步凡

步凡（BuFan）字漁山，號重樓（千重碧樹鎖春苑，四面朱樓卷畫簾。/ 擎天白玉京，十二樓五重，仙人撫我頂，結髮號長生。），別號枯榮（菩提雙樹，南北西東，非枯非榮，非假非空），網名紫雪、TCMism。齋居吞天館、空空庵。

（英文名Eric Van Boo）

1987年出生於山東濟寧。籍貫江蘇省丹陽市。

孔子門生七十二賢“淳于伯” “博昌侯” “先步叔子”步叔乘、三國時期吳國丞相 步騭的直系後裔。承襲臨湘侯家族堂號臨湘堂、寬宏堂。

2005年入事中醫。立志經方醫學及復興古典中醫學派。

從事《傷寒論》“經方辨治腎病的臨床與實驗研究”與“全國首批名老中醫杜雨茂教授學術思想和臨床經驗的傳承與研究”的研究方向。所研究“背反諧同”學術思想為杜雨茂教授生前指定並批示的最後一項學術課題。

篤信“傷寒鈐百病，經方治頑疾”之信念。就讀於陝西中醫學院（現陝西中醫藥大學）傷寒論專業碩士研究生，師從中醫臨床醫學院院長 董正華教授。全國名老中醫 杜雨茂教授晚年時期跟隨其學習。長期侍診師父陝西省名老中醫 楊宗善主任醫師。

先後禮福建寧德古田極樂古寺方丈 定空法師、山東濟南長清大靈岩寺監院 弘恩法師為師，皈依大靈岩寺方丈 本煥長老。法名慧悟、常凡。禪宗臨濟派弟子。修持藥師法門。

陳修園→陳遜齋→方葯中→╮

}楊宗善→步凡

時逸人→時振聲→ ╯ ↑

杜雨茂→董正華

為中醫之崛起而讀書！

沒有信仰的人都是野蠻人。

不求名醫，但求明醫。名利不爭，學術不讓。

念念不忘，必有迴響。

1. 中醫三境：“不學無術” “呆若木雞” “得意忘形” （學好純正中醫，必須要達到三個境界：第一個境界“不學無術”，是指學習中醫而不學習術數，則不會發揮出中醫治病的全部能力，不能成就真正的中醫。第二個境界“呆若木雞”，是指學習中醫之人，應當“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”，做到精氣內斂、心沉如水、定中觀變，謀定而後動，才能成為一名合格的中醫。第三個境界“得意忘形”，指的是中醫要具有取象思維，注重意境感悟，即“醫者意也”，在中醫思維中形而上的是意象，形而下的是形象，執著於有形之體，不能體會無形之意，則難成大醫。）

2.中醫的根在民間，要想學好傳統的中醫，需要到民間去學習歷練。

3.一名合格的中醫必須懂得中藥知識（中藥鑒定、中藥炮製、藥用植物、中藥栽培）和針灸推拿知識（經絡腧穴、針刺手法、推拿按摩、拔罐刮痧、埋線撥筋、氣功理療）。

4.東西方思想的差異主要是西方思想的特質在於哲學與宗教相分離；印度思想的特質在於哲學與宗教相合一；而中國思想的特質在於以哲學代替宗教。

5.中醫醫院分科模式應該按照中醫理論特色來分科，不應該按照西醫分科模式分科。

6.儀器輔助檢查是現代醫學藉助現代科技手段輔助印證診斷疾病的工具，不是西醫學的組成部分。中醫學的發展不應該排斥現代科技，應該為我所用。

7.“巫、醫、卜”為中醫產生髮展的基石與脈絡。中醫哲學不要妄用唯物主義去機械套用。現在無法解釋的理論與現象應原樣保存，留給後世去研究。不要妄加刪改與批判。

1. 論漢藏醫結合（《亞太傳統醫學》2010年第12期）

2. 論烏梅丸中配伍黃柏本意應為“瀉火堅陰”（《國醫論壇》2012年第5期）

3. 杜雨茂教授“背反偕同”學術思想初探（《中華中醫藥雜誌》2013年第10期）

4. 淺談對《內經》中針刺“得氣”的幾點體會（《四川中醫》2013年第4期）

5. “背反偕同”法治療前列腺增生症芻議（《陝西中醫學院學報》2013年第3期）

6. 通過對三瀉心湯組方分析管窺杜雨茂教授“背反偕同”用藥思路（《2013中華中醫藥學會仲景學術分會年會論文集》第343頁）

7. 桂枝湯的加減應用淺析（《陝西中醫學院學報》2013年第5期）

8.杜雨茂教授“背反諧同”學術思想臨證運用舉要（《全國第二十二次仲景學說學術年會論文集》2014年7月25日）

9. 萬世治痢之祖方黃芩湯之衍化源流考辨

1. 中華人民共和國教育部2012年首屆“研究生國家獎學金”獲得者。

2. 中華中醫藥學會《中醫歷代名家學術研究叢書·汪昂》分冊編者。

3. 獲得陝西中醫學院首屆研究生學術活動周論文交流會一等獎。

4. 獲得第三屆咸陽市大學生科技節課外學術科技作品展一等獎。

5. 《第二屆經方臨床應用與研究暨杜雨茂學術思想研討會論文集》編委。

6. 《杜雨茂醫學文集》編委。

7. 《杜雨茂腎臟病臨證經驗集粹》編委。

8. 陝西省教育廳繼續教育項目陝西中醫學院課程《孫思邈學術思想及對中醫學的貢獻》課本參編作者。

9. 代表咸陽市衛生界和學生群眾接受陝西華商報業旗下《今日咸陽》報專訪。（見2012年12月24日A06版）

崇佛法。研五術。善讀書。習禪定。著漢服。好篆刻。喜古樂。樂茶道。迷香道。對陳氏太極頗為推崇。對營造、古玩、納甲、奇門、服飾、文學、琴棋書畫、古文字、小語種多有涉獵。

2005年7月加入全國“漢服運動”發源地之一的“天漢民族文化論壇”，網名“烏鴉”，為論壇數個板塊的版主。是全國第一批“漢服運動”的同袍。至今仍然對“華夏復興，衣冠先行”的漢服復興運動身體力行，矢志不渝。