地泉三部曲

轉換完稿於1929年7月，曾題名《寒梅》出過單行本。《復興》寫成於1930年7月。《深入》寫一個村莊在大革命高潮時成立過農會，后被反動軍隊打散，但火種並未熄滅。《轉換》寫知識分子林懷秋在大革命高潮中奮起，失敗后消沉頹廢，新的高潮來后又轉變、恢復。《復興》則著墨於城市工人運動的復興。小說忠實記錄了那個特定的時代。

《地泉》是包括“深入”、“轉換”、“復興”三部曲的長篇小說。20世紀30年代，陽翰笙的長篇小說《地泉》頗有影響。再版時，陽翰笙懇切要求茅盾寫序。茅盾直言不諱地說：“你的《地泉》是用革命文學的公式寫成的，要我寫序嘛，我會毫不留情地批評它！”陽翰笙倒也大度：“批評也是好事。”盛情難卻推辭不得，茅盾只得寫了《〈地泉〉讀後感》。他在《序》中寫道：《地泉》描寫人物運用的是臉譜主義手法；結構故事藉助於“方程式”，而且在語言上也是用標語口號的言詞去表達感情。因此，從整個作品來講，《地泉》是不很成功的。不久《地泉》再版，陽翰笙一字不漏地把茅盾的《序》印在裡面。茅盾不由贊道：“陽翰笙接受意見的雅量是令人欽佩的！”

陽翰笙（1902-12～1992），原名歐陽本義、筆名華漢，屬虎，四川省高縣人，出生於一個絲茶商家庭。1924年加入中國社會主義青年團，次年加入中國共產黨。1926年任黃埔軍校政治部秘書、中共黨總支書記。1929年任中國左翼作家聯盟黨團書記、中共中央文化工作委員會書記和中國左翼文化總同盟黨團書記。1933年進入藝華影業公司，和田漢主持編劇委員會工作。抗日戰爭期間創作了《八百壯士》、《青年中國》、《日本間諜》、《李秀成之死》、《塞上風雲》等愛國影劇。1938年任國民政府政治部第三廳主任秘書，從事統戰工作。1940年底任文化工作委員會副主任。“皖南事變”后，組建“中華劇藝社”，創作話劇《天國春秋》，批判了國民黨頑固派。1942年創作話劇《草莽英雄》。1945年2月，與郭沫若等人動員312人聯名發表《文化界對時局進言》。抗戰勝利后，去上海領導開展進步電影工作。他共創作《塞上風雲》等17部電影劇本、《天國春秋》等8部話劇劇本和8部中篇小說、10餘部短篇小說及翻譯、回憶錄等作品。

他在整個中國戲劇發展史上佔有舉足輕重的地位，同時，他的雅量在文化圈內也是有口皆碑的。　1930年初，陽翰笙的長篇小說《地泉》再版時，特地請茅盾為其作序。茅盾直言不諱地說：“你的書是用革命公式寫成的，要我作序，我只有毫不留情地批評它。”陽翰笙坦然地笑了笑說：“批評也是好事。”依然固執地懇求茅盾寫序。茅盾果真在序中不講情面地批評道：“這部小說從總體上看，是一部很不成功的，甚至是失敗的作品，因為它描寫人物運用的是臉譜主義手法，結構故事藉助於‘方程式’，語言上也是用標語口號的言詞來表達感情的……”茅盾覺得自己的批評如此尖刻，陽翰笙一定不會採用。時隔不久，《地泉》再版了。茅盾發現自己那篇批評文章竟然隻字未動地印在裡面。茅盾捧書良久，不禁嘆道：“雅量，真是雅量！”欽佩之情油然而生，這件小事很快傳為佳話。陽翰笙一生筆耕不輟?《天國春秋》是他在抗戰階段的代表作。面對日寇的侵略，陽翰笙從歷史人物和歷史事件中尋找民族英雄和民族傳統，以“發揮其更大的力量，作民族的怒吼”。當時，國民黨當局專制，對抗戰力量百般迫害，也迫使陽翰笙轉向歷史劇的創作，並由此促動了歷史劇的興盛。以題材論，戰國史劇和太平天國史劇為多，前者以郭沫若的《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《高漸離》為代表，後者便以陽翰笙的《李秀成之死》、《天國春秋》為代表。1941年春，在陽翰笙的推動和領導下，中華劇藝社正式成立，同年9月，他創作了6幕歷史劇《天國春秋》，取材於清末發生的太平天國運動。陽翰笙通過這個劇本提煉出一個思想：只有維護事業的利益、團結一致，才能取得革命的勝利。該劇由中華劇藝社首演，舒綉文、耿震主演，在社會上引起強烈反響。建國后，陽翰笙歷任政務院文教委員會委員兼副秘書長、國務院總理辦公室副主任，中國文聯常委、秘書長、副主席和黨組書記，中國影協主席等職。是全國人大代表、全國政協委員。1960年，他以知識分子參加土地改革為題材寫作了四幕話劇《三人行》，由中央實驗話劇院演出，獲文化部匯演一等獎。文革期間他被關押了9年之久，1976年以後仍創作電影劇本《贛南遊擊讚歌》。去世前整理出版了《陽翰笙電影劇本選集》1卷、《陽翰笙劇作集》2卷、《陽翰笙文集》5卷，還撰寫了一系列回憶錄，統集為《風雨五十年》。