論語類考

論語類考

陳士元撰。士元有《易象鉤解》,已著錄。是編皆考證《論語》名物典故,分十八門,又分子目四百九十有四。朱子以後解《四書》者,如真德秀、蔡節諸家,主於發明義理而已,金履祥始作《論語孟子集注考證》。後有杜瑛《論語孟子旁通》、薛引年《四書引證》、張存中《四書通證》、詹道傳《四書纂箋》,始考究典故,以發明經義。今杜、薛之書不傳,惟金氏、張氏、詹氏書尚傳於世。

古籍簡介


《論語類考》·二十卷〔浙江巡撫采進本〕

四庫提要


明陳士元撰。士元有《易象鉤解》,已著錄。是編皆考證《論語》名物典故,分十八門,又分子目四百九十有四。朱子以後解《四書》者,如真德秀、蔡節諸家,主於發明義理而已,金履祥始作《論語孟子集注考證》。後有杜瑛《論語孟子旁通》、薛引年《四書引證》、張存中《四書通證》、詹道傳《四書纂箋》,始考究典故,以發明經義。今杜、薛之書不傳,惟金氏、張氏、詹氏書尚傳於世。三人皆篤信朱子,然金氏於《集注》之承用舊文偶失駁正者必一一辨析,張氏、詹氏皆於舛誤之處諱而不言,其用意則小異。士元此書大致遵履祥之例,於《集注》不為苟同。每條必先列舊說,而蒐討諸書,互相參訂,皆以“元案”二字列之。凡一切杜撰浮談,如薛應旂《四書人物考》稱“有若字子有”之類,悉為糾正。較明代諸家之書,殊有根柢。特以專考《論語》,不備《四書》,故不及應旂書之盛傳,實則有過之無不及也。