銅壺滴漏

【近義詞】：銅壺刻漏

唐·溫庭筠《雞鳴埭歌》：“銅壺漏斷夢初覺，寶馬塵高人未知。”

作賓語、定語；指時光流逝。

示例

靜聽得銅壺滴漏，夜月微殘。 ★《白雪遺音·馬頭調·好夢兒》

漏壺是我國古代計時器的一種，我國現存最完整的成組型滴漏是元代仁宗延祐三年（公元1316年）鑄造，全組由4個安放在階梯上的漏壺組成，最上層稱日壺，高75．5厘米，外口徑74厘米，內口徑68．2厘米，底徑60厘米；第二層稱月壺，高58．5厘米，外口徑59．5厘米，內口徑54．5厘米，底徑53厘米；第三層稱星壺，高55．4厘米，外口徑51厘米，內口徑44厘米，底徑39厘米；最底下一層稱受水壺，高75厘米，外口徑38．5厘米，內口徑32厘米，底徑31厘米。各壺都有銅蓋，受水壺銅蓋中央插一把銅尺，該銅尺長66．5厘米，尺上刻有12時辰的刻度，自下而上為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。銅尺前插一木製浮劍，木劍下端是一塊木板，叫浮舟。水由日壺按次沿龍頭滴下，受水壺中的水隨時間的推移而逐漸增加，浮劍逐漸上升，從而讀出時間。

沙漏是一種計時儀器，也叫沙鍾。由於漏壺中的水受溫度影響，為計時的準確性增加了困難，用水銀作動力又很不經濟，於是用一種新的材料——細沙來代替水和水銀。沙鍾由上下兩個相同的瓶子組成，中間用小口連在一起，上部瓶子所盛的細沙通過中間水口慢慢流入下部瓶中，這樣上部瓶子細沙的平面漸漸降低，瓶子時間刻度就能顯示出時間。這種沙鐘的優點是可以兩面使用，翻過來，就可以下部成為上部繼續使用。

元延祐三年（公元1316年）通高264.4厘米。

此件滴漏是中國古代的計時工具，由廣州人冼運行、杜子盛等鑄造於元延祐三年（公元1316年）。整件滴漏由四個銅壺組成，分別是日壺、月壺、星壺、受水壺。也有一種說法稱為日天壺、夜天壺、平水壺和受水壺。日壺壺壁鑄有圓形太陽圖，月壺壺壁鑄有月形圖，星壺壺壁鑄有北斗七星圖，受水壺壺壁鑄有八卦圖。使用時四壺自上而下依次安放，最上為日壺，最下為受水壺。在日、月、星壺的底部各有一個出水的龍頭。受水壺壺蓋正中立一銅表尺，上有時辰刻度，自下而上為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。銅尺前放一木製浮箭，木箭下端是一塊木板，稱作浮舟。壺身刻有關於製作年份和人員的文字。

這是一件浮箭法複式漏壺。使用時，日壺的水以恆定的流量滴入下層的月壺，月壺之水滴入星壺，星壺上部有一個小洞，如果月壺滴下的水多了，多餘的就會從這裡流出，使星壺的水量保持恆定，以便均勻地滴水給受水壺。受水壺中的水逐漸增加，浮舟便托起木箭緩緩上升。將木箭的頂端與銅表尺上的刻度對照，就可知道當時的時間。這件銅壺滴漏從製成之日一直被使用到公元1900年前後，歷時將近700年，是我國現存最早、最大、最完整的銅壺滴漏。

漏壺的最早記載見於《周禮》。這種計時裝置最初只有兩個壺，由上壺滴水到下面的受水壺，液面使浮箭升起以示刻度（即時間）。保持上壺的水位恆定是滴漏計時準確的關鍵。這個問題後來是互相銜接的多級（3~5級）水壺來解決的。宋朝王普所著《官術刻漏圖》（公元1135）曾描述一種蓮華漏，后該書失傳。根據宋朝楊軍的《六經圖》（公元1155）轉述：蓮華漏由4個壺組成。天池壺、平水壺逐級向平水小壺供水。

平水小壺上有溢水口，可是多餘的水泄入減水桶以保持水面恆定。在蓮華漏中還採用一個浮子式閥門作為自動切斷閥。當受水壺水位升至滿刻度時，浮子式閥門就會自動阻塞上級水壺的出水孔，切斷水滴。