徐奮鵬

徐奮鵬為人正直，淡泊名利。當他初露頭角時，正值明朝晚期，政治黑暗，貪官污吏為所欲為，黎民百姓苦難深重，很多人勸他入仕，以改革朝政，他舉出湯顯祖在官場中橫遭誣陷最後棄官從藝的例子，說國運如此，非一人之力所能挽救，兩次辭謝入朝，決心閉門就書，尋求學問，以造福後代。二十幾歲時，因父親謝世，家境貧寒，他便在家鄉筆架山下造廬設館教授生徒。後生學子聞之，千里裹糧而從者絡繹不絕。當時書院所用《詩經》，都是“毛詩朱注”本，他在教學中深感注本繁簡不當，深淺不一，學生理解較困難，於是費時二年，悉心研究，刪其繁冗，補其簡略，用淺近、通俗的文字著成《補刪詩經》，大受學者歡迎，卻被迂腐文人告以“擅自刪補經典”之罪。明神宗對照注本，肯定了他的功績，下詔申斥一些別有用心的人對該書的攻擊，並擬召其為校書官，表彰他對完善毛詩註解，推動毛詩研究的功勞。

徐奮鵬長期居住在故鄉筆架山下講學，並致力於文史研究，勤奮著書。所著史評、史地著作甚豐，併流傳海外，台灣、美國等都有藏本。著有《古今治統》20卷、《恰偲集》10卷、《辨俗》10卷、《補刪詩經》、《徐筆峒先生十二部文集》12卷、《葩苑》12卷、《古今道脈》45卷、等。《古今治統》是一部極具史料價值、可與《資治通鑒》相毗美的史學巨著。該書上起盤古，下止元末，以時為序，一帝一篇，褒明君，貶暴主，述得失，論興亡，資料翔實，立論公允，傳說此書傳人日本，被統治者視為“治國良方”，對“明治維新”起過重要作用。事見《（道光）撫州府志》、《江西通志》、《四庫全書》、《清代各省禁書匯考》。

徐奮鵬既是理學名家，又是文學家，當時與同時代的湯顯祖，艾南英齊名，，史著史評在日本至今仍享有聲譽。因他長期在家鄉筆架山下設館講學，人稱“筆架先生”。