黃甲傳臚

《明史·選舉志》：“士大夫通以鄉試第一為解元，會試第一為會元，二、三甲第一為傳臚。”《事物異名錄水族蟹》：“蟹之大者曰蝤蛑，名黃甲”。二隻大蟹，意謂二隻黃甲，即二甲，“蘆”與“臚”同音。紋樣以蟹與蘆為內容構成，即寓科舉及第之意。

殿試揭曉唱名的一種儀式。殿試公布名次之日，皇帝至殿宣布，由閣門承接，傳於階下，衛士齊聲傳名高呼，謂之。

科舉制度中，殿試以後由皇帝宣布登第進士名次的典禮。古代，上傳語告下稱為臚，傳臚即唱名之意。商衍鎏《清代科舉考試述錄》第三章第三節：“[四月]二十五日在太和殿傳臚，典禮勘為隆重。按傳臚唱名，其制始於宋代。宋沈括《夢溪筆談》云：‘進士在集英殿唱第日，皇帝臨軒，宰相進一甲三名卷子，讀畢拆視姓名，則曰某人，由是閣門承之以傳臚。’此基證也。清代之制，是日晨，鑾儀衛設鹵簿法駕於殿前，設中和韶樂於殿檐下......鴻臚寺官引新進士就位。宣制曰：‘某年月日策試天下貢士，第一甲賜進士及第，第二甲第一名某人，引出班就御道左跪，第二名某人，引出班就道右稍後跪，第三名某人，引出班就御道左又稍後跪。每名皆連唱三次。嗣唱第二甲某等若干名，第三甲某等若干名，僅唱一次，不引出班。唱時以次接傳至丹墀下，所以是日稱為傳臚。唱名畢，樂作，大學士至三品以上各官及新進士均行三跪九叩禮。中和韶樂奏顯平之章。禮成，皇帝乘輿還宮。”

明代稱會試第一為會元，二三甲第一為傳臚。

至清則專稱二甲第一名為傳臚。清朝科舉分為三甲。頭甲三人，即狀元、榜眼和探花，賜進士及第；二甲第一名，稱“傳臚”（初，三甲頭名亦稱傳臚，后僅限於二甲頭名），中二甲賜進士出身；三甲人數最多，賜同進士出身。這裡的“同”實際上表示的卻是“不同”，目的當然是為了給落第秀才一點心理安慰，省得他們一時想不開了上街遊行，破壞安定團結的政治局面。與此相對應的是“如夫人”：所謂“如夫人”乃小老婆——小老婆當然不是夫人，可為了安慰她，或者為了給她指明一條“光明”前程，大老爺就稱她為“如夫人”：字面上好像是說，你在我這裡“如”同“夫人”一樣，不會受到任何歧視；而實際上不過是點明你只是像夫人罷了，根本就不是夫人，要做夫人，你才“萬里長征”只邁出第一步！

科舉有“鄉試、會試、殿試”三種。殿試又稱御試、廷試，是由皇帝親自主持在太和殿前進行的屬國家最高一級的國家考試，是封建統治者選拔人才和籠絡知識分子，維護其統治的一種手段。明初“殿試”，曾在承天門南金水橋畔設案考試，后移至太和殿。清代在保和殿。這種考試每三年進行一次，時間一般在春季農曆三月。明清時期的科舉考試十分嚴格，進京應考的舉人首先要集中在大清門內東側千步廊朝房，經禮部會試，考中後為貢士，又稱為“中式進士”。只有取得貢士資格才能進宮參加殿試。

殿試由皇帝親自出題，考卷的成績，由閱卷大臣打分，獲得前十名的考卷，皇帝還要親自過目，考中的被賜予進士。列第一甲第一名者稱為“狀元”，列第一甲第二名叫“榜眼”，列第一甲第三名的是“探花”。殿試兩天後，皇帝召見新考中的進士。考取的進士身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立天安門前聽候傳呼，然後與王公百官一起進太和殿分列左右，肅立恭聽宣讀考取進士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進殿晉見皇帝。