吳昌齡劉唐卿於伯淵集

書名：《吳昌齡劉唐卿於伯淵集》

作者：張繼紅 校注

出版社：山西人民出版社

《吳昌齡劉唐卿於伯淵集》 是一本山西籍元雜劇家吳昌齡、劉唐卿、於伯淵戲曲作品合選集，並附三位作家及作品研究資料彙輯，由山西師範大學戲曲文物研究所編選校注。

吳昌齡，西京(今山西省大同市)人，生卒年不詳，其生活前期曾在內蒙從事過軍屯，後期升任婺源（今屬江西省）知州。元代鍾嗣成《錄鬼簿》將其列入“前輩才人有所編傳奇（即雜劇）行於世者五十六人”之中，即吳昌齡屬於元代前期作家。

天一閣本《錄鬼簿》有元末賈仲明補作的［凌波仙］輓詞，最早對吳昌齡妁生平及其雜劇作了簡要評述：“西京出屯俊英傑，名姓題將《鬼簿》寫。《走昭君》、《東坡夢》、《辰勾月》、《探狐洞》、《賞黃花》、色目佳，《西天取經》，行用全別，《眼睛記》、《狄青撲馬》、《抱石投江》、《貨郎末泥》，十段錦，段段和協”。其中的“十段錦”即指吳昌齡所著十種雜劇。曹楝亭本《錄鬼簿》又著錄了一本《鬼子母揭缽記》，共十一種。今存者有《張天師斷風花雪月》（即《辰鉤月》），《東坡夢》和《西天取經》（今考出其殘存二折）。這在元代燦若群星的雜劇作家中，已算得上多產而頗有成就了。尤其他的《西天取經》是元代最早的較成熟的取經雜劇，於後世取經劇及小說影響巨大：他的回回雜劇《老回回探狐洞》、《浪子回回賞黃花》等直接反映少數民族生活風情，題材別具一格，表明吳昌齡在開拓雜劇題材方面獨具眼光，在元雜劇發展史上具有重要認識價值。

劉唐卿，名不詳，太原人。生卒年均不詳，約元世祖至元中前後在世。為皮貨所提舉，善樂府，曾於集賢大學士王彥博（王約）右丞席上詠，“博山銅細裊香風”曲（見陽春白雪中，但署牧庵作）唐卿作有蔡順摘譫養母李三娘，麻地棒印二劇，（錄鬼簿）均巳佚。

於伯淵，平陽（今山西省臨汾）人，孟稱舜《錄鬼簿》錄作“平陽令”。生卒年不詳。《錄鬼簿》將其列入“前輩已死名公才人，有所編傳奇行於世者”，可知他是元代前期雜劇作家。庄一拂先生認為其“約元世祖中統初前後在世”（《古典戲曲存目匯考》卷五）。天一閣《錄鬼簿》有賈仲明為於伯淵作的《凌波仙》輓詞：“集成《鬼簿》老鍾仙，錄上名公列眾賢。生生邊，天花寫上文華選，是平陽於伯淵。翠紅鄉風月無邊。花前醉，柳下眠，命掩黃泉。”可見於伯淵屬於“眾賢”一類，做過平陽令的可能性不大。其生活經歷和態度則是沉湎於花前柳下，歌樓妓館，以至於“命掩黃泉”。可知於伯淵是一個下層文人。但是，元前期的平陽是當時全國雜劇繁榮的中心之一，這顯然成就了於伯淵。他的雜劇至今可知者有六種，即《丁香回回鬼風月》、《白門樓斬呂布》、《狄梁公智斬武三思》、《呂太后餓劉友》、《莽和尚復奪珍珠旗》、《尉遲恭病立小秦王》。其題材多寫歷史事件，更善寫傳奇人物，可惜都已失傳。於伯淵的散曲尚留一套〔仙呂·點絳唇〕《憶美人》，反覆吟詠一位美妓，濃態極妍，或可表現其“翠柳黃鵬”的風格（見《太和正音譜》），又是作者本人“翠紅鄉，風月無邊”生活經歷的真實註腳。