伊格
克蘇魯神話的虛構神明
伊格(Yig)是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的舊日支配者之一,蛇之父,形象為長滿鱗片的半蛇半人,在克蘇魯神話中地位較為次要的舊日支配者,在美洲廣為流傳、被北美和中美原住民稱作“眾蛇之父”和“壞葯”的蛇之祖神。
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伊格[克蘇魯神話的虛構神明]
在三億年前的石炭紀時期,地球上出現了最初爬行動物。經歷過嚴酷的進化,其中的一部分變得越來越大,越來越聰明,並最終開始了直立行走。大約在兩億七千五百萬年前的二疊紀時期,最初的蛇人出現了。舊日支配者伊格據說是眾蛇之父,因此蛇人在誕生之初便開始崇拜他。
在美洲原住民的傳說中,伊格喜怒無常,雖然很容易安撫從而使之平靜下來,但也非常容易突然就變得憤怒。當他憤怒時,常常派遣他的蛇形下仆——“伊格之子”,去殺死他的敵人或將其變為非人的怪物。
伊格也曾因為幽嘶的蛇人信仰撒托古亞而下咒懲罰,使大量蛇人退化成無智慧的蛇形野人,嚴重的詛咒甚至可以讓蛇人退化成真正的蛇,現今仍保持正常的蛇人除了被撒托古亞庇護的,也只有因過長的冬眠逃過一劫的蛇人巫師,或是在被詛咒的漫長生命中,偶然出現的返祖回本來姿態的返祖蛇人。
據某些典籍記載,伊格曾創造過一群特別的僕從,並以一枚奇特的雕像控制他們。這些僕從被稱為伊格之龍戰士(Dragon Warriors of Yig)。傳說提到這群龍戰士共有十一人,由背生雙翼的蛇人金古(Kingu)帶領。對於這些龍戰士,大多數學者認為他們僅存在於傳說中,也有人認為他們可能會存在於幻夢境中。
“伊格,那些生活在中央平原上的部族口中所提到的蛇神——這位可能後來演變成南部地區廣受崇拜的羽蛇神或庫庫爾坎的神明——是一個半人形的古怪魔鬼,極其任性善變、反覆無常……暗中流傳的駭人故事暗示了當凡人們蔑視他,或是故意傷害他那蜿蜒爬行的子嗣時會遭到怎樣的復仇;他最偏好的復仇便是在適當地折磨過受害者之後,再將自己仇敵轉變成一條帶著斑點的蛇。”
——H.P.洛夫克拉夫特&齊里亞·畢夏普《伊格的詛咒》
伊格的形象為一渾身長滿鱗片的半蛇人,也有一種說法說是一條碩大無朋的蛇王。根據克蘇魯神話的描述,伊格正是羽蛇神庫庫爾坎的原型,這樣就構成了虛構的克蘇魯神話與真實世界的又一聯結點(其他的包括大袞、伊塔庫亞等),甚至還有某些作者把伊格當作埃及邪神塞特的父親。
在美洲原住民的傳說中,伊格喜怒無常,雖然很容易安撫從而使之平靜下來,但也非常容易突然就變得憤怒。其“伊格的詛咒”會使受害者化為一條蛇,他們的後代也同樣是蛇或半蛇人。每年秋天他都會從沉睡中蘇醒,並懲罰那些傷害他子民的人。大量蛇群的出現預示著伊格的到來。在這段時間內,俄克拉荷馬州的波尼(Pawnee)、威奇塔(Wichita)和卡多(Caddo)部落會不斷遷徙以此躲避他。除此之外,威奇塔部落會奉獻玉米來安撫他。
在小華爾特·C·德比爾的設定中,伊格是外神伊德海拉(Yidhra)的配偶,他們生下了一位舊日支配者艾伊格(Ayi'ig)。相傳伊格是眾蛇之母瑪波·諾·瑞金(Mappo No Ryûjin)的後代,他有一個兄弟羅肯(Rokon)。在阿茲特克人的神話中,伊格是大地女神科亞特利庫埃(Coatlicue)的配偶,他們生下了一位舊日支配者沃提伊格(Voltiyig)。
伊格有時與舊日支配者拜亞提斯(Byatis)和漢(Han)聯繫在一起,他們一併被稱為“占卜之神(Gods of Divination)”。
伊格的主要信徒是美洲的平原部落和巫醫,當地的威奇塔部落會在秋天向他奉獻玉米以此安撫他。另外蛇人和昆揚人也崇拜著伊格。在昆揚人的宗教觀念中,伊格代表著生命的象徵,符號化為“眾蛇之父”。在昆揚人的曆法中,一日和一年分別以伊格的尾部敲打節拍和蛻皮周期來確定。
歷史上古南隅國的先民也崇拜著伊格,他們將其稱之為“巴虺”,並以人牲向伊格獻祭。作為祭品的人牲通常被圈養起來以為獻祭準備。獻祭儀式通常由十餘位蛇人祭司和一位人類主持,人牲們會在儀式上被開膛破肚奉獻給伊格。