懸陽

《靈樞·九針十二原》：“方刺之時，必在懸陽，及與兩衛，神屬勿去，知病存亡。”張景岳註：“凡刺之時必先舉陽氣為主，故曰懸陽。”

《甲乙經》“必”作“心”，“衛”作“衡”。《太素》同作“衡”。楊上善註：“懸陽，鼻也。懸于衡下也。鼻為明堂。五臟六腑七色皆見名堂及眉上兩衡之中。”此指印堂部位。