肩吾
古代傳說中的神仙
肩吾是古代中國傳說中的神仙,在《莊子》中共出現四次,其中兩次與接輿有關。一次是本節向連叔轉述接輿的話,一次見於《應帝王》篇,是直接與接輿的對話,討論怎麽為君、統治。還有一次是他與孫叔敖的對話,見於《田子方》篇,問孫叔敖為什麽對政治上的三起三落能坦然處之,毫不在意。這段對話,後來還讓孔子知道了,發了一通感慨。接輿與孫叔敖都是歷史上實有的人物。肩吾在《莊子》中可以與黃帝相提並論的得道高人,此後在文獻中銷聲匿跡,是否有其人尚待考證。
肩吾(jiān wú ㄐㄧㄢ ㄨˊ),舊說皆為有道之人,實是莊子為表達的需要而虛構的人物,傳說中的神名。
肩吾問於連叔曰:“吾聞言於接輿,大而無當,往而不反。吾驚怖其言。猶河漢而無極也;大有逕庭,不近人情焉。”(《莊子·逍遙遊》)
肩吾見狂接輿。狂接輿曰:“日中始何以語女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出經式義度,人孰敢不聽而化諸!”(《莊子·內篇·應帝王》)註:“日中始”為肩吾的老師,李雲:“日中始,人姓名,賢者也。 ”邢昺 疏:“接輿,楚人,姓陸名通,字接輿也。昭王時,政令無常,乃被髮佯狂不仕,時人謂之‘楚狂’也。”
夫道有情有信,無為無形,可傳而不可受…… 肩吾 得之以處 大山。(《莊子·大宗師》)成玄英疏:“肩吾,神名也。”
“忽然山崩海裂啟天閽,黃帝穆王相郊迎,隨詔 肩吾檄九部,木公金母首駢臻。”(譚作民 《噩夢》詩)