高麗國王

公元918年，王建（高麗太祖）推翻弓裔，即位為王，定國號為“高麗”。933年，王建被後唐冊封為高麗國王，此後大部分高麗國王均受中原王朝（後唐、後晉、後周、北宋、遼朝、金朝、元朝、明朝）冊封（定宗、德宗、順宗、獻宗、高宗、昌王、恭讓王則沒有接受冊封的記錄）。

高麗國王雖接受中原王朝的冊封，卻長期採用類似中原王朝的皇室制度，頗有“外王內帝”的色彩。高麗國王自稱”朕“，國王的命令稱為“詔”、“制”、“聖旨”（高麗成宗時曾一度改詔為教）；國王的繼承人被稱為“太子”；國王的母親被稱為“太后”，首都被稱為“皇城”、“皇都”，高麗國王被尊稱為“陛下”、“皇上”、“海東天子”等，配偶有時亦尊稱“皇后”，高麗光宗等君主還有被直接稱為“皇帝”的記錄，甚至太祖和光宗曾自建年號。在儀制方面，高麗國王穿皇帝專用的柘黃袍，並築圜丘壇以祭祀昊天上帝。從顯陵出土的高麗太祖王建銅像來看，其頭戴二十四梁通天冠，用的是唐代皇帝之制。高麗王朝中期的1140年高麗仁宗定禘禮祭服為九旒七章，高麗毅宗時定冕服為九旒十二玉。其官制也“竊仿中朝”。不過，高麗國王雖然私下僭用大量帝制，但始終不敢公開使用帝號。高麗仁宗時期的僧侶妙清屢次主張稱帝建元，均未被接受。

1275年高麗向蒙元稱臣后，高麗忠烈王從元大都返回開城即位，不再自稱“朕”而改稱“孤”或“寡人”，“陛下”改為“殿下”，“皇上“改為“主上”，“太子”改為“世子”，“聖旨”改為“宣旨”，“詔書”改為“教書”，“赦”改為“宥”；將中書省改為僉議府，樞密院改為密直司，御史台改為檢察司，吏部和禮部改為典理司，刑部改為典法司，侍中改為中贊，平章事改為贊成事，高麗的廟號制度從高麗元宗后廢止，祭天等活動也不再進行。元朝時期的高麗大臣崔瀣反映了這一情況：“陪臣私謂王曰聖上、曰皇上，上引堯舜，下譬漢唐，而王或自稱朕、予一人，命令曰詔、制，肆宥境內曰大赦天下，署置官屬皆仿天朝，若此等類，大涉僭逾，實駭觀聽。其在中國，固待以度外，何嫌之有也？逮附皇元，視同一家，如省、院、台、部等號早去，而俗安舊習，茲病尚在。大德間，朝廷遣平章闊里吉思公釐正，然後渙然一革，無敢有蹈襲之者。”

元王朝曾在高麗置征東等處行中書省，後由高麗國王兼任征東行省丞相。1298年，忠宣王王璋署征東等處行中書省事。高麗宰樞及行省左右司官員謁見忠宣王時，“用元朝禮”。這樣，高麗朝廷便有兩種禮儀。平時宰樞臣僚處理本國一般事務謁見國王時，用的是高麗禮儀，而宰臣、行省官員處理行省事務謁見國王兼行省丞相時，則用“元朝禮”。所以在元朝時期，高麗國王實際是擁有雙重身份的國王，既是元朝的地方官，又是高麗國的國王。

公元1356年，高麗恭愍王擺脫元朝干涉，然而形式上仍是元朝的藩屬國。1370年恭愍王接受明太祖的冊封，但未與北元徹底斷交，到高麗禑王還一度接受北元冊封，行北元年號，隱然為兩屬之國。1388年北元朝廷被擊潰，同年高麗發生威化島回軍，此後就名存實亡。1392年李成桂廢黜恭讓王，對明朝稱權知高麗國事，翌年改國號為朝鮮，高麗國王之稱不復存在。傳34王，17世。

• 下表年號部分中粗體為高麗自建年號（峻豐存疑）、“—”為使用干支紀年。

• 從元年開始使用的年號不標起止年，非元年開始使用的年號標註起止年。

• 高麗對中國年號的使用方式跟中國略有出入，依高麗的使用方式為準。