問人性：東西文化500年的比較

書 名: 問人性：東西文化500

年的比較

作　者：黎鳴

出版社：上海三聯書店

出版時間： 2011年4月1日

ISBN: 9787542634863

開本： 16開

定價: 68.00元

這是一部可以跨越世紀的思想巨著。該書從哲學、歷史學、人類學、生物學、社會學、政治學、經濟學、倫理學、心理學、美學等綜合各方面觀點，全面比較了中西五百年的文化差異，揭示了人類和人性的奧秘。作者認為，人性有“原惡”，它與生俱來，與死俱去，是人類秉賦中永恆的實在。人類要戰勝周圍的環境，必須首先戰勝自己。同時，人類也有“元精神”，它是處於社會生活中的人類必然向善的渴望。元精神的是否完備，決定了一個民族以及每一個人的人格發展的健康程度。每一個人，尤其年輕人都必須培養自己有健康完美的人格。

黎鳴，南昌人，1944年生，當代著名哲學家，號稱“思想狂徒”和“哲學烏鴉”。1961年畢業於江西大學物理系，後進入中國科技大學研究生院控制論與系統工程專業。長期從事邏輯學、控制論、文化人類學等方向的研究，最重要的學術貢獻：把哲學的基礎從二元論轉化為三元論，創立了以“三”為基礎的運算規則，並在此基礎上重構了邏輯學，從而完成了邏輯學的三元論和多元論轉向，以及哲學的第四次轉型——人學的轉型。他被許多媒體譽為“新世紀中國最受關注的哲學家”。

黎鳴先生的主要著作有：《信息哲學論》、《中國的危機》、《問人性》、《人生的求索》、《人類的新生》、《人性的外衣》、《影響世界歷史的三個猶太人——千年的三個天才馬克思、弗洛伊德、愛因斯坦評傳》、《中國人性分析報告》、《中國人為什麼這麼“愚蠢”》、《西方哲學死了》以及“問天命”系列三卷《命運的詛咒》、《道德的淪陷》、《悲劇的源流》等，其中，《中國人為什麼這麼“愚蠢”》、《西方哲學死了》等著作連續引發哲學界的深刻討論。

自序

第一部 人性的理論

第一章 文明與人格

1. 文明乎，人種乎

2. 人種、人文、人格

第二章 人性場與人性原惡

1 .人性場

1）官場

2）市場

3）情場

2. 原惡－永恆的人類本性

1）中西聖哲論人性

2）中國和西方歷史發展的脈絡

3. 人性原惡論

4. “歪打正著”與“自欺欺人

5 .人性場與人性原惡的關係

1）官場對人性任性原惡的制約

2）市場對人性懶隋原惡的壓迫

3）情場對人性嫉妒原惡的消解

6. 人性場與陷阱

1）官場的陷阱

2）市場的陷阱

3）情場的陷阱

第二部 世界性民族與典型人格

第一章 三個世界性民族

1. 共性

2. 差異

1）不同的象徵

2）不同的歷史

3）不同的祖國

4）不同的經商經歷

5）不同的力量或命運

6）奴隸與奴役

7）封閉與開放

8）不同的貢獻

9）不同的人性場偏向

第二章 世界性民族與典型人格

1 .中華民族與典型的官場人格

1）官場的陽面人格

2）官場的陰面人格

2. 英語民族與典型的市場人格

1）因性市場人格

2）果性的市場人格

3. 典型人格與原惡

4. 典型市場人格使命的終結

5 .人類未來的典型情場人格

（1）主觀性典型情場人格

（2）客觀性的典型情場人格

6 場化社會與社會發展的場動力

（1）官場動力

（2）市場動力

（3）情場動力

第三部 情場，最最人性的活動場

第一章 人類的信仰

第二章 人類的求知

1 條理

2. 體驗

3. 直覺

第三章 類的利他性情感

1. 血緣型

2. 互惠型

3）自由價值型

1）頑強自主型

2）精細盤算型

3）寬宏大度型

第四部人性與歷史的迷霧

第一章 歷史的類型

1 眾人的歷史

2. 歷史家的歷史

3. 哲學思想家的歷史

第二章 哲學思想家提出的歷史問題

1. 歷史有規律性嗎？

2. 歷史決定論是誤區還是先導？

1）政治決定論

2）經濟決定論

3）文化決定論

4）自由價值與英雄的人格

a）第三《英雄交響曲》（33～34歲）

b）第五（《命運交響曲》（35～38歲）

c）第六《田園交響曲》（36～38歲）

d）《第九交響樂》（49～54歲）

a）天生的孤獨者

b）堅強來自內心

c）宗教情感與自由思想

d）思考著自身即是美感的享受

a）我努力做到儘可能的透明

b）真正的腦力勞動要求孤獨

c）人不以自由人出現，人就是糞土

3. 歷史有意義嗎？

……

第五部分 人性與文化命運之源

第六部分 新的綜合與結論

後記