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石達開

1851年晉封太平天國翼王五千歲

石達開(1831年3月-1863年6月27日),小名亞達,綽號石敢當,廣西貴縣(今貴港市港北區奇石鄉)客家人,祖籍地在今廣東省和平縣。石達開是太平天國主要將領之一,中國近代著名的軍事家、政治家、革命家、戰略家,武學家,詩人,書法家。

十六歲受訪出山,十九歲統帥千軍萬馬,二十歲獲封翼王,三十二歲英勇就義於成都。

是太平天國最具傳奇色彩的人物之一,體恤百姓民生,生平事迹為後世所傳頌,被認為是“中國歷代農民起義中最完美的形象”,但因為其出走安慶,對太平天國運動後期造成了沉重的打擊,在對於後期的人物評價上,史學界有較大分歧。

同治二年(1863年)5月率眾深入越西山,直抵大渡河南岸,最後全軍覆沒,被俘。6月27日就義於成都,享年32歲。

人物關係


大事件

1831-03

出生

1831年3月出生於廣西貴港市港北區奇石鄉達開村。

1847

參加起義

1847年正在廣西以傳播基督教為名,籌備反清起義的洪秀全、馮雲山慕名來訪,邀其共圖大計,石達開慨然允諾,三年後毀家紓難,率四千餘人參加金田起義,被封為左軍主將。

參加起義
1851-12

獲封翼王

1851年12月,永安建制,石達開晉封“翼王五千歲”。

1852

多次戰役獲勝

1852年太平軍在長沙城下陷入清軍反包圍,形勢萬分危急,率部西渡湘江,開闢河西基地,緩解了太平軍缺糧之危,又多次擊敗敵軍,取得“水陸洲大捷”,重挫清軍士氣,其後為全軍先導,經河西安全撤軍,跳出反包圍圈,奪岳陽,占武漢,自武昌東下金陵,二十八天挺進一千八百里,戰無不勝,攻無不克,令清軍聞風喪膽,號之曰“石敢當”。

1953

推行符合實情的政策

1953年到安徽赴任,到任后組織各地人民登記戶口,選舉基層官吏,又開科舉試,招攬人才,建立起省、郡、縣三級地方行政體系,使太平天國真正具備了國家的規模;與此同時,整肅軍紀,恢復治安,賑濟貧困,慰問疾苦,使士農工商各安其業,並制定稅法,徵收稅賦,為太平天國的政治、軍事活動提供所需物資。1854年初離開安徽,回京述職,太平天國領導層對他的實踐給予充分肯定,從此放棄了絕對平均主義的空想,全面推行符合實情的經濟政策。

1954

與曾國藩大戰

1854年秋與曾國藩在九江、湖口織就羅網,拉開了一場曠日持久的大戰。這場戰役被認為是其“最輝煌”的一次。

1857-05

出走安慶

1857年5月避禍離京,前往安慶。因為此事對太平天國運動後期造成了沉重的打擊,在對於後期的人物評價上,史學界有較大分歧。

1863-06-27

去世

同治二年(1863年)5月率眾深入越西山,直抵大渡河南岸,最後全軍覆沒,被俘。6月27日就義於成都,享年32歲。

人物生平


成長背景

石達開圖
石達開圖
清道光十一年(1831)出生在貴縣(今貴港市港北區奇石鄉達開村)北山裡一個比較富裕農民的家庭里。
父親石昌輝約在達開五至九歲時早逝,家庭境況大不如前。
口碑材料說,少年時,種田之外,兼做生意。買賣雞鴨,做牛販。運炭到平天山礦區出售。奔走江湖,廣交四方豪傑,與當時在潯梧一帶活動的天地會首領羅大綱、大頭羊張釗有交往,也與平天山礦區工人和廣大農民建立了密切的關係、為後來參加拜上帝會準備了良好的社會條件。所以後來太平軍被困永安州時,能密派龍山礦工馳援解圍。

參加起義

石達開反清起義
石達開反清起義
1847年正在廣西以傳播基督教為名,籌備反清起義的洪秀全、馮雲山慕名來訪,邀其共圖大計,石達開慨然允諾,三年後毀家紓難,率四千餘人參加金田起義,被封為左軍主將。意為“羽翼天朝”。

屢立戰功

1854年秋曾國藩與太平天國翼王石達開,在九江、湖口織就羅網,拉開了一場曠日持久的大戰。這也是44歲的曾國藩、24歲的石達開第一次交手。這場戰役,有人認為是石達開“最輝煌”的一次。
1852年西王蕭朝貴在湖南長沙陣亡后,太平軍在長沙城下陷入清軍反包圍,形勢萬分危急,率部西渡湘江,開闢河西基地,緩解了太平軍的缺糧之危,又多次擊敗進犯之敵,取得“水陸洲大捷”,重挫清軍士氣,其後,為全軍先導,經河西安全撤軍,跳出反包圍圈,奪岳陽,占武漢,自武昌東下金陵,二十八天挺進一千八百里,戰無不勝,攻無不克,令清軍聞風喪膽,號之曰“石敢當”。
1853年3月太平天國定都金陵,改號天京,留京輔佐東王楊秀清處理政務。定都之後,諸王享樂主義抬頭,廣選美女,為修王府而毀民宅,據國庫財富為己有,唯石達開潔身自好,從不參與。
1853年秋奉命出鎮安慶,節制西征,打破太平天國以往重視攻佔城池、輕視根據地建設的傳統,採取穩紮穩打的策略,逐步擴大根據地範圍,親自指揮攻克清安徽臨時省會廬州(今合肥),迫使名將江忠源自盡。
由於之前太平天國沒有基層政府,地方行政一片空白,到安徽后,組織各地人民登記戶口,選舉基層官吏,又開科舉試,招攬人才,建立起省、郡、縣三級地方行政體系,使太平天國真正具備了國家的規模;與此同時,整肅軍紀,恢復治安,賑濟貧困,慰問疾苦,使士農工商各安其業,並制定稅法,徵收稅賦,為太平天國的政治、軍事活動提供所需物資。
1854年初離開安徽,回京述職,太平天國領導層對他的實踐給予充分肯定,從此放棄了絕對平均主義的空想,全面推行符合實情的經濟政策。
1854年夏秋太平軍在西征戰場遭遇湘軍的兇狠反撲,節節敗退,失地千里。看出兩軍最大差距在於水師,便命人仿照湘軍的船式造艦,加緊操練水師。在湘軍兵鋒直逼九江的危急時刻,再度出任西征軍主帥,親赴前敵指揮。
1855年初在湖口、九江兩次大敗湘軍,湘軍水師潰不成軍,統帥曾國藩投水自盡,被部下救起,西線軍事步入全盛。同年秋天又揮師江西,四個月連下七府四十七縣,由於軍紀嚴明,施政務實,愛護百姓,求賢若渴,江西人民爭相擁戴,許多原本對太平天國不友好的知識分子也轉而支持太平軍,隊伍很快從一萬多人擴充到十萬餘眾,對手哀嘆“民心全變,大勢已去”。
1856年3月在江西樟樹大敗湘軍,至此,湘軍統帥曾國藩所在的南昌城已經陷入太平軍的四面合圍,對外聯絡全被切斷,可惜適於此時被調回天京參加解圍戰,雖然大破江南大營,解除了清軍對天京三年的包圍,卻令曾國藩免遭滅頂之災。

出走西南

同年9月“天京事變”爆發,東王楊秀清被殺,上萬東王部屬慘遭株連,在前線聽到天京可能發生內訌的消息,急忙趕回阻止,並痛斥韋昌輝亂殺無辜,但為時已晚。北王韋昌輝把石達開反對濫殺無辜的主張看成對東王的偏袒,意圖予以加害,逃出天京,京中家人與部屬全部遇難。
在安徽舉兵靖難,上書天王,請殺北王以平民憤,天王見全體軍民都支持石達開,遂下詔誅韋。11月奉詔回京,被軍民尊為“義王”,合朝同舉“提理政務”。不計私怨,追究屠殺責任時只懲首惡,不咎部屬,連北王親族都得到保護和重用,人心迅速安定下來。在石達開的部署下,太平軍穩守要隘,伺機反攻,陳玉成、石鎮吉、李秀成、楊輔清等後起之秀開始走上一線,獨當一面,內訌造成的被動局面逐漸得到扭轉。但天王見石達開深得人心,心生疑忌,將自己的兩個哥哥封王,對石達開百般牽制,甚至意圖加害。為了避免再次爆發內訌,不得已於1857年5月避禍離京,前往安慶。
民族英雄石達開雕像
民族英雄石達開雕像
1857年9月天王迫於形勢的惡化遣使持“義王”金牌請石達開回京,上奏天王,表示無意回京,但會調陳玉成、李秀成、韋俊等將領回援,並以“通軍主將”身份繼續為天國作戰。此後,前往江西救援被困的臨江、吉安,擁戴他的安徽太平軍將領大都留守安徽。因沒有水師,無法渡過贛江,救援行動失敗,又於次年進軍浙江,並聯合國宗楊輔清進軍福建,欲開闢浙閩根據地,與天京根據地連成一體。
浙江是江浙皖清軍的主要餉源,為阻止石達開攻浙,清廷急調各路兵馬增援,最終不得不命丁憂在籍的曾國藩重任湘軍統帥,領兵入浙。太平軍在浙江取得許多勝利,但江西建昌撫州失守后,入浙部隊失去了後方,為免四面受敵,決定放棄攻浙,撤往福建,后又轉戰到江西。建立浙閩根據地的努力雖因內外矛盾以失敗告終,卻牽制了大量清軍,為太平軍取得浦口大捷、二破江北大營、三河大捷等勝利創造了有利條件。
是冬經與部將會商,決定進攻湖南,取上游之勢,再下趨湖北,配合安徽太平軍作戰,並伺機分兵入川。
1859年春自江西起兵入湘,發動“寶慶會戰”。彼時湘軍正計劃分兵三路進攻安慶,聞石達開長驅直入湖南腹地,軍心全線動搖,只得將因勢利導,全力援湘。面對湘軍的重兵馳援,孤軍作戰,未能攻克寶慶,被迫退入廣西休整。
1861年9月自桂南北上。
1862年初經湖北入川,自此,為北渡長江,奪取成都,建立四川根據地,轉戰川黔滇三省,先後四進四川。
1863年4月兵不血刃渡過金沙江,突破長江防線。5月太平軍到達大渡河,此時太平軍據駱秉章奏稿有三四萬人。對岸尚無清軍,下令多備船筏,次日渡河,但當晚天降大雨,河水暴漲,無法行船。三日後在大渡河東線防禦的清兵來到對岸,太平軍為大渡河百年不遇的提前漲水所阻,多次搶渡不成,糧草用盡,陷入絕境。南字營都司王松林到太平軍營談判,決心捨命以全三軍。其中,石部三千人被王松林收編,剩餘兩千人保留武器,駐紮大樹堡。後來,兩千人中有七百人過河,遣散或被殺。被押往成都后,清軍背信棄義,夜襲大樹堡剩餘一千多人,除三百老幼存活外,全部被殺。
1863年6月27日在成都公堂受審,慷慨陳詞,令主審官崇實理屈詞窮,無言以對,而後從容就義。

個人作品


比較確定的石達開真詩僅以下三首:
《駐軍大定與苗胞歡聚即席賦詩》《廣西白龍洞題壁詩》《五言告示》

家族成員


關係人物備註
始祖原居廣東省和平縣
高曾祖石永旺有胞兄石永興、石永發,為石家十二世,落籍桂平縣白沙
曾祖父石風橢有三個胞兄,為石家十三世,又從桂平遷居貴縣北山裡
父親石昌輝
母親石周氏
元配熊氏
黃氏
妻父黃玉昆
姐妹
石氏(姐,胡善積之妻)
石細妹(妹)
石定忠,石定基,胡永活
其它親屬孫:胡天澆、胡天祥
後人尚有後人,已改姓胡。

軼事典故


石達開不僅是太平天國一代名將,同時也是晚清中國的武學大家,在戰場上,他是以衝鋒陷陣、驍勇善戰聞名的“悍將”,在武學修為方面,《北平國術館講義》更將他與許宣平、達摩祖師、宋太祖、岳武穆、張三丰、戚繼光、甘鳳池等人並論為中國歷史上最傑出的拳術名家,只可惜由於他的身份敏感,清政府在太平天國敗亡后大肆銷毀各種對太平天國人物的正面記載,以致他作為武林高手在後世的名聲遠不能和以上諸人相比。
據《清稗類鈔》《太平天國野史》記載,石達開的拳術“高曰弓箭裝,低曰懸獅裝,九面應敵。每決鬥,矗立敵前,駢五指,蔽其眼,即反跳百步外,俟敵踵至,疾轉踢其腹臍下。如敵勁,則數轉環踢之,敵隨足飛起,跌出數丈外,甚至跌出數十丈外者,曰連環鴛鴦步”,民間認為這種武藝就是後來號稱“北腿之傑”的“戳腳拳”,傳說石達開還曾將這種武藝傳授給選拔出來的士兵,用於作戰,
石達開不僅武功出眾,而且內外兼修,他和陳邦森比武的故事已成為後世武林口耳相傳的掌故。根據文字記載和口碑傳說,兩人相約各自擊打對方三拳,受拳者不得還擊,“邦森拳石,石腹軟如綿,邦森拳如著碑,拳啟而腹平。石還擊邦森,邦森知不可敵,側身避,碑裂為數段”。
據舊時的《長寧縣誌》記載,“同治元年(1862)五月初,太平軍冀王石達開率兵二十餘萬,由張懋江導引,從興文入長寧,紮營百餘里。”史料顯示,當年石達開曾率領20萬太平軍,攻破了長寧縣城。在經過龍峰山時,在山上駐紮了一段時間。龍峰山山勢險要,居高臨下,石達開的太平軍在此駐紮了近一月。龍峰古城牆還保存有一塊刻有“天下太平”字樣的石碑,據考證龍峰山峰頂寺就是太平天國遺址。

史籍記載


《石達開傳略》陶短房著
《蜀海叢談》
《黃彭年致唐炯函》

後世紀念


為了紀念石達開,貴港市一座水庫(達開水庫),一所中學以其名字命名。市區東湖公園有其紀念設施。

人物評價


史書評價

太平天國中最完美的男人,非石達開莫屬。他不僅是一位形象很陽光的大帥哥(時人曾贊其曰“龍鳳之姿,天日之表”),頗富文韜武略,而且是當時偉大的革命家政治家軍事家文學家,其短暫的人生(卒時年僅32歲)迸發出許多閃光點,照亮了太平天國短暫而又悲壯的歷史天空。
石達開既是著名的軍事家,又是優秀的政治家,文韜武略都很出眾,因此對其經歷不夠了解的人常誤以為他曾經中過科舉(連咸豐皇帝都曾誤以為他是湖南貢生),並把他想象成和曾國藩年齡相仿,在太平天國時期已過不惑之齡,傳統戲曲中,以老生來飾演石達開,央視電視劇《太平天國》中,也把石達開演成一個四五十歲的中年人,對觀眾造成了很大誤導。實際上,石達開在被洪秀全“訪請出山”時只有16歲,金田起義時19歲,在湖口、九江大捷中令曾國藩兵敗投水時是23歲(時年曾國藩46歲)在成都英勇就義時年僅32歲,是不折不扣的少年英雄。

歷代評價

“稗史漫傳曾羽化,千秋一例不平鳴”,翼王石達開是太平天囯最富有傳奇色彩的人物之一。他十六歲便“被放出山”,十九歲統帥千軍萬馬,二十歲封王,英勇就義時年僅三十二歲,他生前用兵神出鬼沒,死後仍令敵人提心弔膽,甚至他身後數十年中都不斷有人打著他的旗號從事反清活動和革命運動,辛亥革命黨人曾通過詩歌,小說,繪畫等各種媒介宣傳他的事迹以“激勵民氣,號召志士,鼓吹革命”。有關他的民間傳說更遍布他生前轉戰過的大半個中國,表現出他當年深得各地民眾愛戴。
太平軍的高級將領們對石達開的膽略十分推崇,如李秀成談及各王優劣才能時“皆雲中中,而獨服石王,言其謀略甚深”,陳玉成認為太平軍將領“皆非將才,獨馮雲山石達開差可耳”。而清朝方面,曾國藩說“查賊渠以石為最悍,其誑煽莠民,張大聲勢,亦以石為最譎”,左宗棠說他“狡悍著聞,素得群賊之心,其才智諸賊之上,而觀其所為,頗以結人心,求人才為急,不甚附會邪教俚說,是賊之宗主而我之所畏忌也”,駱秉章說他“能以狡黠收拾人心,又能以凶威鈐制其眾”,是“首惡中最狡悍善戰”。不只如此,他還贏得了眾多與他敵對立場的人的敬重,如地主文人周洵在《蜀海叢談》中稱其為“奇男子”,清朝一位貢生在湘軍軍宴上公開說他有“龍鳳之姿,天日之表”,在大渡河畔與他為敵的許亮儒對他的英雄氣概與仁義之風欽佩不已。直到他死去近40年後,由清朝地主文人所撰的著作《江表忠略》之中還有這樣的記敘:“至今江淮間猶稱……石達開威儀器量為不可及。”
在有關石達開的各種評價中,最著名的當屬美國傳教士麥高文通訊中的一段話了:“這位青年領袖,作為目前太平軍的中堅人物,各種報道都把他描述成為英雄俠義的----勇敢無畏,正直耿介,無可非議,可以說是太平軍中的培雅得(法國著名將領和民族英雄)。他性情溫厚,贏得萬眾的愛戴,即使那位頗不友好的[金陵庶談]作者也承認這一點。該作者為了抵消上述讚揚造成的美好印象,故意貶低他的膽略。正如其他清朝官方人士以及向我們口述歷險經過的外國水手聲稱的,翼王在太平軍中的威望,駁斥了這種蓄意貶低的說法,不容置疑,他那意味深長的“電師”的頭銜,正表示他在軍事上的雄才大略和他的性格。他是一個有教養的人,一個敢做敢為的人”。

人物爭議


離京始末

民族英雄石達開
民族英雄石達開
史學著作都把石達開1857年5月底離京時帶走的隊伍人數略為誇大,一種說法稱帶走了近20萬人,另一說法稱有十餘萬人,更有不說具體數字,只說大隊人馬。因此,史學上稱石達開拉走大隊人馬,大鬧分裂,有意拆太平天國的台。事實上,史實並非如此。分析可得,石達開離開安慶時直接帶領的軍隊人數是很有限的,重要將領也很少,德興阿附奏的石達開給洪秀全之奏章中一些重要將領回援天京的指示也證實了這一點。