尹知章

武則天長安(701年)中，尹知章選為定王府文學，官至太常博士。唐中宗時，有人提議將李淵七世祖涼武昭王李暠為七廟始祖，尹知章認為昭武涼王距今遙遠，與李唐王業關係不大，上書論其事，乃止。不久，尹知章外任陸渾縣令，因事牽連，棄官在野。時有散騎常侍解琬也罷官歸鄉，與尹知章磋商經學。心情喜悅，樂而忘天下之事。後來在張說的極力推薦下，尹知章又被選為禮部員外郎，轉國子博士。馬懷素為秘書，奏尹知章為正字。

尹知章終生專心學問，熱衷於教育事業。他未任官前，就以講授為止。任官期間，利用節假日講授，從未停止過。尹知章以講授《周易》、《老子》、《莊子》三書著名，弟子有貧窮者，常給予接濟。尹知章一生從不問產業多少，兒子建議在集市上購買一年中的柴米，他譴責是與民爭利，說：“如而計，則貧人何以取資？且吾尚應奪民利邪?”

尹知章卒於秘書省正字，一生所著書傳流行於天下。門徒孫季良為了悼念他，在東都國子監門外刻石，以頌其德。

尹知章，絳州翼城人。少勤學，嘗夢神人以大鑿開其心，以葯內之，自是日益開朗，盡通諸經精義，未幾而諸師友北面受業焉。長安中，駙馬都尉武攸暨重其經學，奏授其府定王文學。神龍初，轉太常博士。中宗初即位，建立宗廟，議者欲以涼武昭王為始祖，以俻七代之數知章。以為武昭逮世非王業所因特奏議以為不可。當時竟從知章之議。俄拜陸渾令，以公玷棄官。時散騎常侍解琬亦罷職歸田園，與知章共居汝、洛間，以修學為事。

睿宗初即位，中書令張說薦知章有古人之風，足以坐鎮雅俗，拜禮部員外郎。俄轉國子博士。后秘書監馬懷素奏引知章就秘書省與學者刊定經史。知章雖居吏職，歸家則講授不輟，尤明《易》及庄、老玄言之學，遠近咸來受業。其有貧匱者，知章盡其家以衣食之。性和厚，喜慍不形於色，未嘗言及家人產業。其子嘗請並市樵米，以備歲時之費，知章曰：“如汝所言，則下人何以取資？吾幸食祿，不宜奪其利也。”竟不從。開元六年卒，時年五十有餘。所注《孝經》、《老子》、《莊子》、《韓子》、《管子》、《鬼谷子》，頗行於時。門人孫季良等立碑於東都國子監之門外，以頌其德。