臨川寺村

臨川寺村地處關中腹部、終南山下，北依渭水、南臨嵋塢嶺，與興平僅一河之隔，和戶縣連畔種地。舊時，曾為集鎮，城池俱全，商賈興旺。歷史上，該村從來都是縣東的大村之一，遠近聞名。

臨川寺村古為青羊鎮，城堅池固，繁盛異常。民間傳言：“臨川寺，真繁華，商賈雲集人人誇。二十條丁字街，三十六座小寺廟。七大家、八小家，二十四家銀貨家。青羊澗，商賈巷。中南門，管得嚴……管家橋，風聲緊，秤錘漂在水浮頭(水上面)。白馬河的菱白進北京，知府花園在南關……石人石馬比人高。管家墳，不算小，方圓五畝還嫌少。

1.【清末臨川寺村回漢仇殺】同治元年二年正月初三日，回匪破臨川寺，焚殺甚慘(詳見建置)。黑河以東，惟甘溝、豆村二堡幸獲保全，余俱大受蹂躪，未如臨川寺之甚耳。南集堡鄉約劉廛等，富膽略，偵知回匪不可以力勝，遂湊灰面買毒藥和之，分裝小口袋，俾壯丁偽為負糧逃難狀，回逆數十人突來，均棄袋，入城固守。賊搶面袋返駐尚村鎮，被葯面毒死，其屍載七、八車。自從外縣‘回亂'發生以後，本縣東路鄉團就到縣城來洗回回，把南關的回男都殺光了，留了三個回回婦女跪在街頭哭著，求人救命，並說：‘能救我們活著，願為配偶。'真慘極了！但當時到處有傳帖要大家到戶縣截堵‘回寇'，誰敢收留回婦？結果，這些婦女都被鄉團戕殺了。”關於同治二年正月初三日回軍破臨川寺事件，從臨川寺來的劉振元先生亦有正確的報導。他說：“周至的東鄉，原無回民。只在近年來從外縣有少數回戶遷到尚村鎮和祖庵鎮內。臨川寺在尚村鎮的東北，距離縣城五十多里。相傳舊有漢民一千五百戶，是當時東鄉的一個大堡。村裡的教師爺和會打拳的有五六百人。同治元年，村人奉縣官命令，組織團練，聯合鄰村組織了兩個大團，輪流在縣東境澇店把守，恐戶縣回回來襲。同治二年正月，從東路戶縣尚村鎮來了成千成萬地回回馬隊步隊，說是由涇、三原退下來的。大股隊伍從臨川寺的南邊路過，向西前進。過臨川寺的城堡時，回軍也深知這村裡的教師爺眾多，不願生事。因此，平平穩穩路過村廓，那時村裡人還和回兵打招呼，村裡人說：‘你走你的，各不相犯。'村裡有個惡少年多插一句：‘怕找不到豬娃頭嗎?'意思是說找回回的頭。大家知道，回回是諱言豬的，所以有些回兵就不讓啦。後來漢人老者出面調停，回兵也就息怒走了。可是回回正將過畢時，城上發出一炮，於是回回兵眾麇集起來。有幾個回兵爬城，團丁用叉子把他們戳死了；另有幾個回兵入城，也被團丁戕殺了。於是群情大怒，一齊進城，把整個堡子踏平。當時，還有附近村民到村裡避難，至此也被殃及。不算村外來的難民，只本村住戶經此次屠殺而致絕戶的就有一千二百多家。事後又統計村裡留下來的漢民只二、三百家。每逢冬至日，村裡各家和村外的被難家屬，共設案焚香蠟，懸死者的姓名單於壁間，叩頭祭祀。四城以外，都有義地，埋葬當年死者的骨骸。近幾十年來，冬至的祭祀日慢慢變成了集市，附近十幾縣的農民、商民都來此上集，買賣各種貨物自黑河以東，所有村落當年回兵都曾到過。只有豆村和甘溝未被攻破。未曾被破的原因，是甘溝的城堡堅固，北面有河，周圍還有深的城壕。豆村人多，有九百多戶，防守得好。”

2.【洪恩寺】位於陝西省周至縣尚村鎮臨川寺村臨川中學內，西鄰耿峪河，東、北皆鄰青羊路，南接村民住宅，南北約200米，東西約100米，面積約2萬平方米。洪恩寺始建於唐，為當時渭河東岸的大型寺廟之一，建築規模宏大，香火旺盛，后在清末回民起義時被毀。在寺址內共發現有蓮花座1件，柱礎石2件。蓮花座位於校園內排水溝南側，倒扣於地面，青石質，可見高0.5米，底徑1米；整體可分為三部分，頂部為仰蓮紋，中部、下部為八棱形，中部各面均單線陰刻團花紋，下部各麵線刻麒麟、花草紋。在露出地表的部分有陰刻楷書文字，內容當為信徒捐資。整個蓮花座形體較大，頗具唐代風格。距佛座東北方約3米處散落柱礎石兩件，砂岩質，上部為圓鼓形，底座為方形。

3.【臨川寺冬至會】屬於尚村鎮臨川寺村，相傳，同治年間，臨川寺村遭大難，皇帝《旌表節義詞》，村建祖祠名“忠烈祠”年年祭祀。五進五間，左右均有廂房。冬至前四日起會，會期共10天。主要是祭祀、商品貿易、念經、唱戲等，由臨川寺村年年主辦。

4.【臨川寺暴動】

1929年11月，國民黨的團丁、警察在周至臨川寺和興平的馬家灘一帶催糧要款，吊打鄉民，激起眾怒。在臨川寺周七的帶領下，大家一呼而起，追打團丁、警察，砸了終南鄉公所，接著攻克周至縣城，偽縣長楊增潤驚恐萬狀，帶著武裝警察向眉縣方向逃跑，路經槐芽鎮時，被陳奇武部包圍繳了械，活捉了楊增潤。饑民們打進周至縣城后，又攻打戶縣縣城。

5.【臨川寺村洪災】

2011年9月17日以來陝西省周至縣臨川寺村也遭遇了罕見的大暴雨，連日來的降雨使臨川寺村的大半個村子都成了汪洋，近千戶村民不得不被迫轉移。