王齊翰

王齊翰

王齊翰(公元10世紀)〔五代·南唐〕金陵(今江蘇南京)人,生卒年不詳。後主李煜朝(961-975)為宮廷翰林圖畫院待詔。工畫人物、佛道宗教畫,兼擅山水、花鳥,以畫猿獐出名。好作山林丘壑,隱岩幽谷,無朝市風埃氣,其畫以筆法工細為特色〔南唐〕金陵(今南京)人。仕南唐李煜(九六一至九七五)在位為翰林待詔。畫道釋人物多思致,好作山林丘壑,隱岩幽卜。其畫以筆法入細者勝,無一點朝市風塵氣。開寶末商賈劉元嗣以高價售得齊翰畫羅漢十六軸,載入京師,置於僧寺。后僧以過期拒贖與訟。時太宗尹京,督索其畫,一見大加賞嘆。遂留畫厚賜而釋之。閱十六日太宗即位,后名其畫曰\"應運羅漢\"。畫花鳥如生,人但以獐猨名。

簡介


王齊翰(公元10世紀)〔五代·南唐〕金陵(今江蘇南京)人,生卒年不詳。後主李煜朝(961-975)為宮廷翰林圖畫院待詔。工畫人物、佛道宗教畫,兼擅山水、花鳥,以畫猿獐出名。好作山林丘壑,隱岩幽谷,無朝市風埃氣,其畫以筆法工細為特色。

生平


開寶末(976)富商劉元嗣以高價購得王齊翰畫《羅漢圖)》十六幅,載入京師(河南開封),質於相國寺僧,后劉償其所貸,取贖以歸,被僧以過期拒贖,以至劉訟於官府。時趙光義任開封府尹,督索其畫,一見大加賞嘆,遂留畫並厚賜劉。
越十六日,趙光義即帝位(即宋太宗趙炅),其畫被命名為《應運羅漢》。《宣和畫譜》著錄其御府所藏作品有《傳法太上圖》《三教重屏圖》等119件。傳世作品有《勘書圖》卷(一名《挑耳圖》),絹本,設色,上有宋徽宗趙佶書“勘書圖”、“王齊翰妙筆”,卷後有宋蘇軾、蘇轍、王詵及金代史公奕,明代董其昌、文震孟及清代諸人題跋,現藏南京大學;《荷亭嬰戲圖》團扇,藏美國波士頓美術館。

作品特點


擅長佛道人物畫,也能畫山水。他的人物畫上 承唐代的餘緒,在技法、風格和流派等方面均有所發展,具有自己的風格。畫史上說他畫佛道人物多思致,善於將所畫人物置於山林丘壑的環 境背景中,無一點俗氣。

勘書圖


王齊翰 勘書圖
王齊翰 勘書圖
《勘書圖》卷(一名《挑耳圖》),《勘書圖》,絹本,設色,縱28.4厘米,橫65.7厘米,現收藏於南京大學。據蘇東坡於北宋元佑六年(1091)六月二日《跋南唐挑耳圖》記載,此圖先為著名畫家王詵(晉卿)所有,王氏是宋英宗的女婿,家中有“寶繪堂”,收藏極富。王詵之後,此圖轉入朝奉大夫王定國手中。此期此圖名曰《挑耳圖》,后經宋徽宗趙佶御題命為《勘書圖》。畫中士夫左手自然擱於椅子扶手上,抬起右手挑耳,面部稍稍右傾,左目微微閉成縫狀,一種挑耳獲得的快感躍然素絹之上。他身著白衣敞開胸襟,長須順柔下垂胸前,蹺腿而坐,雙腳赤露搭墊於鞋上,腳姆指上翹,與挑耳相呼應聯繫,一種閑適愜意的感覺被惟妙惟肖地表現出來。另外襯景屏風、几案以及侍童布置得體,簡潔大方,有條不紊,用筆流暢之中有頓挫變化。