永思堂

楊嵐是南宋大理學家楊時 號龜山 的孫子，他於宋孝宗淳熙十年 1183年 從福建莆田縣遷粵入潮，初居揭陽縣北洋，宋寧宗慶元五年 1199年 再遷同縣龍溪都 庵埠前身 開基創業。楊氏家廟俗稱石鼓祠，堂號“永思”，座東南向西北，開三山門。主座為三進建築，兩旁帶火巷和從屋，並配后包從屋。祠前兩旁築高牆圍成大埕，形成半封閉式，但開龍虎門以通行人，大埕前有長池橫過。整座建築總寬35米，深68．2米，佔地2387平方米；祠內寬15．32米，深40．8米。楊氏家廟落成於清康熙三十九年 1700年，其興建由鄉人內閣中書舍人楊儒經 康熙八年舉人 主持，羅浮山道士陽宗設計。

“楊氏家廟”四字端莊雅馴，傳為康熙進士趙申喬 官至戶部尚書 所書。“永思堂”三字為康熙狀元南京人胡任輿書，土改時匾被毀，後由他人重書。祠歷經重修均能注意修舊如舊，最後一次重修竣工於1991年，有碑記志其事。楊氏家廟的主要建築特色有三：格局盡致，布局明朗。由於當時不受土地限制，設計者可馳騁構思，從座向的選擇到火巷、后包、從屋、祠埕、圍牆、明堂池的配置均不受所囿，故建起來落落大方，相當氣派和諧。祠內進廳、走廊和天井的布局講究，光線明亮。木構件不加油飾，盡顯其素色，有樸素大方之感。其梁架斗栱之栱大加伸張 特別是末栱），不只在裝飾，還有一定的承托作用，這應是康熙時期一個建築特徵。獨具特色的屋頂裝飾，屋脊屋檐除了常見的人物、花鳥嵌瓷塑外，在第一進大脊的前後面各裝飾了彩色的灰塑，猶如兩幅圖畫長卷，每幅長達15．5米，灰塑的題材，前是潮州府的街景，浮現20多座府第和眾多官宦人物；后是以潮州廣濟橋為中心的韓江兩岸景物圖。可以看到，廣濟門城樓及左右伸出的城牆相當突出。城門前是廣濟橋，中間陷下處應是18梭船。細數橋孔，東8孔，西11孔。其它建築物散置畫面，其中近東橋一處建築應是已廢的寧波寺。祠前有對聯：“雁翼風高雁塔，鳳毛雲集鳳池”；左右火巷門額為“精忠報國”和“理學傳家”。明代，鄉人楊琠、楊瑋兄弟皆中進士，並弘揚王陽明理學，成為理學家因有“理學傳家”之譽。祠前的龍虎門共有對聯6副。祠內有“兵備副使”、“大理寺評事”。“監察御史”等牌匾和大鼓一個．鼓的鼓桶由整段樟木鑿成。高95厘米，口徑100厘米，腹徑115厘米。祠前原有棋桿夾左右各一排，毀於上世紀。現該祠已被批准為潮安縣重點文物保護單位。