黃衍增

作品有古拙樸茂、風神縱逸、剛柔相濟的個人風格。黃苗子、張虎等專家對黃衍增的書法給予高度評價。現任中國書法家協會會員；廣東省書法家協會理事；中山市書法家協會主席。出版：《黃衍增書法集》（之一）、《香山翰墨》等。

細究起來，黃衍增的探索可謂別出心裁——黃衍增曾自白：始習書法，起於楷書，力在漢隸。在確立隸書為主攻目標后，他是從結構凝練、法度嚴謹的一類碑文入手的，循序漸進地臨習過《禮器碑》、《乙瑛碑》、《華山廟碑》和《史晨前後碑》；後轉入古樸稚拙、剛健寬博的一類碑文，臨習了《張遷碑》和《西峽頌》等；繼而涉及風神縱逸、意態奇古的一類碑文，臨習過《石門頌》、《封龍山頌》和《好大王碑》等。他從中領悟到隸書的精要，但意識不能太墨守隸書“蠶頭燕尾”的用筆常規和扁平的結構範式，才能銳意出新，而且要從其它書體中汲取精華為隸書所用，才能寫出“我家風範”的隸書。黃衍增在博取隸書的營養后，更加強了對書法的縱深挖掘。他上溯西周金文和殷商甲骨文，從篆書中汲取高古、簡樸的韻味。將篆書的古拙、凝重、稚氣和隸書的俊秀、瀟灑、飄逸鑄在一體，將金剛之力與飛動之勢熔為一爐。他還大膽地從秦漢簡牘和帛書中汲取精華，使隸書在用筆和結構上又添一些簡、帛的成分。慢慢地，他便探索出方圓兼備、剛柔相濟、篆隸俱化的隸書。這樣一來，用筆就飽含金石之味，線條和結體也就突破了漢隸的常態而獲得更新的韻味。說寬些，黃衍增書法藝術的別出心裁還體現在他“亦行亦草”的草書上。眾所周知，行草更注重線條的質量。沒有內涵豐富、形態多樣的筆墨線條，何來行草的神韻？他明白，因用筆和運筆的不同而跡化出來的線條應是行草藝術拓新的關鍵。這時，隸書探索的成功經驗為他開拓行草書法的新境界起到了觸類旁通、舉一反三的作用。於是，他先在行書與草書之間“聯姻”，通過用筆和枯濕濃淡、運筆的遲疾起伏，結體的縱橫顧盼和布局的連綿錯落來發揮行草書法的潛質。認真說來，行草書法的這種推進並不太難，因為行草一雜交，它們的優勢也就隱現出來了。但黃衍增草書不只是行草的簡單整合與雜交。他的草書在行草整合的基礎上顯露出深厚的隸篆風味。因滲入了甲骨文和金文之蒼古與跌宕以及秦漢簡帛和漢碑之醇厚與奇拙，他的行草具有俊逸之氣又滲入拙樸之趣，並處處顯示出“筆不到而意到，形不現而神生”的視覺效果。看來，黃衍增行草的新意更在行草本身之外。

徠言以蔽之，化合篆隸，熔鑄行草——這正是黃衍增書法藝術的“衍增”之處。