李三娘

李三娘(約913年-954年)，榆次鳴李人，後漢高祖劉知遠的皇后。李氏出身農家女兒，她與劉知遠的婚姻是充滿傳奇色彩的。劉知遠少時、家貧充軍當馬奴，在晉陽牧馬邂逅李氏，遂生愛慕之情。劉知遠託人向李父求親，李父因劉家貧而拒絕。劉知遠請幾位朋友，乘夜到李家搶親，930年生子劉承佑(後來的隱帝)，時李氏年大約18歲，劉知遠年38歲。

婚後，劉知遠以軍功升河東節度使、封北平王、封李氏為魏國夫人。

947年，劉知遠起兵太原，因為軍餉不足，要向百姓徵收重稅。

李氏諫道：“方今起事、號為義兵、民未知惠而先奪其財、殆非新天子所以救民之意也。今後宮所有、請悉出之、雖其不足、士亦不以為怨也。”(《新五代史》卷十八《皇后李氏》)劉知遠納諫，果然因此贏得人心。同年二月，劉知遠稱帝，立李三娘為皇后。

翌年高祖死，劉承佑繼位為隱帝，尊李氏為皇太后。

950年，隱帝在寵臣郭允明、李業的慫恿下，準備殺死樞密使楊邠和都指揮使史弘肇，入告李太后。太后說：“此大事也，當與宰相議之。”后弟李業在旁說：“先皇帝平生言，朝廷大事，勿問書生。”太后力勸無效，隱帝拂袖而去說：“何必謀於閨門”。楊邠、史弘肇被殺后，隱帝又準備要殺死樞密使鄰鄴都郭威。李太后又勸道：“郭威本吾家人、非其危疑、何肯至此！今若按兵無動、以詔諭威、威必有說、則君臣之際、庶幾尚全。”(《新五代史》卷十八《皇后李氏》)隱帝不聽、終於迫使郭威反漢、攻入開封、後漢亡。郭威入京之後，不馬上稱帝，以李太后的名義發布法俞擬立湘陰公劉贇為帝，在劉贇未至前、請太后臨朝。及郭威出征契丹、軍士擁之以歸、郭威仍尊李太後為母。李太后自知大勢已定、遷居太平官、上尊號昭聖皇太后。

951年郭威稱帝，建立後周。李太后終因為反對殺郭威，而沒有被殺，直到954年死去，時年42歲左右。

《新五代史·卷一十八·漢家人傳第六》

又名李三娘墳，是劉知遠皇后李氏的陵墓，位於淺井鄉麻地川村。李氏954年死後，葬於睿陵東側約10公里處。高后陵前的神道石刻及翁仲神獸現已大部不存，現僅存頭部已殘失的文吏俑兩個，石獸兩個。

《井邊會》提起劉知遠和李三娘，在禹州市扒村，可謂是膾炙人口，婦孺皆知。據史書記載，劉知遠（公元895年生，卒於948年），其先祖是沙陀部人，於947年即帝位，建都開封，948年卒，葬於睿陵（現位於扒村西幾公裡外的萇庄鄉柏村），屬省級文物保護單位。皇后李三娘死後葬於扒村北喬龍山與青龍山間，稱高后陵，民間俗稱李三娘墳。相傳，南北朝時期，在扒村有個李家寨，住著一位李員外，生育有一雙兒女，兒子取名李鴻信，女兒叫做李三娘。一日，窮困潦倒靠乞討度日的劉知遠在扒村李家寨，貧病交加暈倒在李員外家門前。好心的李員外收留了他，給他安排些粗活干。自此，因馬棚“失火”，三娘夜半救火而引出了一段辛酸的愛情故事。且說劉知遠被李員外收留後，很快因他的聰明、勤勞、能幹，博得了李府上下的喜歡。這年冬天的一個夜晚，人定時分，在綉樓尚沒睡下的李三娘忽然發現自家馬棚紅光閃閃，看似著火卻又不象。李三娘便喚上丫環去看個究竟。待到馬棚一看，原來馬棚並未失火，劉知遠睡的正香，周圍一圈紅光籠罩著他。在劉知遠安詳的面寵上，一條筷子大小的蛇正從他的左鼻孔鑽入，又從右鼻孔鑽出。李三娘知道他不是凡人，再加上劉知遠平時聰明能幹，李三娘頓生愛慕之情，卻又羞於明說。這一切讓丫環看的清清楚楚，於是在丫環的幫助下，李三娘和劉知遠在馬棚時私訂下了終身。良宵夜短，眨眼間已是雞叫三遍，三娘趕忙回到綉樓，並在拜見二老爹娘，說明了緣由。李員外本來就對劉知遠深懷好好感，見女兒事已至此，也沒過多責備，並同意了二人的婚事。誰知，劉知遠本是天子身，在拜見岳父岳母叩首時，二老竟一命歸陰了。本來就對劉知遠懷恨在心的李鴻信夫婦，一看二老下了世，怕李三娘與自己分家產，就硬說李三娘私訂終身，敗壞了門風，就想方設法害死劉知遠、李三娘夫婦，但又礙於親情，怕落不仁不義之名，於是就把李三娘攆到麻窩擔水澆麻，把劉知遠趕到瓜地種瓜。劉知遠種瓜地在古陽翟通往鄭、密的大山間，傳說，那裡，時有一紅色怪獸出沒，常常出沒害人，沒有人敢從那裡經過，人稱“不過崖”。凡到鄭、密的商人、小販等，均繞道而行。劉知遠到瓜地的第三天夜晚，紅色怪獸出來了，只見它渾身都是紅的，好似一團火，撲將而來。劉知遠本有一身好武藝，再說，在李三娘家也練就了訓馬的好功夫他蹭的一躍，騎在了怪獸背上，來回一跑就是十八趟，直累得怪獸渾身出汗，全是血色。這個地方，後來人們叫做“溜馬道”。原來，這就是有名的汗血寶馬。寶馬被劉知遠訓服以後，有仙人的指點他，在瓜地掘地三尺，得到金盔金甲、銀槍、銅劍三件寶物，投軍起事，必有成就。劉知遠照而行之，果然得寶。於是，在雞山南麓拴馬古槐，與李三娘哭別夜哭橋，上馬直奔汾州去了。至今，在雞山還有一株千年古槐，據說就要當年劉知遠的拴馬槐。十月懷胎，一朝分娩。一天深夜，正在磨坊推磨的李三娘忽然腹部疼痛難忍，李三娘怕兄嫂加害嬌兒，用嘴咬斷臍帶，人稱“咬臍郎”，叫來老家院，連夜送往汾州尋父去了。“咬臍郎”就是後來的潁帝，後來，被郭威篡權殺害后，葬於潁陵（在今禹州市花石鄉徐庄村）。可憐的李三娘被兄嫂相逼白天擔水澆麻，晚上推磨磨面，受盡人間疾苦。為防止李三娘中途歇息，嫂子還專門請人做一對尖底兒桶。一次李三娘正在擔水澆麻，忽然從喬龍山竄出兩隻黑虎來，嚇得李三娘魂不 附體，丟下木桶就要逃生。可兩隻黑虎卻完全沒有加害李三娘意思，徑直來到 水桶邊，卧下 蜷起身子，使桶里水一點也沒有灑出。後來，李三娘為紀念兩隻黑虎在喬龍山東麓建成一座虎廟，受用人間香火。時下，這一座虎廟尚存，據石碑記載曾在清康熙元年重修，並在雍正13年，栽植柏樹兩株，時下已合抱粗。李三娘白天澆麻，晚上推 磨，一受罪就是16年，而此時，劉知遠已經發跡、她還全然不知。因為常年擔水在河裡趟水行走，連河裡石頭都被李三娘踩平。當下，還有一名歇後語，“扒村河時的石頭——片子貨”。有一天，已經長大成人的“咬臍郎”出外狩獵，看見一隻白兔，舉箭便射。負傷的白兔帶箭就跑，“咬臍郎”騎著馬在後面緊追不捨。後來，追到一個水井邊，卻見一位老嫗擔水，箭卻扎在木桶上，他下馬求箭，一看，卻真的是自己的箭。最後，道破真情，母子終得相認，一家團圓。

《揚劇：李三娘磨房產子全劇》五代時，劉知遠貧苦無依，為李員外收留，並以其女三娘許配為妻。三娘兄嫂甚為不滿，時時奚落知遠；逼得知遠投軍太原，與三娘在瓜園分別時娘已懷孕三月。后產子取名咬臍郎，由竇公抱至太原，交與知遠，其兄嫂想逼三娘再嫁，又寄信知遠，詐稱三娘急病身亡。十六年後，知遠立軍功任九州安撫使，兵至中原。一日，咬臍郎往郊外行獵，射中一白兔，追至井台旁，遇見三娘在井邊汲水，母子相見，不敢相認。三娘只好咬指寫血書，要咬臍郎回營代交知遠。知遠見血書知三娘未死，易服回家，與三娘在磨房相會，一家團圓。

劉知遠與李氏的愛情故事，被元人劉唐卿改編成《劉知遠白兔記》南戲，京劇以及川、滇、湘、豫、漢、潮劇等地方劇種，有《磨房產子》《井台會》《磨房會》《紅袍記》等劇目，李氏在戲中稱李三娘，成為家喻戶曉的人物。