壽山

壽山原名壽嶠，森林密茂，植被良好，林場面積11000餘畝，森林覆蓋率87%，有水杉、香果、青檀等十餘種國家保護樹種，被稱為天然基因庫。山下水源充沛，自然環境優美。清同治《應山縣誌》載“山下之民，常有壽至百餘歲者。”故此山起名為壽山，史籍載山高百餘丈，其林麓為寶藏禪師道場，可見古代這裡是佛教勝地。境內有飛瀑流泉，山高谷深、溝壑縱橫，奇秀優美，相傳唐朝大詩人李白那首《靜夜思》就是遊歷此山而作。

當時的淮南道小壽山（今湖北廣水壽山）是名不見經傳的，與之僅一條涢水之隔的白兆山（今湖北安陸白兆山）更是不足為人稱道。然而，李白卻在這“一水擔二山”之間詩意地棲居著，而且一住就是10年。據可靠的資料記載，李白在旅居安陸的10年中，至少有1000個日夜是在壽山度過的。

唐開元十三年(公元725年)，詩仙李白二十五歲出川，懷著四方之志，“仗劍出國，辭親遠遊”，經重慶、岳陽、雲夢，輾轉來到安陸，開始了他以安陸為中心的“酒隱安陸，蹉跎十年”的隱居生活，並娶官家之女許氏為妻，在壽山幽美的山村裡，過著充滿詩情畫意的日子。稱壽山為“ 淮南小壽山”，盛讚壽山“頗能攢吸霞雨，隱居靈仙”，可與“崑崙抗行”，遠勝廬山、天台山等名山。

這年深秋，開始隆霜，涼氣襲人。一天，李白友人元丹丘從外地來到安州（今湖北雲夢），約其前往。老朋友一見就開懷暢飲，李白多喝了幾杯，便打馬出遊。行至途中，對面來了一行車馬，李白因醉遲鈍，來不及迴避，撞了對方的道。待他猛然清醒一看，才知是安州長史李京之的車馬，這李京之是州官，平時耀武揚威，那曾受過這等禮遇，便出口傷人，要拿他是問。李白以自己的事業前途為重，不與他計較，於是連忙鞠躬道歉，並寫一書信送至李府解釋他是酒後失禮，請求原諒寬恕。最後總算得到李京之的諒解。

晚上，李白回到壽山，想起白天的事，心神甚是不暢，覺得受到李長史這樣的人欺侮，平生還是第一次，不禁萬千思緒迸發。此時窗外明月當空皎潔如洗，萬籟無聲，他躺在床上翻來覆去睡不著。想到當初在川中老家出遊時的一腔激情，要登龍門，直上青天，卻遇到這樣不適意的事，在痛苦惆悵中，他想到了家鄉，想到了親人，詩人的靈感頓時觸發，於是披衣下床，揮筆寫出：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。就這樣，成就了一首流傳一千多年、萬口相傳、膾炙人口的《靜夜思》。

代壽山答孟少府移文書————李白*唐

淮南小壽山謹使東峰金衣雙鶴，銜飛雲錦書於維揚孟公足下曰：仆包大塊之氣，生洪荒之間。連翼、軫之分野，控荊、衡之遠勢。盤剝萬古，邈然星河。憑天霓以結峰，倚斗極而橫嶂。頗能攢吸霞雨，隱居靈仙。產隋侯之明珠，蓄卞氏之光寶，罄宇宙之美，殫造化之奇。方與崑崙抗行，閬風接境。何人間巫、廬、台、霍之足陳耶！一昨于山人李白處奉見吾子移文，責仆以多奇，叱仆以特秀，而盛談三山五嶽之美，謂仆小山無名無德而稱焉。觀乎斯言，何太謬之甚也！吾子豈不聞乎：無名為天地之始，有名為萬物之母。假令登封*祀，曷足以大道譏耶？然能損人費物，庖殺致祭，暴殄草木，鐫刻金石，使載圖典，亦未足為貴乎？且達人庄生，常有餘論，以為尺*不羨於鵬鳥，秋毫可並於太山。由斯而談，何小大之殊也。又怪於諸山藏國寶、隱國賢，使吾君榜道燒山，披訪不獲，非通談也。夫皇王登極，瑞物昭至，蒲萄翡翠以納貢，河圖洛書以應符。設天網而掩賢，窮月*以率職。天不秘寶，地不藏珍，風威百蠻，春養萬物。王道無外，何英賢珍玉而能伏匿於岩穴耶？所謂榜道燒山，此則王者之德未廣矣。昔太公大賢，傅說明德，棲渭川之水，藏虞、虢之岩，卒能形諸兆朕，感乎夢想。此則天道暗合，豈勞乎搜訪哉？果投竿詣麾，舍築作相，佐周文，贊武丁。總而論之，山亦何罪？乃知岩穴為養賢之域，林泉非秘寶之區。則仆之諸山，亦何負於國家矣？近者逸人李白自峨眉而來，爾其天為容，道為貌，不屈已，不幹人，巢、由以來，一人而已。乃虯蟠龜息，遁乎此山。仆嘗弄之以綠綺，卧之以碧雲，嗽之以瓊液，餌之以金砂。既而童顏益春，真氣愈茂。將欲倚劍天外，持弓扶桑。浮四海，橫八荒。出宇宙之寥廓，登雲天之渺茫。俄而李公仰天長吁，謂其友人曰：吾未可去也。吾與爾，達則兼濟天下，窮則獨善一身。安能餐君紫霞，蔭君青松，乘君鸞鶴，駕君虯龍，一朝飛騰，為方丈、蓬萊之人耳，此方未可也。乃相與卷其丹書，匣其瑤瑟，申管、晏之談，謀帝王之術。奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。事君之道成，榮親之義畢，然後與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄洲，不足為難矣。即仆林下之所隱客，豈不大哉！必能資其聰明，輔以正氣，借之以物色，發之以文章，雖煙葯中貧，沒齒無恨。其有山精木魅，雄虺猛獸，以驅之四荒，磔裂原野，使影跡絕滅，不幹戶庭。亦遣清風掃門，明月侍坐。此乃養賢之心，實亦勤矣。孟子孟子，無見深責耶！明年青春，求我於此岩也。

壽山的風景和李白的靜夜思念誕生之地。