周季編略

全書“間作考證，辨析異說，勘正訛誤，評論是非”，特點有四：

一、史料完備，黃氏搜集其以前包括《史記》、《通鑒》、“三禮”、《戰國策》等經史子集各類材料。

二、重考據，其借禮學治古史，掌握大量材料，運用歸納、比較、辯證等考據之法考證史事。如智伯圍晉陽，舊雲一年，當作三年；樂毅徇齊七十二城，就作六月，當為五年；中山滅國君當不謚武等。

三、重細節，如赧王三十年，其據《呂氏春秋》、《說苑》録白圭去齊之事，考出此白圭非《孟子》書所謂丹治水者。

四、善議論，其或引他人之議代己之議，如論楚懷王客死於秦，引司馬遷之論；或緣他人之議而論之，如卷八赧王三十一年，載齊湣王之被弒，其先引荀子之論，后申之己論；或自發為議論，如卷八論屈原之死，曰：“君死亦死，所謂當仁不讓之死也。”因時代原因，該書僅因文獻材料寫成，不能利用到考古發掘之成果，如馬王堆帛書和郭店楚簡等，更不用說採用“二重證據法”，且黃氏不甚重視《竹書》，亦影響其對許多問題之判斷。然該書仍深得梁啟超、楊寬等人讚許，且不失為戰國史研究的一部重要著作，至今無法繞開。

本書咸豐九年（859年）手稿本，現藏於中國科學院圖書館；同治十二年（1873年），浙江書局刻《儆居遺書》，收錄本書；2008年，鳳凰出版集團，鳳凰出版社出版程繼紅點校本。

黃式三（一七八九——一八六二》，豐薇香，浙江定海人，著名的經史學家。《清史稿》載曰：歲貢生。事親孝，嘗赴鄉試，母裘暴疾卒於家，馳歸慟絕。日不再應鄉試。父老且病，卧床笫數年，衣食賾洗，必躬親之。比歿，持喪以禮。於學不立門戶，不拘漢、宋，博綜群經，擇是而從。洽《詩》，有《詩叢說》、《詩序說通》，《詩傳箋考》；洽《尚書》，有《尚書啟蒙》；治《易》，有《易釋》；治《春秋》，有《春秋釋》。而尤長三一禮諦郊宗廟，謹守鄭學。論封域、井田、兵賦、學校、明堂、宗法諸制，有大疑義，必釐正之。其《復禮說》《崇禮說》《大約禮說》，識者以為不朽之作。嘗著《論語后案》，自為之序。並有《讀子集》。又自道曰讀史喜《文獻通考》，而時論定馬氏之闕失氣故作《讀通考》。另有《經說》、《史說》、《炳燭錄》、《音均部略》《黃氏塾課》（一名《經外緒言》》等。