思念誦聖號。便得解脫。出離囹圄。

若有眾生為七祖九先，門人同學。夫妻男女。身歿之後。流滯寒庭。未得托生。但當存思念誦聖號。自然出離陰境。便得生天。

若有眾生為冤家牽引。復連相纏。但當存思念誦聖號。冤家解釋。后連斷除。

於是。天尊告老君曰。此聖最尊最貴。最聖最靈。每月三九日。多降人間。常於凈室中。焚香禮拜。柳枝凈水。時花藥苗。如法供養。自然壽滿一百二十。五福常臻。八難遠離。切忌灶下灰燼、石榴、穢物，此為不潔。勿令觸之。

天尊說經畢竟。大會之中。群仙唱善。獅子能語。鳳凰能言。魚龍成人。枯朽還生。蠢動含情。福資皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。無量眾真。同聲讚歎。今聞妙音。大獲利益。奉辭而退。

增補勘校《益陽本》

是時太上老君。身離玉座。步躡蓮花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前奏曰。弟子蒙師開化。受福天堂。施功無極。恩不可量。但觀三界之中。苦海之內。無量眾生。橫遭厄難。業緣障染。罪網牽纏。異類羣情。難逃生化。弟子觀心慈憫。不可住於太清。欲仗威光。分身三界。拔度生死。普救羣情。惟願吾師。特為開允。 於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉善哉。汝離玉座。驚怖萬天。救苦救生。不須汝言。可還座中。吾為宣說。

天尊言。萬物吾生。萬靈吾化。遭苦遭厄。當須救之。不須汝威力。化身救度。此東方長樂世界。有大慈仁者。太一救苦天尊。化身等河沙之數。光明照十方之土。道以心感。物隨聲應。或住天宮。或降人間。或在水府。或居地獄。或循音聲以拔危苦。或現威神以攝羣邪。或施慈悲以濟貧匱。或放毫光以接幽魂。或傳妙訣以度有緣。或行仁愛以福兆民。或為天尊真人。或為帝君聖人。或為皇人老君。或為聖母元君。或為仙童玉女。或為金仙菩薩。或為魔王力士。或為金剛神王。或為府君鬼王。或為風師雨師。或為天醫功曹。或為人王國主。或為文武宰官。或為都大元帥。或為天師道士。或為儒林學士。或為教師禪師。或為男子女子。神通無量。功行無窮。尋聲救苦。應物隨機。今告汝知。 老君重奏曰。此仁者之威神。有無量之變化。如何得至我師御前。當以何法。令眾得見。

天尊告老君曰。汝可舉聲。唱太一之名。使仙官齊詠。是此威神自然應化現身。於是老君。及眾仙等。遵其教旨。齊聲稱詠。太一救苦天尊之名。忽見班中。有童子一人。歡喜踴躍。步躡蓮花。至天尊前稽首奏曰。臣乃太一。為我師開化說法。臣集相聚形。得睹慈容。聽宣妙音。歡喜無量。然天中快樂一時。下方動經萬劫。三界之中。羣生受苦。高聲叫喚。苦哉苦哉。難以出離。臣於往昔。曾發誓願。願行三界。救拔諸苦。以是之故。臣不可久住。恐含靈失怙。惟願天尊。特垂開許。於是童子旋繞天尊。禮拜俯伏。乞下天闕。在會諸真。見童子奏對。憂愁哀憫。泣淚滴衣。哽噎嘆言。天上快樂。下界受災。輪迴報對。何時清閑。 天尊告太一曰。汝行願慈悲。眾生受苦。依汝行願。分身救之。童子喜笑。再拜而退。是時諸真觀見童子化一天尊。足躡蓮花。圓光照耀。手執柳枝凈水。九頭獅子。左右從隨。乘空而去。又見天尊。化一帝君。足躡蓮花。手執如意。圓光照耀。九頭獅子。左右從隨。乘空而去。又見帝君。化一真人。足躡蓮花。手放神光。上通九天。下通九地。九頭獅子。左右從隨。乘空而去。又見真人。化一女子。身著火錦襯衣。披髮跣足。躡於蓮花。手執金劍。圓光照耀。九頭獅子。口吐火焰。繞於身形。乘空而去。 是時老君奏天尊曰。此聖威德。變化救生。從何而有。甚劫修行。惟願應機。為眾宣說。天尊曰。此聖在天呼為太一福神。在世呼為大慈仁者。在水府呼為洞淵帝君。在地獄呼為日耀帝君。在外道攝邪呼為獅子明王。汝是吾之炁。吾是汝之根。汝知吾知。此是九陽之精。甚靈甚靈。汝可秘之。不可盡述。 是時天尊即說咒曰：

東極妙嚴。瑞相億千。身居長樂。安坐金蓮。

玄元始炁。含象九玄。開明三景。萬化大千。

慧光無礙。照燭幽泉。甘露流潤。遍灑空玄。

苦魂長夜。俱獲升仙。枯骸朽骨。咸沐生全。

三界獨尊。闡布威權。拔度沉溺。不滯寒淵。

消諸災劫。普度人天。誦之萬遍。福祿綿延。

真陽炁降。妙有無邊。吉祥萃泰。永保遐年。

爾時天尊說是咒畢。忽見東極天中。金樓玉殿之內。太一救苦天尊衣九色雲霞羽服。乘九頭獅子玉蓮寶座。左執甘露碧玉凈瓶。右執太玄空青羽枝。大惠救苦二位真人。青玄童子。八十一靈官眾。幢幡寶蓋。前後圍繞。天尊頂中出白毫相。光如刀劍。赤日圓相之中。放五色光明。遍滿三千大千世界。一切眾生。種種異類。天堂地獄。悉於中見。復有十方天尊。諸天神仙悉於中見。生死苦樂。福報多少。悉於中見。修道階梯。悉於中見。苦樂國土。亦於中見。十方來眾。猶如微塵。不可稱數。悉見如是光明。地獄眾苦。無量無邊。亦見如是光明。 爾時老君以大慈大悲大智慧力哀憫眾生。白天尊曰。臣見一切世間眾生。苦樂不同。天堂地獄。受報差等。惟願天尊至聖。為眾宣說。救護一切。作大利益。令得解脫生死輪轉。永離惡緣。速生凈土。

天尊告老君曰。此十方天尊。皆是太一救苦天尊。一炁化身。下降世間。濟生度死。若諸人民見世受苦。則曰玉清降福天尊救度一切災難。過往魂爽未得超升。則曰玉寶皇上天尊救度一切沉滯。

南方延壽益算天尊濟生。玄真萬福天尊度死。西方八卦護身天尊濟生。太妙至極天尊度死。北方消災解厄天尊濟生。玄上玉辰天尊度死。東北方紫清降福天尊濟生。度仙上聖天尊度死。

東南方長生保命天尊濟生。好生度命天尊度死。

西南方福生無量天尊濟生。太靈虛皇天尊度死。

西北方九宮捍厄天尊濟生。無量太華天尊度死。

上方保命護身天尊濟生。玉虛明皇天尊度死。

下方興大福力天尊濟生。真皇洞神天尊度死。

三界眾生。漂流苦海。無有解脫。汝豈忍受。宜須精勤。奉行我法。普皆救度。若有眾生遭諸危厄。當誦此經。禮念聖號。即得離苦。超升凈土。永得解脫。逍遙自在。長生益壽。老命更延。一切厄難。皆得消滅。

爾時天尊重告老君及諸仙曰。

若有眾生。時遭疾疫。病痛纏綿。可以焚香。念誦聖號。看轉此經。疾患退散。克獲安寧。若有眾生。求官覓職。奸佞妄生。但當存思。念誦聖號。看轉此經。自然嫉妒不生。高遷祿秩。

若有眾生。泛涉江海。波浪所驚。魚龍欲傷。可以存思。念誦聖號。使得達岸。無有害傷。若有眾生。值雷霹靂。風雨驚怖。但當存思。念誦聖號。神炁爽清。魂魄不動。

若有眾生。父母師資。六親不和。兄弟乖疏。但當存思。念誦聖號。看轉此經。自感六親和睦。父慈子孝。兄友弟恭。

若有帝王國主。朝生叛臣。兵火作亂。風雨不調。萬民塗炭。怨地尤天。但當持齋。念誦聖號。看轉此經。風雨便得順時。叛臣敗露。國泰民安。

若有眾生。為邪精鬼賊。妄來所傷。但當存思。念誦聖號。妖魅自止。鬼賊滅亡。

若有眾生。山林往來。被蟲蛇禽獸。奔奪所傷。但當存思。念誦聖號。禽蟲自退。不敢來害。

若有女人。懷受胎孕。臨產艱難。但當存思。念誦聖號。自感真炁佑護。無痛無傷。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子團圓。

若有男子女子。慕道求仙。在家出家。養性養命。但當存思。念誦聖號。看轉此經。便得功行圓滿。白日升天。

若有眾生。頻遭枷鎖。牢獄之中。呻吟難訴。但當存思。念誦聖號。便得解脫。出離囹圄。

若有眾生。為七祖九先。門人同學。夫妻男女。身歿之後。流滯寒庭。未得托生。但當存思。念誦聖號。自然出離陰境。便得生天。

若有眾生。為冤家牽引。復連相纏。但當存思。念誦聖號。冤家解釋。復連斷除。 一切眾生。一切所求。所欲所願。但當存思。念誦聖號。自然隨心滿願。無不克遂。

八難遠離。切忌灶下灰燼。石榴穢物。此為不潔。勿令觸之。

是時老君聞天尊所說。歡喜踴躍。既奉告命。不敢藏情。稽首道前。而作頌曰:

玄元祖炁生。妙化九陽精。

穀神真玄牝。是為天地根。

威德布十方。縹緲現真身。

三九揚風出。徘徊離始青。

循聲彰感應。救苦擁慈雲。

恭敬生瓊液。尊奉免沉淪。

萬靈當信禮。八苦不相侵。

積行持科戒。提攜上玉京。

老君說是頌畢。大會之中。羣仙唱善。獅子能語。鳳凰能言。魚龍成人。枯朽還生。蠢動含情。福資皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。爾時天尊說經畢竟。無量眾真。同聲讚歎。今聞妙音。大獲利益。稽首皈依。奉辭而退。

元始天尊說太一救苦護身保命妙經 終

太乙救苦寶誥

至心皈命禮

青華長樂界，東極妙嚴宮，七寶芳騫林，九色蓮花座，萬真環拱內，百億 瑞光中，玉清靈寶尊，應化玄元始，浩劫垂慈濟，大千甘露門。妙道真 身，紫金瑞相，隨機赴感，誓願無邊，大聖大慈，大悲大願，十方化號， 普度眾生，億億劫中，度人無量，尋聲赴感太乙救苦天尊青玄九陽上帝。(三叩首)

注:經中所謂三七日，即一月中逢三逢七的日子。也就是農曆每月的初三、初七、十三、十七、二十三、二十七，從前一天晚上的十一點開始算起。

《益陽本》增補的十方天尊聖號是糅合了《中精經》的內容，也不算沒有根底。

太乙天尊的起源又四種說法:

第一：是元始天尊九陽之精的化身

第二：是起源於古代星宿"太一"尊神

第三：是青華帝君之東方青華之炁所化