別韋參軍
別韋參軍
《別韋參軍》是唐代詩人高適於求仕未得浪遊梁宋時期創作的一首古體詩。此詩是借贈別之機杼寫失意之懷抱。前十二句詩人自敘入京求仕、落拓失意、客游梁宋的經歷；后十句寫與韋參軍的友誼及惜別之情。全詩基本上採取了長篇獨白的方式，字字情真意切，句句肝膽相照，又多用偶句和對比，講究音韻，讀來音情頓挫，雄渾奔放，具有流美婉轉的韻致。
別韋參軍
二十解書劍1 ，西遊長安城2 。
舉頭望君門3 ，屈指取公卿4 。
國風沖融邁三五5 ，朝廷歡樂彌寰宇6 。
白璧皆言賜近臣7 ，布衣不得干明主8 。
歸來洛陽無負郭9 ，東過梁宋非吾土10 。
兔苑為農歲不登11 ，雁池垂釣心長苦12 。
世人遇我同眾人13 ，唯君於我最相親14 。
且喜百年見交態15 ，未嘗一日辭家貧16 。
彈棋擊築白日晚17 ，縱酒高歌楊柳春。
歡娛未盡分散去18 ，使我惆悵驚心神19 。
丈夫不作兒女別20 ，臨岐涕淚沾衣巾21 。
1.解書劍：會讀書擊劍。謂學文學武。唐孟浩然《自洛之越》詩：“遑遑三十載，書劍兩無成。”解：一作“辭”。
2.長安：唐代都城，在今陝西西安。
3.君門：猶宮門。亦指京城。三國魏曹植《當牆欲高行》：“願欲披心自說陳，君門以九重，道遠河無津。”
5.沖融：和洽。邁：超過。三五：三皇五帝。
6.歡：一作“禮”。彌：充滿，遍及。寰宇：猶天下，指國家全境。
7.近臣：指君主左右親近之臣。《墨子·親士》：“臣下重其爵位而不言，近臣則喑，遠臣則唫。”
8.布衣：借指平民。古代平民不能衣錦繡，故稱。干：干謁。明主：賢明的君主。
9.負郭：近城的田，最為肥美。《史記·蘇秦列傳》：“蘇秦喟然嘆曰：‘此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！’”
10.梁宋：大致在今河南省開封和商丘一帶。
11.兔苑：園囿名，也稱梁園，在今河南商縣東，漢梁王劉武所築，為游賞與延賓之所。歲不登：收成不好。不登：歉收。《禮記·曲禮下》：“歲凶，年穀不登。”
13.遇：一作“向”。
14.最：一作“情”。
15.見：一作“有”。百年：一生；終身。晉陶潛《擬古》詩之二：“不學狂馳子，直在百年中。”
16.嘗：一作“當”。
17.彈棋：古兩人對局棋，二十四子，紅黑各半。築：狀如箏的樂器，十三弦，以竹擊。
18.歡娛：歡樂。漢班固《東都賦》：“於是聖上親睹萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤。”
19.惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
20.丈夫：一作“終當”。
21.臨岐（qí）：即“臨歧”，本為面臨歧路，后亦用為贈別之辭。
二十歲便文武精通，向西遊歷闖蕩京城。
抬頭仰望宮廷大門，指日便可位取公卿。
國家風氣和洽超過三皇五帝，朝廷的禮樂教化已遍及寰宇。
白玉珍寶都說賜給身邊近臣，百姓平民就不可能拜見明主。
回到了洛陽卻沒有半壠良田，東行梁宋這也不是我的故土。
在兔苑裡墾田沒有多少收成，在雁池邊垂釣內心常常痛苦。
世人待我如同眾多普通的人，只有您對我來說才最為知心。
更欣喜一生相交態度無改變，沒有一次推卻稱說自家清貧。
我們一起下棋奏樂從早到晚，縱酒高歌在楊柳青青的早春。
歡樂沒有盡興就要分手離去，這讓我惆悵不已又黯然傷神。
大丈夫不作小兒女那樣分別，在路口揮灑熱淚打濕了衣巾。
《別韋參軍》約作於唐玄宗開元二十三年（735），當時高適正處於雖貧困卻豪邁的梁宋時期。此詩和《別董大二首》一樣，都是送別詩中少見的意氣風發之作。高適二十歲入京，是唐玄宗開元十一年（723），正是開元盛世，這一時期的特點是：表面上社會安定，經濟繁榮，實際上皇帝已開始倦於政事，統治集團日見腐化，詩人憑“書劍”本領入仕已不可能，不得不離京自謀出路，客游梁宋。開元二十三年（735），宋州刺史張九皋薦舉詩人就試於“有道科”，這詩便是詩人離梁宋而就試於京師時寫的。韋參軍是宋州刺史下屬官員，與詩人交往很深。
此詩前十二句，寫詩人闖蕩京師、客游梁宋、落拓失意的真實經歷。那時他年紀輕輕，自負文才武略，以為取得卿相是指日可待的事。三言兩語，寫出了詩人聰明、天真、自負的性格特徵。但現實遭遇並不是他所想的那樣。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安樂窩裡。“國風沖融邁三五，朝廷禮樂彌寰宇”，說國家風教鼎盛，超過了三皇五帝，朝廷禮樂遍及四海之內。這兩句，貌似頌揚，實含諷意；下兩句“白璧皆言賜近臣，布衣不得干明主”，就是似褒實貶的註腳。干謁“明主”不成，只好離開京師。但不能回家，因為“歸來洛陽無負郭”，家中根本沒有多少產業。故詩人不得不帶全家到河南商丘一帶謀生，“兔苑為農歲不登，雁池垂釣心長苦”。漢代梁孝王曾在商丘一帶築兔苑，開雁池，作為歌舞遊冶之所，詩中借古迹代地名，是說自己在這裡種田捕魚，生計艱難。不說“捕魚”而說“垂釣”，暗用姜太公“渭水垂釣”故事，說明自己苦悶地等待著朝廷的任用。
后十句是寫與韋參軍的離別，生動地描寫了他們之間的深摯友誼和難捨之情。“世人遇我同眾人，唯君於我最相親”，這兩句，看似尋常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和對韋參軍的感激之情。“且喜百年見交態，未嘗一日辭家貧”，說他們的友誼經過長期考驗，韋參軍經常接濟自己，從未以“家貧”為辭借口推卻過。“彈棋擊築白日晚，縱酒高歌楊柳春。”“白日晚”見其日夕相處：“楊柳春”見其既游且歌。這樣的友情，的確捨不得分開。“歡娛未盡分散去，使我惆悵驚心神。”“驚心神”三字，寫出了與朋友相別時的痛楚之狀。但為事業、前程計，又不得不別，因而勸慰朋友：“丈夫不作兒女別，臨歧涕淚沾衣巾。”
這首詩寫得肝膽刻露，字字情真。一般寫詩要求語忌直出，脈忌外露。但這絕不是否定率直的抒情。“忌直”是為了“深化”感情，率直是為了將實情寫得更“真”，二者似迥異而實相通。高適此作直吐深情，寫苦不見頹靡之態，惜別仍發豪放之情，快人快語，肝膽相照，表現出主人公鮮明的個性特徵，因而能以情動人，具有很大的感染力。此詩基本上採取了長篇獨白的方式，“多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河嶽英靈集》）。詩中又多用偶句和對比，講究音韻，讀來音情頓挫，雄渾奔放，具有流美婉轉的韻致。
宋代葛立方《韻語陽秋》：適有《贈別李少府》云：“余亦愜所從，漁樵十二年。種瓜漆園裡，鑿井盧門邊。”《贈韋參軍》云：“布衣不得干明主”、“東過梁宋無寸土。兔苑為農歲不登，雁池垂釣心常苦。”其生理可謂窄矣。及宋州刺史張九皋奇其人，舉有道科中第，調封丘尉，則曰：“此時也得辭漁樵，青袍裹身荷聖朝。牛犁釣竿不復見，縣人邑吏來相邀。”則是不堪漁樵之艱窘，而喜末官之微祿也。一不得志，則舍之而去，何邪？
明代高棅《增訂評註唐詩正聲》：周云：淡語情款自深，結處與王勃《送杜少府》一格。
明末邢昉《唐風定》：高、岑豪壯感慨，人所共知，其清疏瘦勁處，罕有知者，如此種是也。
清代方東樹《昭昧詹言》：收四句入別。
