華嚴

幼年皈依佛教，父母皆信佛教，兄弟姊妹年幼時即皈依圓覺宗第五代祖師諾那上師。

抗日戰爭時母親帶小孩到上海避難。華嚴進入南洋模範高中，後來又考進聖約翰大學。

赴台探親，父親嚴琥曾任福建協和學院(福州大學前身之一)中文系主任、文學院院長等職。夫婿葉明勛是福建協和學院外文系的畢業生，1945年台灣光復后被中央社派來台灣。華嚴1947年冬從上海聖約翰大學畢業到台灣探望在台灣為華嚴舅舅林熊征奔喪的母親。結果來了台灣不久，形勢就緊張了。母親林慕蘭就把華嚴留在台灣，不讓她走了。

婚後一連生了四個小孩，後來才開始寫作。第一本作品《智能的燈》花了三年到1961年才完成。據說華嚴以姑姑的姓名作為筆名。葉明勛把稿子拿給大華晚報的耿修業，就在大華晚報連載了120天。華嚴的寫作生涯就此開始。以後日記體小說《蒂蒂日記》被拍成電影。之後又自創全對話形式長篇小說，成為個人風格最特殊之處。

祖父是清末學者，北洋政府時期第一任國立北京大學校長嚴復。父嚴琥，別名普賢，字叔夏，以字行，是嚴復的三子。華嚴的外祖父是台灣板橋林家林維讓的兒子林爾康，外祖母陳芷芳是清朝進士、溥儀老師陳寶琛的妹妹。母親是林慕蘭。華嚴是台灣鄉土的歷史學家林衡道的表妹、華南金控董事長林明成的表姐。華嚴三姐是辜嚴倬雲，三姊夫是鹿港辜家的辜振甫。

嚴琥留在大陸曾任福州市的第一任副市長，1957年反右被打成了“右派”。1962年去世前讀過華嚴第一本作品《智能的燈》。

婚後華嚴的長兄嚴僑要來台灣，華嚴請葉明勛作保。嚴僑來台後曾在台中一中任數學教師，李敖是其學生。李敖稱嚴僑是他最難忘的一位老師。後來因有人檢舉嚴僑曾在大陸參加過讀書會，是匪諜，被抓了起來。時任中華日報社長的保人葉明勛亦被請進警備總部連夜詢問。經華嚴整夜奔走，找認識的長官為葉作證，於下半夜才被放出來。葉明勛辭去了中華日報社長的職位。嚴僑也放了出來，后因病去世。

葉明勛在台灣很照顧師母林慕蘭，進而結識華嚴。葉明勛與華嚴結婚後，林慕蘭一直與他們同住了40多年，活到102歲。

夫葉明勛是中央通訊社第一位台灣特派員，為台灣新聞界大老。育有三女文心、文可、文茲和兒子文立。長女葉文心是美國加州大學柏克萊分校教授，該校東亞研究所所長。兒子葉文立曾任聯太國際公司總經理、聯廣公司總經理、和信國際傳播公司總經理、凱絡媒體服務公司董事長。是安吉斯媒體（Aegis Media）集團大中華地區董事長。

2006年6月20日，華嚴參加廣東省社會科學院哲學與文化研究所於廣州舉辦的“華嚴文學創作學術研討會”，來自海峽兩岸三地的學者共提供了23篇論文，會議當天發表19篇。這是兩岸第一次舉辦全面性討論華嚴作品的會議，與會學者熱烈討論盛況空前。論文編集為《華嚴文學創作論文集》。廣東省文學藝術界聯合會主席劉斯奮說：「華嚴的小說文化筆韻豐厚，儒家哲學的滋潤使得作品迥異於時下的一般作品，加上佛家思想的智能提升，其作品蘊涵著豐富的思想，使閱讀者能獲得心靈滋潤。」

台灣中央大學碩士生林宛庭在碩士論文中評論華嚴的小說：「宛若清溪，潺湲流向人的心靈深處，不以波濤翻滾惱人心神。其小說中非圓滿人生的布局，使得華嚴能借著高低起伏的情節中，透露出智慧的心語，不但強化了她的說理性，也為苦海中的男女指點了明路。」

李敖曾擁有一些辜振甫先生等籌組成立中國合成橡膠的股票，並在股東大會中興風作浪，辜振甫與華嚴曾為此事去拜訪李敖，李敖後來以風華絕代的女作家形容華嚴。由葉明勛與華嚴的結婚照，可見李敖所言非虛。