許書熠

中文名：許書熠

出生日期：1990年6月18日

職務：山東省作協會員

名族：漢

畢業院校：成都理工大學廣播影視學院

出生地：山東萊蕪

代表作品：《飛》、《秋雨秋夢》

2002年先後在省、市報刊發表詩歌、古格律詞、散文，並多次在全國作文大賽中獲獎。

2004年創作中篇小說《大地盟約》。

2007年出版長篇小說《飛》（作家出版社）。

2008年出版長篇小說《秋雨秋夢》（山東文藝出版社）。

2008年在全國中小學“小作家”作文大賽中獲一等獎，在全國青少年書畫大賽中獲二等獎。

2008年12月28日，由山東省作家協會創聯部、山東省作家協會理論批評委員會、山東文藝出版社聯合召開的山東“90後作家”許書熠小說討論會在濟南召開。

說實話，在閱讀《飛》之前，我不僅對許書熠毫無印象，而且對整個“90后”的文學寫作也沒有任何期待，因為，在我的感覺里“90后”似乎還遠沒有到走上文壇的年齡。然而，《飛》徹底改變了我的印象，它在我面前打開了一個嶄新的世界，那種青春的朝氣，那種自由狂放的想像力，那種我行我素、詩意盎然、充滿爆發力的語言，給了我驚喜，給了我震撼。在文學日益邊緣化的今天，在我們對文學閱讀越來越疲憊而厭倦的時刻，《飛》挾帶著野性的活力、驚人的才華讓我們見證了又一代文學新人的崛起。

一

《飛》是一部充滿寓言和哲思色彩的小說。作者以縱橫馳騁的想象力，描繪了一幅發生在動物世界內的征服、殘殺、爭鬥的故事，既有生與死的較量，又有血與火的考驗，既有血腥的場面，又有溫暖和愛的音符，既有鐵馬金戈、氣貫長虹的宏大敘事，又有和風細雨、悲天憫人的生命詠嘆，更有對權力、親情、愛情、自然、道義、成長等的深度思考。

小說敘述的是發生在馬、狼和野狗三個動物群落之間的故事。王統領的馬群是一支非常優秀的馬群：王本人英勇善戰，兩個兒子奔與騰也非常優秀，武藝出眾。王的馬群安然地生活在中部草原。一日，野狼群襲擊並殺死了一隻老母馬。王率眾對野狼群予以反擊，除一隻老狼外，其餘狼都被馬群踏死。同在草原上生活的野狗，畏懼馬群的壯大，想藉助狼的勢力來消滅馬群。野狗頭慫恿老狼到南部草原去尋找以阿邦為首的另一群野狼的救援。為了給死去的兄弟報仇，老狼去了南部草原。在老狼的一番搖唇鼓舌之下，在草原之王寶座的誘惑之下，阿邦決定先將南部草原的狼群集結起來，而後再圖征戰中部草原馬群。

就在老狼與阿邦謀划復興狼群之時，后正要生下她的第三個孩子：飛。馬族信奉太陽神：他們認為，孩子在太陽落下之前出生是吉兆，在太陽落下之後出生則是凶兆。飛的出生在夜裡，幾乎給馬群帶來了滅頂之災。兇狠狡詐的野狗乘馬群集中兵力護衛后與飛母子時，將不明就裡的山羊和野牛趕來衝撞馬群。為了保護飛，馬群死傷慘重，青壯所剩無多。王在極度憤怒中，沖入野狗群，殺野狗幾十隻。為了復仇，野狗頭也決定去南部草原，尋找野狼的幫助。野狗頭率領一幫手下來到南部草原，與阿邦及先前到達的老狼一起商議殺回中部草原，殲滅馬群，奪取獸中之王的寶座。此時，為防再次遭受野狗或野狼的襲擊，王領著馬群遷往高山雪谷，投奔叔父鳴，以保存有生力量，以期強盛之時再回到草原。王率領先遣部隊走在前頭，后帶領飛等走在後頭。在雪谷口附近，馬群的後繼部隊遭到一群野狗襲擊，為了讓母親和飛安全進入雪谷，奔孤身將野狗群引開並與之搏鬥。野狗們被殺死，而奔身受重傷，流血過多，拼盡最後一口氣跑回馬群，壯烈地死在親人面前。奔的屍骨被安放在冰骨崖。

就在接近雪谷入口時，到樹林中尋找食物的騰遭到雪豹王阿雷的襲擊。隨後趕來的飛與騰一起對付阿雷。正交戰中，阿雷的朋友，王的堂弟曉出現了，他制止了雙方的繼續打鬥。曉與前來尋找兒子的王相認。曉將一行人領回他們的營地。飛在這裡認識了堂妹月，兩人很快成了很好的玩伴。阿雷給騰送來治療傷口的葯，月乘機央求阿雷帶她和飛去雪山池泡溫泉。因去雪山池的大路要經過山熊多哥的領地，有些不便；而阿雷比較熟悉小路。當飛從熱騰騰的雪山池中出來之時，月驚奇地發現飛的膚色由原來的純黑變成了火紅——太陽神的色彩。馬群信奉太陽神，認為誰在雪山池中泡過之後，毛髮變成火紅，那他就是太陽神的化身。這樣，飛就成了傳說中的太陽神馬。為了掩蓋這一秘密，飛在雪水融成的泥水中打滾，將紅色掩蓋，並請求月替他保守秘密。返回的路上，飛見到了海的女兒群。

當阿邦、野狗頭的先遣部隊浩浩蕩蕩來到中部草原之時，卻發現王的馬群已經遷走了。他們決定暫不追擊馬群，先在草原安頓下來。老狼所率的後繼部隊也到達了中部草原，與阿邦、野狗頭會合。據野狗頭分析，王的馬群是遷往了高山雪谷。阿邦北上尋找王的下落，欲與王決一雌雄。

而在雪谷，部族大會這天，飛見到了月的哥哥薩爾，一個十足的紈絝子弟。薩爾正在欺負一匹瘦小的馬——鵬。飛出來制止，薩爾非但不聽，反嘲笑飛，飛一怒之下，一腳將薩爾踢出幾丈遠。這時，王和曉趕來，制止了他們的繼續爭鬥。鵬告訴飛，有一回在森林中找山果，他偷聽到海首領和山熊多哥商量，準備集結兵力，在部族大會上攻打馬群，並加害曉，以奪取王位。部族大會上，多哥以熊族成員增多為名，提出多劃一點領地。鳴徵詢阿雷的意見，阿雷將證人鵬帶出，揭穿了海和多哥欲奪權、瓜分領地的陰謀。阿雷命手下將海的馬群叛軍剿滅。曉繼承王位，下令殺海以祭太陽神。

曉下令將海及其他幾個欲叛亂的小族長的家屬全部殺滅。命令由阿雷率人完成。為了將海的女兒救出，飛與阿雷相鬥。阿雷輸了。飛的行為遭到父親的訓斥，但飛堅持認為濫殺無辜是不對的，況且曉已經答應過海不殺他的家屬。為了自己的信仰，飛帶著救出的群離開雪谷，來到中部草原。臨行前，飛去冰骨崖與大哥告別，卻遇見了騰。原來，自那次飛將他從阿雷手下救出來之後，他就一直在這裡守著奔。

飛來到草原上，遇見野狼群，與阿邦交戰，擊敗阿邦，阿邦認輸，欲拱手讓出草原王的位子，野狗頭卻不答應，慫恿眾狼殺死飛，自己來享草原王的寶座。正在危急之間，騰及時趕來，衝進狼群，儘力殺之。狼死傷不少，可騰也被眾狼撕開胸膛，氣絕而亡。這時，野牛出現了。昔日受狼欺負的野牛與狼展開激戰，野狼死傷慘重，野狗頭被殺死。阿邦帶著他的狼群回到南部草原。

三年後，飛成了統管草原的草原王。這天，飛決定帶著群回雪谷去看看父母。當他回到雪谷時，才發現已經物是人非：高山馬群與山熊之間的盟約已撕毀，曉在與多哥的交戰中身負重傷而死；王追擊敗逃的多哥，在雪池之顛決鬥時，墜入山谷而與之同歸於盡；后因思夫心切，精神崩潰，終在某一天墜崖而死；鵬成為高山馬群的首領，並與月結為夫婦；阿雷被雪豹族新推選的首領逐出族群，馬族與雪豹之間的同盟也不復存在。

就在飛跟隨鵬往馬群營地進發時，他們遭到了人類的攻擊。鵬、月和其他馬都被捉去，只有飛和群抄小路逃脫了。而被鵬的兒子打傷的阿雷，為了不拖累飛，毅然從飛的身上跳下來，墜入山谷深淵。最後，飛用自己的生命為代價，解救了被人類追捕並關押的馬族成員。

小說的情節雖然不複雜，但寓意深厚，“動物世界”的故事有著“人間”的鮮明投影，正義與非正義、愛與恨、善與惡、奉獻與犧牲、陰謀與復仇的交織，呈現的是一幅“人性”墮落與升華的圖景，給人以無盡的思索與回味。

二

《飛》的魅力還在於作家成功地刻劃了數十個有血有肉、令人過目不忘的藝術形象。這裡有馬群部落的王、后、奔、騰、飛、鳴、曉、月、薩爾、海、群，有雪豹王阿雷、山熊首領多哥，有南部草原狼王阿邦，有中部草原唯一倖免於難的老狼，有王的仇敵野狗頭……，它們或正或邪，但無不性格鮮明，富於魅力。

王，勇猛善戰、責任心強的草原之王，他有著專斷、極權、霸道的個性，容不得不同意見，馬群中，誰敢對他的命令提反對意見，就被看作是大逆不道，即使自己的親屬也不行。飛出生時，天快黑了他還在娘肚子里悠哉，眾馬議論紛紛，王大怒：誰敢再議論，就給我滾出馬群，永遠不要回來！野狗頭使計陷害馬群，馬群損失慘重，王沖入野狗群，踩螞蟻般踩死一隻只野狗。馬群遭受重創，王意志消沉，近一個月之後，重新振作，帶領馬群遷往高山雪谷。在血的教訓面前，他也能不斷反省自己，改變自己。起初，他認為奔太憨直，缺乏作為領導者應具有的霸氣與豪氣。奔的死亡，使王開始反省，認識到以前看奔的眼光是有偏差的，親自將奔的屍骨安放到冰骨崖。最終，他為曉復仇，追擊多哥，與之同歸於盡，完成了一個大義凜然的王者形象。

奔，一個正直、勇敢、善良、寬厚的王子形象。王本可救老母馬卻因害怕她成為馬群的累贅而不去救，讓她被狼咬死。奔認為父親這樣做是不對的，因為衰老的生命也是生命。飛的降生，因是在夜裡，幾乎給整個馬群帶來滅頂之災。因此，幾乎所有的馬都對飛很不友好。父親對飛也不好。惟有奔沒有將馬群遭受的災難歸罪於飛，依然以身為大哥的關心與愛護去對待他。騰有心繼承父親的王位，但因是次子，幾乎沒有希望，所以心中一直懷有對奔的嫉妒與怨恨，不服奔的教導。馬群遭受牛養的衝撞之後，父親意志消沉，不理政務，奔暫時代理，騰不聽從奔的指揮，不守夜，不站崗，顧自逍遙。奔對此不氣不惱，母親指責騰，奔反為他說話。遷徙途中，飛因年幼，走不快，奔就背著他；後來，遭遇野狗群，為了保護母親和飛，奔主動要求斷後，獨戰野狗群，死而不悔。

騰，一個成長中的“英雄”形象：由重權輕義轉變為重情重義，就精神而言，在三兄弟中，騰最能體現“成長”的真正內涵。最初，因權位心很重，不服奔的管教，愛與奔彆扭著來。遷徙途中，奔為了保護母親和飛，獨戰野狗群，身受重傷，流血過多而亡。此事對騰震動很大，大哥的死使騰開始反省自己，認識到自己以往的不對。在雪谷腹地，騰出去找食物，被雪豹王阿雷襲擊，隨後趕來的飛憑著自己的勇敢與阿雷交手。此事再一次震動騰。危難之時，弟弟置生命危險而不顧出來搭救自己，自己似乎那麼無能，且以前對弟弟那麼不好。這一事件，強烈地撼動著騰的自尊，他漸漸變得孤僻，終於來到冰骨崖，日夜守著奔。飛領著群離開雪谷，去往大草原。騰估計飛此去凶多吉少，悄悄尾隨其後。在飛與狼王阿邦交戰力氣極度虧損，而野狗頭還不善罷甘休的危急時刻，挺身而出，與眾狼英勇搏殺，用自己的生命保護了弟弟的生命。

飛，一個正直、勇敢、堅韌、敢說敢幹、重情重義的“理想英雄”形象。但他武功上有“成長”，而性格上似乎沒有變化，是一個性格恆定的形象。馬群遷徙時，飛剛出生不久，但充滿艱險的路途也被他堅持下來了。奔獨戰野狗群而死，飛堅持和父親一起把大哥安置到冰骨崖。騰遭阿雷襲擊，飛挺身護衛，勇戰阿雷，讓阿雷破天荒頭一遭摔了一個大跟斗。曉的兒子薩爾欺負鵬，飛“路見不平，拔刀相助”，毫不客氣地教訓了薩爾一頓。為救下無辜的海的女兒群，不惜與自己的師傅阿雷交手。為了自己的信仰：自由與和平，離開雪谷，離開親人，帶著群奔往大草原。成為草原王之後，依然盡職盡責。鵬的兒子欺負年老體衰的阿雷，被飛撞見，飛好好地教訓了他一頓，並邀請阿雷和自己一起回大草原。鵬的高山馬群被人類追捕，飛用自己的生命拯救了整個馬群。

阿雷，一個勇猛、善戰、寬厚、重情重義的豹王形象。阿雷在不認識的情況下誤傷騰，得知騰是曉的侄子后，主動將騰背到王的馬群處，其後又送來雪蓮、靈芝等草藥給騰療傷。應月的請求，帶月和飛去雪山池泡溫泉，毫無保留地將格鬥技巧傳授給飛。揭穿海和多哥的奪權陰謀，並替曉滅了馬族叛軍。馬群遭到人類的襲擊，為了不拖累飛，跳入山谷深淵。

阿邦，一個以身作則，守信用，具有領導風範，但又似乎缺乏自己判斷力的狼王形象。它用軍事化手法訓練自己的隊伍，對老狼特別優待重仁義。不太在乎虛名，只想與草原王決一雌雄。原本無意進軍中部草原，后被老狼用激將法說動。與飛交戰，信守諾言，敗了，心服口服，帶領狼群回歸南部草原。

野狗頭，一個陰險狡詐、貪婪殘暴的反面形象。狼群襲擊老母馬，遭馬群報復，僅剩老狼。野狗頭慫恿老狼去南部草原找狼王阿邦，名是替狼群著想，實是為自己打算：想讓狼群與馬群交戰，自己坐收漁利。野狗群被王攻擊后，為了復仇，來到南部草原，極力慫恿阿邦進軍中部草原，與王的馬群決戰。阿邦進軍中部草原后，王的馬群已經遷走，野狗頭慫恿阿邦以殘暴的武力征服中部草原。阿邦被飛打敗后，野狗頭現出其真實面目：欲取代阿邦統領狼群，卻被野牛殺死。

可以說，《飛》的成功就在於作家能調動各種藝術手法來刻劃筆下的藝術形象，小說中的動物個性鮮明又不失複雜性和豐滿性，更重要的是作家在這些形象背後都寄寓了自己的深度思考，在不同類型的動物中寄託了對人生和世界的不同認識，顯示了恢弘的想像力、思想力和駕馭複雜的藝術形象的能力。而在這些形象中，作家對於理想精神的追求與呵護，尤為難得，這種理想主義精神既體現在飛一生對正直、友愛、自由、和平的追求之上，凝結在奔的正直、寬厚及對情義的看重上，更表現在騰對自我的反省以及最後的人格提升上。

三

《飛》在藝術上也有鮮明的特色，作家構思奇特，在謀篇布局、敘事方式等方面都頗有匠心，顯示了不俗的藝術修養和藝術潛質。

小說的結構非常緊湊，故事情節設置巧妙，草原馬群部落、野狗部落、雪谷馬群部落、狼群部落幾條敘事線索既平行發展，又自然歸攏、交叉，寫得不枝不蔓，很是規整。小說以飛的出生至死亡為主線，通過他一生的命運遭際貫穿起整個故事，種族之間的戰與盟，種族之間的愛與恨，生命的輝煌與毀滅等主題得到了淋漓盡致的渲染與表現。

小說的語言富有朝氣和個性，洋溢著一股青春的氣息，詩情的抒發與哲理的思考有著很好的結合。作者較好地處理了敘事與描寫、動與靜、大場面與小細節的關係，既有出色的景物描寫，又能動用各種新奇的修辭手法，顯示了出眾的語感和很強的語言能力。尤其在用細膩的語言對筆下對象進行心理刻劃方面，《飛》給我留下了深刻的印象。

小說總體風格具有武俠風和江湖氣，這既體現在小說的語言和情節上，比如：人物的稱兄道弟；種族之間的結盟；交戰中，武藝高強的奔或騰或飛可以一個人對付很多人，等等，又體現在小說的思想和思維方式上，小說對於世界認識的理想化、簡單化傾向，對於筆下人物的類型化處理，對故事走向和筆下人物的理想化解釋，等都有著武俠小說的明顯印痕。這既是作者單純和可愛的證明，又暴露了其文學觀的簡單和人生閱歷的不足。對於一個好作家來說，想像力固然重要，但人生的歷練、經驗的積累、文學修養和知識面的擴充同樣也是缺一不可的。從這個意義上看，許書熠的文學之路起步很精彩，但今後的道路還很漫長，我對他充滿期待。