讀易餘言

讀易餘言

且《經》有卦名,而《繫辭》、《說卦》則無章名,其勢亦不能不異也。又《序卦》、《雜卦》、《文言》三傳一概從刪,則未免改經之嫌。朱彝尊經義考》載銑《讀易餘言》五卷,又載銑《易大象說》一卷。

古籍簡介


《讀易餘言》·五卷(副都御史黃登賢家藏本)

四庫提要


崔銑撰。銑字仲鳧,一字子鍾,安陽人。弘治乙丑進士。官至南京禮部侍郎。謚文敬。事迹具《明史·儒林傳》。是書以程《傳》為主,而兼采王弼吳澄之說,與朱子《本義》頗有異同。大旨舍象數而闡義理,故謂陳摶所傳圖象皆衍術數,與《易》無干。諸儒卦變之說亦支離無取。其《上經卦略》、《下經卦略》、《大象說》皆但標卦名,不載《經》文,《繫辭輯》、《說卦訓》則備錄《傳》文。蓋書非一時所著,故體例偶殊。且《經》有卦名,而《繫辭》、《說卦》則無章名,其勢亦不能不異也。惟刪《說卦廣象》八章,而別以蔡清之說增損之。又《序卦》、《雜卦》、《文言》三傳一概從刪,則未免改經之嫌。要其篤實近理,固不失為洛、閩之傳矣。朱彝尊《經義考》載銑《讀易餘言》五卷,又載銑《易大象說》一卷。考此書第三卷即《大象說》,彝尊以其別本單行,遂析為二,偶未考也。今附著於此,不更復出焉。