蕭朝貴

蕭朝貴（約1822—1852），父蔣萬興，母盤氏，弟為太平天國懿王蔣有福。居桂平鵬隘山下古棚村。

蕭朝貴自幼隨養父長大，家境貧苦，到桂平市紫荊山山區靠種菜、耕山、燒炭艱難度日。

道光二十六年（1846年），蕭朝貴加入上帝會，與好友楊秀清最早成為拜上帝會的成員。他們四處到壯、漢、瑤等各族人民中去宣傳拜上帝會的教義和好處，積極動員各族眾參加拜上帝會。

道光二十八年（1848年），馮雲山被捕入獄囚於桂平縣城，會眾發生動搖。洪秀全返回廣東營救。此時，蕭朝貴與楊秀清假託天父、天兄托降，安定眾心，堅持鬥爭。與此同時，蕭朝貴發動燒炭工人捐集了幾百串錢，疏通官府營救馮雲山出獄，並積極參與組織和策劃金田起義。金田起義前夕，為壯大團營組織，蕭朝貴回武宣家鄉招齊會眾，動員同族兄弟參加起義。

道光三十年九月（1850年10月），起義準備已趨成熟。次年1兩萬多名漢、壯、瑤等各族“拜上帝會”會眾齊聚金田，在古營盤誓師樹起義旗，正號太平天國，史稱金田起義。3月23日，洪秀全在東鄉登徠基，稱天王，詔封蕭朝貴為右弼又正軍師、前軍主將。其位僅次於洪秀全、楊秀清兩人，肩負著軍事指揮的重任。

5月，蕭朝貴等保護天王洪秀全進入象州，移營於中平圩。7月，太平軍撤離武宣、象州，折回紫荊山、金田。太平軍部分將士懼怕困難，悲觀情緒嚴重。7月13日，蕭朝貴在新圩莫村配合楊秀清假託天兄傳言，鼓勵將士奮勇殺敵，並身先士卒，使將士們倍受鼓舞，堅定了繼續戰鬥的信心和勇氣。

9月11日，太平軍從新圩突圍到平南縣的思旺圩出奇兵突襲官村，平南官村大捷，為太平軍勝利進軍掃清道路。蕭朝貴統帥陸路大軍，輕裝疾進，搶關奪卡，發揮著先鋒作用。9月20日，太平軍挺進藤縣大黎山區，25日，蕭朝貴指揮羅大綱率領前鋒，以聲東擊西的戰術，攻克永安州城（今蒙山縣城），進駐永安州，部隊進行了休整，健全了官制，並初步確立了太平天國的政治軍事制度。

1851年10月25日，洪秀全下詔褒獎分封，分封東、西、南、北、翼五王和陛賞官爵800餘人。蕭朝貴被封為西王、八千歲。他甚得洪秀全器重，並將其妹洪宣嬌嫁與他為妻。后動員三江兩湖的天地會及廣大貧苦農民加入太平軍，使隊伍迅速發展壯大。

1852年（清咸豐二年）4月5日，太平軍從永安突圍北上，蕭朝貴督率太平軍幾千人擔負著反擊清軍追襲的重任。清軍在廣西主力基本被打垮。太平軍乘勝北上，一路勢如破竹。

1852年12月，蕭朝貴親臨前線，在南門外妙高峰執旗督戰，指揮炮兵轟擊，不幸被敵軍炮彈擊中胸部，回營后傷勢太重，雖經多方醫救，仍未能治癒，逝世，年僅32歲。

勇敢剛強

在軍旅戰陣方面，蕭朝貴英勇善戰，史不絕書。太平天國文獻《醒世文》寫道：“天排西王真忠勇，衝鋒破敵武略精。”李秀成把蕭朝貴的軍事才幹概括為八個字:“勇敢剛強，衝鋒第一”。不少地主階級的文人墨客，談論蕭朝貴在軍事上的表現和建樹時，也多懷著敬畏兼備的心情，說他為人“極驍勇”；“勇悍善斗”；每次臨敵，“遇戰當先”；常“親身迎斗，往來如飛”。在當時的軍事對峙雙方，不管是己方太平軍，還是敵方陣營，都評價蕭朝貴是一個孔武有力，不避槍林彈雨，勇於衝鋒陷陣，攻必克、戰必勝的農民軍事家。蕭朝貴的一生，雖然十分短暫，但他經歷過的戰鬥，卻是十分頻繁、激烈的。

蔡村江之役

一八五一年一月一日發生的桂平縣大宣圩蔡村江之役，是太平軍和清朝正規軍的首場大戰。清軍代理貴州清遠鎮總兵周鳳岐，清江協副將伊克坦布等率兵千餘人，分路進犯金田，陰謀一舉

摧毀拜上帝會團營的基地，破壞太平軍誓師起義。當時，平南思旺圩“迎主之戰”甫告結束，洪秀全、馮雲山進駐金田，席尤未暖。從四面八方趕來團營的群眾正在整編。如何應付敵人的突然襲擊，打退他們的猖狂進攻，以保證誓師起義的順利進行，是一個十分重大而又必須迅速解決的問題。蕭朝貴協同洪秀全、馮雲山、楊秀清組織並領導了這場反擊戰。他們採用兵分三路，包抄合擊的戰術，由楊秀清率一軍駐蔡村江北岸的王謨、煙村，牽制從大宣圩西犯之敵；以蕭朝貴率一軍埋伏於金田東南側的盤古嶺一線，監視由南淥、武靖進援的敵人。洪秀全、馮雲山親率一軍駐金田，居中策應南北兩翼。當伊克坦布督率敵軍主力竄越蔡村江、深入雞母嶺時，金田一聲號炮，三路人馬同時奮起，圍困敵人於蔡村、金田之間的望鰲嶺，激戰終日，清軍大敗。伊克坦布策馬奪路逃走。蕭朝貴率軍奮勇窮追，陣斬伊克坦布，斃傷敵軍官兵數百人於蔡村江。然後，回師燈盞橋，大敗周鳳岐部，黔軍“七營相率宵遁”。蔡村江戰役的勝利，鼓舞了團營群眾，大殺了敵人威風，迎來了十日後的金田誓師大起義。

官村大捷

金田誓師起義之後，蕭朝貴在進軍大湟江口、西出武宣的戰鬥中，都率軍當前敵。一八五一年三月太平軍再入東鄉，建立全軍五將制，蕭朝貴以功封前軍主將。九月中旬，太平軍從桂平大宣圩東出平南，奪取思旺，大敗清軍主力向榮部於官村的著名戰役，就是蕭朝貴和馮雲山親自組織、指揮的。

太平軍向思旺挺進時，清軍分兩路尾追。先是，烏蘭泰部萬餘人搶佔思旺圩東南之莫村，卡住鵬化山口至官村一線，切斷太平軍北上通道。向榮率所部自平南縣城北犯，東西連營數十座，控制官村南路。清軍兩大主力相去不足十華里，對思旺形成夾擊勢態。蕭朝貴、馮雲山當機立斷，調出精銳戰士千餘人，分作兩隊：主力由思旺東出，憑藉密林遮掩，以快速行軍，穿插於兩路敵人營壘之間，趁向榮軍陣腳未穩，直逼官村。另以偏師佯攻莫村，牽制烏蘭泰軍，策應主力作戰。向榮軍被突然襲擊，戰啟倉卒，陣勢全亂，且天雨淋漓，火藥盡濕，槍炮不能施放。太平軍發揮刀矛優勢，左右衝殺。清軍奪路狂奔，鍋帳、器械全部丟棄，全線崩潰。蕭朝貴親率大隊猛追，一去三十里，直至平南城北之烏江邊始行收隊，大勝而回。複利用黑夜出動千人勁旅，手持刀矛，赤膊赴敵，直攻莫村烏蘭泰大營。蕭朝貴、馮雲山預傳號令：“沖入妖營，凡觸及穿衣衫者，殺無赦”。由是烏軍被殲者亦數百人。綜觀官村之役，太平軍一日兩戰，全殲向榮軍，擊潰烏蘭泰部，奪獲軍資餉械甚豐，取得了金田起義以來前所未有的大勝利。向榮官村敗后，“幾不能軍”，“喪師失律，未有甚於此役者”。他哀叫：“生長兵間數十年，未嘗見此賊；自辦此賊，大小亦數十戰，未嘗有此敗”。從此，清軍將帥矛盾重重，太平軍士氣大振。蕭朝貴、馮雲山臨危不懼，英勇果斷，敢於攻堅，迅速取勝的軍事才能，實在是非同凡響的。

把握機會

金田起義前夕，拜上帝會和當時活躍於潯州府屬各地的天地會勢力的聯合或鬥爭，是關係甚大的重要事件。主其事者就是蕭朝貴。

這是一場堅持革命原則，爭取革命群眾的鬥爭。蕭朝貴面對張釗一夥“妖人”的猖狂破壞，挺身而出，力挽狂瀾。他偽托天兄下凡，一針見血地揭露張釗等陰謀破壞的險惡居心，撕去他們“敬拜上帝”的偽裝，還其“乃是盜匪”的本來面目。同時苦口婆心地教育會眾，堅持革命情操，勿改革命初志。終於鬥倒了奸險的敵人，保證了團營大業的順利進行。由此看到了蕭朝貴明辨是非、識別真偽、堅持原則、敢於鬥爭的政治才幹。

知人善任

在處理太平軍和天地會的關係問題時，蕭朝貴既堅決打擊叛變投敵、為虎作倀的張釗、田芳一夥，同時又真心團結“皈依真道”、效忠革命的羅大綱、蘇三娘等人。在起義進軍中，蕭朝貴身為“前軍主將”，而羅大綱卻“屢為先鋒”。由於肖朝貴的充分信賴，緊密配合，羅大綱得以發揮其敢攻堅、善速戰的軍事特長，一路斬關奪卡，化險為夷，為全軍殺出勝利前進的道路，卓著戰功。所謂蕭朝貴“勇悍善戰”，其中應該包括他知人善任，團結部眾，豁達大度的政治膽識與風格。

在太平軍中，蕭朝貴於一八五一年三月駐軍武宣東鄉時，即以戰功受封為“右弼又正軍師前軍主將”；第二年十二月，他在永安受封為西王，八千歲。僅次於洪秀全、楊秀清而居第三位。在拜上帝會內，他是皇上帝的“貴婿嬌客”，又享有全軍公認的“天兄代言人”的崇高地位，其宗教權威僅次於楊秀清而居於洪秀全之上。但是蕭朝貴並沒有憑藉這種崇高的地位，濫用手中的權力，去欺凌革命戰友，樹立自己的威望，達到個人的目的。而是把它用作教育與激勵會眾，揭露並打擊敵人，奪取革命戰爭勝利的武器。

心胸狹隘

蕭朝貴是文盲，對讀書人很是看不起，他將洪秀全軍的時候，曾故意說蕭朝貴“無用”、“識不得多文墨”，逼洪秀全說“天下萬國都靠他們（楊蕭）二人”；在處罰一個叫做陳來的人時，他指桑罵槐，說“爾讀的詩書多，明白過朝貴”，迫使馮雲山等“讀書人”不得不操起大棍對陳來“亂打”，以明心跡。

在他主政期間，上帝會中有文化的骨幹，日子都不算好過：馮雲山退居二線，韋昌輝低調做人，金田起義時期獨當一面、十分活躍的石達開，在《天兄聖旨》里只露了兩面，唯一一次開口說話，還是和“天兄”頂嘴。

與他相比，同樣是文盲、同樣搞下凡附體的楊秀清，卻表現出對知識和知識分子的尊重，不僅收留許多有文化的人士，更假借天父下凡，要求洪秀全不得焚書，並尊重歷史典籍和古代英賢，兩相對比，高下立判。

蕭朝貴初露頭角，中道而逝，猶如曇花一現，迅即凋謝。但他的軍事才能，卻已譽滿全軍。在太平天國的文獻中，一再高度讚揚他衝鋒破敵武略精，豐功蓋世，永遠威風。他的老部下李開芳盛讚蕭朝貴打仗最厲害，李秀成也稱他勇敢剛強，衝鋒第一。至於見之清方記載，說蕭朝貴驍勇善戰，遇敵當先者，也屢見不鮮。總之，蕭朝貴不僅謀略、才智出眾。蕭朝貴的“勇”很大程度上形成於大戰妖魔的桌子上，為太平天國革命做出了重要貢獻，堪稱太平天國的開國元勛，在中國近代軍事史上佔有一席之地。他的犧牲是太平天國運動的重大損失。